Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Талик ибн Ганнам ан-Наха‘иум. 211
Аль-Миззи упомянул, что Ибн Хиббан признал его надёжным (сика), и упустил из этого, если он видел это, то, что он упомянул от других: «Умер в раджабе 211 года».
وذكر المزي أن ابن حبان وثقه وأغفل منه إن كان رآه ما ذكره من عند غيره : توفي في رجب سنة إحدى عشرة ومائتين . - Абдуррахим ибн Абдуррахман аль-Мухарибиум. 211
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуррахим ибн Абдуррахман аль-Мухарибиум. 211
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Он был из тех, кто ошибался, когда передавал по памяти, наряду с присущим ему шиизмом. И он был из тех, кто собирал, составлял труды, помнил наизусть и обсуждал хадисы».
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان ممن يخطئ إذا حدث من حفظه ، على تشيع فيه ، وكان ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر - Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211
И когда Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат», он сказал: «Он был из тех, кто ошибался, когда передавал по памяти, наряду с присущим ему шиизмом. И он был из тех, кто собирал, составлял труды, помнил наизусть и вел научные беседы».
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : كان ممن يخطئ إذا حدث من حفظه على تشيع فيه ، وكان ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر - Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211
Он родился в сто двадцать шестом году и умер после того, как ослеп, в двести одиннадцатом году. Он был из тех, кто собирал, составлял труды, помнил наизусть и вел научные беседы, и ошибался, когда передавал по памяти, наряду с присущим ему шиизмом.
كان مولده سنة ست وعشرين ومائة ، ومات بعد أن عمي سنة إحدى عشرة ومائتين ، وكان ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر ، وكان ممن يخطئ إذا حدث من حفظه على تشيع فيه - Усман ибн Халид ибн Умар аль-Усманиум. 211
Ибн Хиббан сказал: «Он передаёт перевёрнутые (маклуб) хадисы от надёжных передатчиков, и нельзя опираться на него».
وقال ابن حبان : يروي المقلوبات عن الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به . - Усман ибн Халид ибн Умар аль-Усманиум. 211
Ибн Хиббан сказал: «Он передаёт перевёрнутые (маклуб) хадисы от надёжных передатчиков, и нельзя опираться на его сообщения».
وقال ابن حبان : يروي المقلوبات عن الثقات ، لا يجوز الاحتجاج بخبره - Мухаммад ибн Халид ибн ‘Асма аль-Хашимиум. 211
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Иногда ошибается».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ . - Мухаммад ибн Халид ибн ‘Асма аль-Хашимиум. 211
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Иногда ошибается».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ - Мухаммад ибн Халид ибн ‘Асма аль-Хашимиум. 211
Передаёт редкие хадисы (йугриб).
يغرب - Мухаммад ибн Халид ибн ‘Асма аль-Хашимиум. 211
Иногда ошибается.
ربما أخطأ . - Мухаммад ибн Музахим аль-Амириум. 211
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мухаммад ибн Музахим аль-Амириум. 211
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Яхья ибн Рашид аль-Мазиниум. 211
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Ошибается и противоречит другим».
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : يخطئ ويخالف . - Яхья ибн Рашид аль-Мазиниум. 211
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» - Яхья ибн Рашид аль-Мазиниум. 211
Ошибается и противоречит другим.
يخطئ ويخالف - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Атш аль-Абнавиум. 211
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Атш аль-Абнавиум. 211
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Я‘мур ибн Бишр аль-Хурасаниум. 211
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «От него передавали хадисы ‘Усман ибн Абу Шейба, Абу Курайб, ‘Абдаллах ибн ‘Абд ар-Рахман, то есть ад-Дарими, и другие».
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : روى عنه عثمان بن أبي شيبة وأبو كريب وعبد الله بن عبد الرحمن ، يعني الدارمي وآخرون . - аль-Хакам ибн Марван аль-Куфиум. 211
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»), сказав: «Передавал от Исраиля».
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : روى عن إسرائيل . - аль-Хакам ибн Марван аль-Куфиум. 211
Вусика ибн Хиббан (Ибн Хиббан признал его надёжным).
وثقه ابن حبان - Абдус-Самад ибн Хассан аль-Марвазиум. 211
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», сказав: «Абу Яхья аль-Хорасани, родом из Мерве-Руда. Передает от ас-Саури. От него передавали Абу Кудама и другие люди. Умер в четверг, в середину мухаррама 211 года».
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : أبو يحيى الخراساني ، أصله من مرو الروذ ، يروي عن الثوري ، روى عنه أبو قدامة والناس . مات يوم الخميس النصف من المحرم سنة 211 - Абдус-Самад ибн Хассан аль-Марвазиум. 211
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», сказав: «Происхождением из Мерве-Руда. От него передавали Абу Кудама и другие люди. Его кунья — Абу Яхья». И сказал: «Умер в середине мухаррама двести одиннадцатого года».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : أصله من مرو الروذ ، روى عنه أبو قدامة والناس ، يكنى أبا يحيى ، وقال : مات في نصف المحرم سنة إحدى عشرة ومائتين - Курайш ибн Ибрахим ас-Сайдаляниум. 211
Я говорю: упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
قلت : ذكره ابن حبان في الثقات - Убайд ибн Абу Курра аль-Багдадиум. 211
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Из числа жителей Багдада, поселился в Египте, иногда ошибался в передачах»
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : من أهل بغداد ، سكن مصر ربما خالف . - Убайд ибн Абу Курра аль-Багдадиум. 211
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Был из числа жителей Багдада, поселился в Египте, иногда ошибался в передачах»
وذكره ابن حبان في " الثقات " فقال : كان من أهل بغداد ، سكن مصر ، ربما خالف - Убайд ибн Абу Курра аль-Багдадиум. 211
Иногда ошибался в передачах
ربما خالف - Абдуллах ибн Харун ибн Абу Иса аш-Шамиум. 211
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он из числа жителей Басры, а его отец был из числа жителей Шама».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : من أهل البصرة ، وكان أبوه من أهل الشام . - Абдуллах ибн Харун ибн Абу Иса аш-Шамиум. 211
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он из числа жителей Басры, а его отец был из числа жителей Шама».
ذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : من أهل البصرة ، وكان أبوه من أهل الشام - Лайс ибн ‘Асим ибн Кулейб аль-Катабаниум. 211
И Ясин бин ‘Абдуль-Ахад аль-Катбани передавал от него много хадисов.
وكان ياسين بن عبد الأحد القتباني كثير الرواية عنه - Мухаммад ибн Муниб аль-Аданиум. 211
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мухаммад ибн Муниб аль-Аданиум. 211
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Аль-МуФаддаль ибн Абдуллах аль-Хабатиум. 211
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Аль-МуФаддаль ибн Абдуллах аль-Хабатиум. 211
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Яхья ибн Рашид аль-Мустамлиум. 211
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Яхья ибн Рашид аль-Мустамлиум. 211
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я скажу: И сказал: «Ошибается».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : يخطئ . - Ибрахим ибн Рустам аль-Кирманиум. 211
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надёжные) и сказал: «Ошибается»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ - Ибрахим ибн Рустам аль-Кирманиум. 211
Ошибается
يخطئ - Хаджадж ибн Рушдин аль-Мисриум. 211
И упомянул его Ибн Хиббан в слое [четвертом] надежных (ас-сика).
وذكره ابن حبان في الطبقة [الرابعة] من الثقات . - Исхак ибн Идрис аль-Асвариум. 211
И сказал Ибн Хиббан: «Он крал хадисы».
وقال ابن حبان : كان يسرق الحديث - Идрис ибн Яхья аль-Хауланиум. 211
Из числа аскетов, посвятивших себя поклонению.
من العباد المتجردين للعبادة - Идрис ибн Яхья аль-Хауланиум. 211
Его хадисы являются прямыми (мустаким), если под ним находится надёжный передатчик, а над ним — надёжные.
مستقيم الحديث إذا كان دونه ثقة وفوقه ثقات . - Абу Джабир Мухаммад ибн Абдуль-Малик аль-Аздиум. 211
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Абу Джабир Мухаммад ибн Абдуль-Малик аль-Аздиум. 211
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат» и сказал: «Родом он из Васита. От него передавали хадисы Абу Хатим ас-Сиджистани и жители Ирака. Умер в двести одиннадцатом году».
وذكره ابن حبان في "الثقات" ، وقال : أصله من واسط . روى عنه أبو حاتم السجستاني ، وأهل العراق. مات سنة إحدى عشرة ومائتين . - Джабр ‘Исам ибн Язид ибн ‘Аджлянум. 211
Передаёт от ас-Саури и Малика ибн Магуля, от него передавал его сын Мухаммад ибн Исам. Он передаёт хадисы в одиночку и противоречит другим, но он был правдивым (садук). Его хадисы находятся у асбаханцев. Так сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
يروي عن الثوري ، ومالك بن مغول ، روى عنه ابنه محمد بن عصام ، ينفرد ويخالف ، وكان صدوقا ، حديثه عند الأصبهانيين ، هكذا قال ابن حبان في الثقات . - Джабр ‘Исам ибн Язид ибн ‘Аджлянум. 211
Передаёт в одиночку и противоречит другим, но он был правдивым (садук). Его хадисы находятся у асбаханцев.
يتفرد ويخالف ، وكان صدوقا ، حديثه عند الأصبهانيين - Вахбуллах ибн Рашид аль-Муаззинум. 211
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»): «Передавали от него ар-Раби‘ ибн Сулейман, Ибрахим ибн Абу Дауд и жители Египта, он ошибается».
وقال ابن حبان في الثقات : روى عنه الربيع بن سليمان ، وإبراهيم بن أبي داود ، وأهل مصر ، يخطئ - Вахбуллах ибн Рашид аль-Муаззинум. 211
Ошибается.
يخطئ - Рувайм ибн Язид аль-Багдадиум. 211
Порою ошибался.
ربما أخطأ