Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Рух ибн ‘Убада аль-Кайсиум. 207
То же самое сказал Ибн Хиббан, когда упомянул его в «ас-Сикат».
وكذا قاله ابن حبان لما ذكره في «الثقات» - Заид ибн Яхья ибн Убейд аль-Хуза‘иум. 207
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Заид ибн Яхья ибн Убейд аль-Хуза‘иум. 207
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» («Надёжные»).
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Заид ибн Яхья ибн Убейд аль-Хуза‘иум. 207
И привёл Ибн Хиббан его хадис в своем «Сахихе».
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» - Абдуррахман ибн Газванум. 207
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он ошибался, и в сердце закрадывается сомнение из-за его передачи от аль-Лайса, от Малика, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши о истории с мерами (макакик)».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان يخطئ يتخالج في القلب منه لروايته عن الليث ، عن مالك ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قصة المكاكيك . - Абдуррахман ибн Газванум. 207
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он ошибался, и в сердце закрадывается сомнение из-за его передачи от аль-Лайса, от Малика, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши о истории с рабами (мамалик)». Я скажу: правильно — история с рабами, так это в нескольких копиях книги Ибн Хиббана, и это подтверждается тем, что упомянул Абу Ахмад аль-Хаким в «аль-Куна»...
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان يخطئ يتخالج ، في القلب منه لروايته عن الليث ، عن مالك ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قصة المكاكيك . قلت : صوابه قصة المماليك ، كذا هو في عدة نسخ من كتاب ابن حبان ، ويؤيده ما ذكر أبو أحمد الحاكم في « الكنى » : أخبرني أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن قال : قرأت على أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ، سألت أحمد بن صالح عن حديث قراد ، عن الليث ، عن مالك ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : إن لي مماليك أضربهم . فقال أحمد : هذا باطل ، مما وضع الناس ، وليس كل الناس يضبط هذه الأشياء ، إنما روى هذا الليث ، أظنه قال : عن زياد بن العجلان منقطع . قيل لأحمد : روى ذلك الرجل يعني أحمد بن حنبل عن قراد ؟ فقال : لم يكن يعرف حديث الليث - أي ابن صالح - وإن كان له فضل وعلم . وقال الدارقطني في « غرائب مالك » : حدثنا أبو بكر النيسابوري ، حدثنا العباس بن محمد ، حدثنا أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان قراد ، حدثنا الليث بن سعد ، عن مالك ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم جلس بين يديه فقال : يا رسول الله ، إن لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني ، وأضربهم وأسبهم ؛ فكيف أنا منهم ؟ فقال له رسول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : تحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك ، وعقابك إياهم الحديث . قال الدارقطني : قال لنا أبو بكر : ليس هذا من حديث مالك ، وأخطأ فيه قراد ، والصواب عن الليث ما حدثنا به بحر بن نصر من كتابه ، حدثنا ابن وهب ، أخبرني الليث ، عن زياد بن عجلان ، عن زياد مولى ابن عياش ، قال : أتى رجل ، فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فذكره . قال الدارقطني : لم يروه عن مالك عن الزهري غير قراد عن الليث ، وليس بمحفوظ . وساقه الدارقطني من عدة طرق غير هذه عن قراد كذلك . - Абдуррахман ибн Газванум. 207
Он ошибался, и в сердце закрадывается сомнение из-за его передачи от аль-Лайса, от Малика, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши о истории с рабами.
كان يخطئ ، يتخالج في القلب منه لروايته عن الليث عن مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة قصة المماليك - Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Он умер в двести шестом или седьмом году»
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مات سنة ست أو سبع ومائتين . - Абдуль-Кабир ибн Абдуль-Маджид аль-Ханафиум. 207
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные), сказав: «Они — четверо братьев: Абу Бакр, Абу ‘Али, Абу аль-Мугира по имени ‘Умайр и Шурайк. Первым из них умер Абу Бакр, затем вскоре после него умер ‘Умайр, а после них — Шурайк, [а также] Абу ‘Али. И он привёл его хадис в своём «Сахихе»»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : هم إخوة أربعة : أبو بكر ، وأبو علي ، وأبو المغيرة واسمه عمير وشريك - مات أبو بكر أولهم ثم مات بعده عمير بقليل ثم شريك بعدهم أبو علي ، وخرج حديثه في " صحيحه - Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Саигум. 207
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «У него были правильные книги, а если он передавал по памяти, то иногда ошибался».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : كان صحيح الكتاب ، وإذا حدث من حفظه ربما أخطأ . - Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Саигум. 207
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «У него были правильные книги, а если он передавал по памяти, то иногда ошибался».
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان صحيح الكتاب ، وإذا حدث من حفظه ربما أخطأ - Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Саигум. 207
«У него были правильные книги, а если он передавал по памяти, то иногда ошибался».
وكان صحيح الكتاب وإذا حدث من حفظه ، ربما أخطأ - ‘Убайд ибн ‘Акиль аль-Хилялиум. 207
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд ибн ‘Акиль аль-Хилялиум. 207
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в ша‘бане 207 года»
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : مات في شعبان سنة سبع ومائتين - ‘Убайд ибн ‘Акиль аль-Хилялиум. 207
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мухаммад ибн аль-Касим аль-Асадиум. 207
Сказал Ибн Хиббан: «Передает от надёжных то, что не является из их хадисов, не разрешается использовать его как довод (ла джаваз аль-ихтиджад бихи)»
قال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يجوز الاحتجاج به - Мухаммад ибн аль-Касим аль-Асадиум. 207
И сказал Ибн Хиббан: «Передает от надёжных то, что не является из их хадисов, не разрешается использовать его как довод»
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم لا يجوز الاحتجاج به - Музаффар ибн Мудрик аль-Хурасаниум. 207
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат». Сказал Сулейман ибн Исхак аль-Джалляб: «Спросили Ибрахима аль-Харби: "Ты видел Абу Камиля?" Он ответил: "Нет; я не видел его, он умер в тот год, когда умер Рух ибн ‘Убада, в двести седьмом году"»
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، قال سليمان بن إسحاق الجلاب : قيل لإبراهيم الحربي : رأيت أبا كامل ؟ قال : لا ؛ لم أره ، مات سنة مات روح بن عبادة سنة سبع ومائتين - Музаффар ибн Мудрик аль-Хурасаниум. 207
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - аль-Валид ибн Мазид аль-Байрутиум. 207
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - аль-Валид ибн Мазид аль-Байрутиум. 207
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات - аль-Валид ибн Мазид аль-Байрутиум. 207
Ибн Хиббан привёл его хадис в своём «Сахихе», так же как и аль-Хаким.
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم - Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207
Сказал Ибн Хиббан: «Он ошибался».
وقال ابن حبان : كان يخطئ . - Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207
И упомянул его Ибн Хиббан в книге ас-Сикат.
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207
Когда Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат», он сказал: «Он ошибался».
ابن حبان لما ذكره في كتاب «الثقات» قال : كان يخطئ - Юнус ибн Яхья ибн Набата аль-Курашиум. 207
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Юнус ибн Яхья ибн Набата аль-Курашиум. 207
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Имран ибн Абан аль-Васитиум. 207
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Имран ибн Абан аль-Васитиум. 207
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Яхья ибн Зияд аль-Фарраум. 207
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в 207 году на дороге в Мекку, преобладающим в нем было знание языка (адаб)». Эту же дату смерти указал ас-Сули.
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة سبع ومائتين في طريق مكة ، وكان الغالب عليه معرفة الأدب ، وفيها أرخه الصولي . - Мухаммад ибн Муса ибн Мискин аль-Мадиниум. 207
Ибн Хиббан сказал: «Он воровал хадисы и передавал от надёжных (сикат) вымышленные (мауду‘ат) хадисы».
وقال ابن حبان : كان يسرق الحديث ، ويروي عن الثقات الموضوعات - Мухаммад ибн Муса ибн Мискин аль-Мадиниум. 207
Ибн Хиббан сказал: «Он воровал хадисы и передавал от надёжных (сикат) вымышленные (мауду‘ат) хадисы».
وقال ابن حبان : كان يسرق الحديث ويروي عن الثقات الموضوعات - Сахль ибн Абу Хадувайх аль-Басриум. 207
«Передает макати‘ (прерванные сообщения)».
يروي المقاطيع - Аль-Асвад ибн ‘Амир Шазанум. 208
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في الثقات - Ашхаль ибн Хатимум. 208
Ибн Хиббан сказал: «В его хадисах есть вещи, в передаче которых он уединился, ибо он ошибался».
وقال ابن حبان : في حديثه أشياء انفرد بها فإنه كان يخطئ - Ашхаль ибн Хатимум. 208
Ибн Хиббан сказал: «В его хадисах есть вещи, в передаче которых он уединился, ибо он ошибался до такой степени, что вышел за пределы пригодности в качестве довода, когда уединяется [в передаче]».
وقال ابن حبان : في حديثه أشياء انفرد بها ، فإنه كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج إذا انفرد . - Аль-Хусейн ибн аль-Хасан аль-Ашкарум. 208
И упомянул его Абу Хатим бин Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " - Аль-Хусейн ибн аль-Хасан аль-Ашкарум. 208
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в (208) году».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ( 208 ) . - Хаммад ибн ‘Иса Гарик аль-Джухфаум. 208
Сказал ибн Хиббан: «Он передает от ибн Джурайджа и ‘Абд аль-‘Азиза ибн ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза перевернутые (маклюб) вещи, которые тому, кто занимается этой наукой, кажутся выдуманными. Нельзя опираться на него»
وقال ابن حبان : يروي عن ابن جريج ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أشياء مقلوبة ، تتخايل إلى من هذا الشأن صناعته أنها معمولة ، لا يجوز الاحتجاج به - Сахль ибн Хаммад ад-Даляльум. 208
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Сахль ибн Хаммад ад-Даляльум. 208
Сказал ат-Табарани: «Не передавал это от аль-Мугиры — зятя Ибн Динара, кроме Хишама ад-Дустваи». Передал это Абу Хатим аль-Бусти со слов аль-Хасана ибн Суфьяна, со слов Мухаммада ибн аль-Минхаля, и сказал: «Передал это сообщение Абу ‘Этаб ад-Даляль от Хишама, от аль-Мугиры, от Малика ибн Динара, от Сумамы, от Анаса», и ошибся в этом; потому что Язид ибн Зурей‘ точнее в передачах, чем двести таких, как Абу ‘Этаб и подобные ему»
قال الطبراني : لم يروه عن المغيرة ختن ابن دينار إلا هشام الدستوائي . رواه أبو حاتم البستي ، عن الحسن بن سفيان ، عن محمد بن المنهال ، وقال : روى هذا الخبر أبو عتاب الدلال ، عن هشام ، عن المغيرة ، عن مالك بن دينار ، عن ثمامة ، عن أنس ، ووهم فيه ; لأن يزيد بن زريع أتقن من مائتين من مثل أبي عتاب وذويه - Сафван ибн ‘Иса ‘Абаяум. 208
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Умер в 198 г.х. или в начале 199 г.х., также говорят: в 200 г.х., также говорят: в 208 г.х. в начале месяца Раджаб, и он был из числа лучших рабов Аллаха».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال مات سنة ثمان وتسعين ومائة أو أول سنة تسع وتسعين ومائة ، وقيل سنة مائتين ، وقيل سنة ثمان ومائتين في أول رجب ، وكان من خيار عباد الله - Сафван ибн ‘Иса ‘Абаяум. 208
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Сафван ибн ‘Иса ‘Абаяум. 208
Он был из числа лучших рабов Аллаха.
وكان من خيار عباد الله - Абдуллах ибн Бакр ибн Хабибум. 208
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Аль-Аля ибн Усайм аль-Джуфиум. 208
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Умер в 205 году».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة خمس ومائتين - Аль-Аля ибн Усайм аль-Джуфиум. 208
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в 205 году».
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة خمس ومائتين .