Мухаммад ибн Ибрахим ибн Ахмад аль-Машат

Хадисы передатчика

Найдено: 92

Хадис 12024Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто говорит, что нет никаких препятствий для исполнения обязательных предписаний Всевышнего и Великого Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَمَّنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
لَمَّا أُنْزِلَتِ الْفَرَائِضُ فِي سُورَةِ النِّسَاءِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا حَبْسَ بَعْدَ سُورَةِ النِّسَاءِ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада и Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, которые сказали: сообщил нам Абу Амр ибн Матар, передал нам Ибрахим ибн Али, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Абд Аллах ибн Лахи‘а, от того, кто слышал, как ‘Икрима передавал от Ибн Аббаса, что он сказал: «Когда были
Хадис 12383Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наследовании того, чья смерть осталась неясной (пропавшего без вести)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلَّالِيُّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الزِّنَادِ ، أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ :
أَنَّ أَهْلَ الْحَرَّةِ حِينَ أُصِيبُوا كَانَ الْقَضَاءُ فِيهِمْ عَلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَفِي النَّاسِ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمِنْ أَبْنَائِهِمْ نَاسٌ كَثِيرٌ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, сообщил нам Исмаил бин Ахмад аль-Халляли, сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Мухаммад бин Баккар, передал нам Абдуррахман бин Аби аз-Зинад, который сказал: Абу аз-Зинад сказал: сообщил мне заслуживающий доверия человек, что когда жители Аль-Харры
Хадис 12422Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательных наследственных правах мужа и жены
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلَّالِيُّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ مَعَانِيَ هَذِهِ الْفَرَائِضِ وَأُصُولَهَا كُلَّهَا ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَمَّا التَّفْسِيرُ فَتَفْسِيرُ أَبِي الزِّنَادِ عَلَى مَعَانِي زَيْدٍ ، قَالَ :
يَرِثُ الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ إِذَا هِيَ لَمْ تَتْرُكْ وَلَدًا وَلَا وَلَدَ ابْنٍ النِّصْفَ ، فَإِنْ تَرَكَتْ وَلَدًا أَوْ وَلَدَ ابْنٍ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى وَرِثَهَا زَوْجُهَا الرُّبُعَ ، لَا يُنْقَصُ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ، وَتَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ زَوْجِهَا إِذَا هُوَ لَمْ يَتْرُكْ وَلَدًا ، وَ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, (которому) сообщил Абу ‘Абдуллах ибн Йа‘куб, (которому) передал Мухаммад ибн Наср, (а также) и сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, (которому) сообщил Исма‘ил ибн Ахмад аль-Халляли, (которому) передал Абу Я‘ля, (которые оба) сказали: (которым)
Хадис 12423Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательной доле матери
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الْخَلَّالِيُّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : أَنَّ مَعَانِيَ هَذِهِ الْفَرَائِضِ وَأُصُولَهَا عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَمَّا التَّفْسِيرُ فَتَفْسِيرُ أَبِي الزِّنَادِ عَلَى مَعَانِي زَيْدٍ ، قَالَ :
وَمِيرَاثُ الْأُمِّ مِنْ وَلَدِهَا إِذَا تُوُفِّيَ ابْنُهَا أَوِ ابْنَتُهَا فَتَرَكَ وَلَدًا ، أَوْ وَلَدَ ابْنٍ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ، أَوْ تَرَكَ اثْنَيْنِ مِنَ الْإِخْوَةِ فَصَاعِدًا ذُكُورًا أَوْ إِنَاثًا مِنْ أَبٍ وَأُمٍّ أَوْ مِنْ أَبٍ أَوْ مِنْ أُمٍّ السُّدُسُ ، فَإِنْ لَمْ يَتْرُكِ الْمُتَوَ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, (которому) сообщил Абу ‘Абдуллах ибн Йа‘куб, (которому) передал Мухаммад ибн Наср, (а также) и сообщил нам Абу Бакр аль-Фариси, (которому) сообщил Исма‘ил аль-Халляли, (которому) передал Абу Я‘ля, (которые оба) сказали: (которым) передал Мухаммад ибн Баккар, (ко
Хадис 12441Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании детей сына
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الْخَلَّالِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : أَنَّ مَعَانِيَ هَذِهِ الْفَرَائِضِ وَأُصُولَهَا عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَمَّا التَّفْسِيرُ ، فَتَفْسِيرُ أَبِي الزِّنَادِ عَلَى مَعَانِي زَيْدٍ ، قَالَ :
وَمِيرَاثُ الْوَلَدِ ؛ أَنَّهُ إِذَا تُوُفِّيَ رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ فَتَرَكَ ابْنَةً وَاحِدَةً ، فَلَهَا النِّصْفُ ، فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ مِنَ الْإِنَاثِ كَانَ لَهُنَّ الثُّلُثَانِ ، فَإِنْ كَانَ مَعَهُنَّ ذَكَرٌ ، فَإِنَّهُ لَا فَرِيضَةَ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ ، وَيُبْدَأُ بِ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сообщил нам Абу ‘Абдуллах ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Наср, (а также) сообщил нам Абу Бакр аль-Фариси, сообщил нам Исма‘иль аль-Халляли, передал нам Абу Я‘ля, — оба они сказали: передал нам Мухаммад ибн Баккар, передал нам ‘Абдуррахман ибн Абу Зинад от сво
Хадис 12452Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательной доле братьев и сестер по матери
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ( ح ) ، وَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلَّالِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ مَعَانِيَ هَذِهِ الْفَرَائِضِ وَأُصُولَهَا ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَمَّا التَّفْسِيرُ فَتَفْسِيرُ أَبِي الزِّنَادِ عَلَى مَعَانِي زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :
وَمِيرَاثُ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ ، أَنَّهُمْ لَا يَرِثُونَ مَعَ الْوَلَدِ ، وَلَا مَعَ وَلَدِ الِابْنِ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى شَيْئًا ، وَلَا مَعَ الْأَبِ وَلَا مَعَ الْجَدِّ أَبِي الْأَبِ شَيْئًا ، وَهُمْ فِي كُلِّ مَا سَوَى ذَلِكَ يُفْرَضُ لِلْوَاحِدِ مِنْهُمُ السُّدُسُ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, (передал нам) Абу Абдуллах бин Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бин Наср (ч), а также (сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, (передал нам) Исмаил бин Ахмад аль-Халляли, (передали нам) Абу Я‘ля, оба они сказали: (передал нам) Мухаммад бин Баккар, (п
Хадис 12454Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании братьев и сестер по отцу и матери или по отцу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلَّالِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : أَنَّ مَعَانِيَ هَذِهِ الْفَرَائِضِ وَأُصُولَهَا عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَمَّا التَّفْسِيرُ ، فَتَفْسِيرُ أَبِي الزِّنَادِ عَلَى مَعَانِي زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :
وَمِيرَاثُ الْإِخْوَةِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ أَنَّهُمْ لَا يَرِثُونَ مَعَ الْوَلَدِ الذَّكَرِ ، وَلَا مَعَ وَلَدِ الِابْنِ الذَّكَرِ ، وَلَا مَعَ الْأَبِ شَيْئًا ، وَهُمْ مَعَ الْبَنَاتِ ، وَبَنَاتِ الِابْنِ ، مَا لَمْ يَتْرُكِ الْمُتَوَفَّى ، جَدًّا أَبَا أَبٍ يُخَلَّفُونَ ، وَيُبْدَأُ بِمَنْ كَانَتْ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бин Наср, (передал нам) Мухаммад бин Баккар (ч), и (сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, (передал нам) Исмаил бин Ахмад аль-Халляли, (передал нам) Абу Я‘ля, (передал нам) Мух
Хадис 12463Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доле отца в наследстве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ( ح ) ، وَثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْخَلَّالِيُّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ مَعَانِيَ هَذِهِ الْفَرَائِضِ وَأُصُولَهَا عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَمَّا التَّفْسِيرُ فَتَفْسِيرُ أَبِي الزِّنَادِ عَلَى مَعَانِي زَيْدٍ ، قَالَ :
وَمِيرَاثُ الْأَبِ مِنَ ابْنِهِ أَوِ ابْنَتِهِ إِذَا تُوُفِّيَ : أَنَّهُ إِنْ تَرَكَ الْمُتَوَفَّى وَلَدًا ذَكَرًا أَوْ وَلَدَ ابْنٍ ذَكَرٍ ، فَإِنَّهُ يُفْرَضُ لِلْأَبِ السُّدُسُ ، وَإِنْ لَمْ يَتْرُكِ الْمُتَوَفَّى وَلَدًا ذَكَرًا ، وَلَا وَلَدَ ابْنٍ ذَكَرٍ ، فَإِنَّ الْأَبَ يُخَلَّفُ ، وَيُبْدَأ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, (сообщил нам) Абу ‘Абдуллах ибн Я‘куб, (передал нам) Мухаммад ибн Наср, (переход к другому иснаду), и (передал нам) Абу Бкр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, (передал нам) Исма‘иль аль-Халляли, (сообщил нам) Абу Я‘ля, оба они сказали: (передал нам) Мухаммад ибн Б
Хадис 12482Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании трех или более находящихся на одном уровне бабушек
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ( ح ) ، وَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الْخَلَّالِيُّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ مَعَانِيَ هَذِهِ الْفَرَائِضِ وَأُصُولَهَا عَنْ زَيْدٍ ، وَأَمَّا التَّفْسِيرُ فَتَفْسِيرُ أَبِي الزِّنَادِ عَلَى مَعَانِي زَيْدٍ ، قَالَ :
فَإِنْ تَرَكَ الْمُتَوَفَّى ثَلَاثَ جَدَّاتٍ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ، لَيْسَ دُونَهُنَّ أُمٌّ وَلَا أَبٌ ، فَالسُّدُسُ بَيْنَهُنَّ ثَلَاثَتِهِنَّ ، وَهُنَّ أُمُّ أُمِّ الْأُمِّ ، وَأُمُّ أُمِّ الْأَبِ ، وَأُمُّ أَبِي الْأَبِ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид, передал нам Абу ‘Абдуллах, передал нам Мухаммад ибн Наср (и через другой путь) сообщил нам Абу Бакр аль-Фариси, передал нам Исма‘ил аль-Халляли, передал нам Абу Я‘ля, — оба они сказали: передал нам Мухаммад ибн Баккар, передал нам Ибн Абу аз-Зинад, от своего отца, от Харид
Хадис 12493Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предоставлении наследства близким бабушкам по материнской линии и распределении долей между ними, если они по отцовской линии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الْخَلَّالِيُّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
فَإِنَّا قَدْ سَمِعْنَا أَنَّهَا إِنْ كَانَتِ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ ، هِيَ أَقْعَدُهُمَا ، كَانَ لَهَا السُّدُسُ دُونَ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأَبِ ، وَإِنْ كَانَتَا مِنَ الْمُتَوَفَّى بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ، أَوْ كَانَتِ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأَبِ هِيَ أَقْعَدُهُمَا ، فَإِنَّ السُّدُسَ يُقْ
Сообщил нам Абу Са‘ид, передал нам Абу ‘Абдуллах, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам Мухаммад бин Баккар, (и через другой путь) сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, передал нам Исма‘ил аль-Халляли, передал нам Абу Я‘ля, передал нам Мухаммад бин Баккар, передал нам Ибн Абу аз
Хадис 12502Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об очередности наследников по мужской линии (асаба)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلَّالِيُّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ مَعَانِيَ هَذِهِ الْفَرَائِضِ وَأُصُولَهَا عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَمَّا التَّفْسِيرُ فَتَفْسِيرُ أَبِي الزِّنَادِ عَلَى مَعَانِي زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :
الْأَخُ لِلْأُمِّ وَالْأَبِ أَوْلَى بِالْمِيرَاثِ مِنَ الْأَخِ لِلْأَبِ ، وَالْأَخُ لِلْأَبِ أَوْلَى بِالْمِيرِاثِ مِنَ ابْنِ الْأَخِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ ، وَابْنُ الْأَخِ لِلْأُمِّ وَالْأَبِ أَوْلَى مِنِ ابْنِ الْأَخِ لِلْأَبِ ، وَابْنُ الْأَخِ لِلْأَبِ أَوْلَى مِنَ ابْنِ ابْنِ الْأَخِ لِلْأَبِ وَا
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, (которому) сообщил Исмаил ибн Ахмад аль-Халляли, (которому) сообщил Абу Я‘ля аль-Мувасили, (передал нам) Мухаммад ибн Баккар, (передал нам) Абд ар-Рахман ибн Аби аз-Зинад, от своего отца, от Хариджи ибн Зайда ибн Сабита, от его отца: поистине,
Хадис 12537Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании деда
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلَّالِيُّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ مَعَانِيَ هَذِهِ الْفَرَائِضِ وَأُصُولَهَا عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَمَّا التَّفْسِيرُ فَتَفْسِيرُ أَبِي الزِّنَادِ عَلَى مَعَانِي زَيْدٍ ، قَالَ :
وَمِيرَاثُ الْجَدِّ أَبِي الْأَبِ ، أَنَّهُ لَا يَرِثُ مَعَ أَبٍ دَنْيًا شَيْئًا ، وَهُوَ مَعَ الْوَلَدِ الذَّكَرِ ، وَمَعَ ابْنِ الِابْنِ ، يُفْرَضُ لَهُ السُّدُسُ ، وَفِيمَا سِوَى ذَلِكَ ، مَا لَمْ يَتْرُكِ الْمُتَوَفَّى أَخًا أَوْ أُخْتًا مِنْ أَبِيهِ ، يُخَلَّفُ الْجَدُّ وَيُبْدَأُ بِأَحَدٍ إِنْ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Аби Амр, передал нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Наср, передал нам Мухаммад бин Баккар. (И) сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, передал нам Исма‘ил бин Ахмад аль-Халляли, сообщил нам Абу Я‘ля аль-Мавсили, передал нам Мухаммад бин Баккар
Хадис 12574Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порядке деления наследства между дедом, братьями и сестрами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ( حَ وَأَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الْخَلَّالِيُّ ، وَأَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ مَعَانِيَ هَذِهِ الْفَرَائِضِ وَأُصُولَهَا عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَأَمَّا التَّفْسِيرُ ، فَتَفْسِيرُ أَبِي الزِّنَادِ عَلَى مَعَانِي زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :
وَمِيرَاثُ الْجَدِّ أَبِي الْأَبِ مَعَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ ، أَنَّهُمْ يُخَلَّفُونَ ، وَيُبْدَأُ بِأَحَدٍ إِنْ شَرِكَهُمْ مِنْ أَهْلِ الْفَرَائِضِ ، فَيُعْطَى فَرِيضَتَهُ ، فَمَا بَقِيَ لِلْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ مِنْ شَيْءٍ ، فَإِنَّهُ يُنْظَرُ فِي ذَلِكَ ، وَيُحْسَبُ أَنَّهُ أَفْضَلُ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Наср, передал нам Мухаммад бин Баккар. (И) сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, передал нам Исма‘иль аль-Халляли, а также сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Мухаммад бин Баккар,
Хадис 12639Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании гермафродита (хунса)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ سَمِعَ أَبَاهُ قَالَ :
شَهِدْتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي خُنْثَى ، قَالَ : انْظُرُوا مَسِيلَ الْبَوْلِ فَوَرِّثُوهُ مِنْهُ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, передал нам Ибрахим бин ‘Абдаллах аль-Асбахани, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Сулейман бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари, сообщил мне Бишр бин Мухаммад, передал нам ‘Абдаллах, передал нам аль-Хасан бин Касир, который слы
Хадис 12851Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении того, на что расходовались четыре пятых добычи (фай) во времена Посланника Аллаха
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ قَالَ : قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمِّي زِيَادُ بْنُ صَيْفِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ صُهَيْبِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ :
لَمَّا فَتْحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَنِي النَّضِيرِ ، أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ ﴿وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ ﴾وَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاصَّةً ، فَقَسَمَهَ
(И сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, сообщил нам Ибрахим бин Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Абу Ахмад бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари, который сказал: Рассказал мне Ибрахим бин Яхья бин Мухаммад: рассказал мне мой отец от Абу Хузайфы, который сказал: с
Хадис 12903Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о праве убившего на имущество убитого (салаб)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ،
أَنَّ عَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَتَلَ رَجُلًا يَوْمَ مُؤْتَةَ ، فَأَصَابَ عَلَيْهِ خَاتَمًا فِيهِ فَصٌّ أَحْمَرُ فِيهِ تِمْثَالٌ ، فَأَتَى بِهِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخَذَهُ ، وَنَظَرَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : لَوْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ تِمْثَالٌ ، قَ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада и Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, передал нам Абу Амр бин Матар, передал нам Ибрахим бин Али, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абу Хайсама, от Джабира, который сказал: Рассказал мне человек из Бану Хашим, что ‘Акыль бин Аби Талиб (да будет доволен им
Хадис 12995Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о доле для пешего воина и всадника
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ أَنَّ أَبَا حَازِمٍ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ الْغِفَارِيِّ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ وَعَنْ أَخِيهِ ،
أَنَّهُمَا كَانَا فَارِسَيْنِ يَوْمَ خَيْبَرَ - أَوْ قَالَ : يَوْمَ حُنَيْنٍ ، أَنَا أَشُكُّ - وَأَنَّهُمَا أُعْطِيَا سِتَّةَ أَسْهُمٍ : أَرْبَعَةً لِفَرَسَيْهِمَا ، وَسَهْمَيْنِ لَهُمَا ، فَبَاعَا السَّهْمَيْنِ بِبَكْرَيْنِ
(Сообщили нам его) Абу Наср бин Катада и Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, сказавшие: (передал нам) Абу Амр бин Матар, (передал нам) Ибрахим бин ʿАли, (передал нам) Яхья бин Яхья, (передал нам) Исмаʿил бин ʿАйяш от Исхака бин Абу Фарвы о том, что Абу Хазим, вольноотпущенник Абу Рухма аль-Гиф
Хадис 13065Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доле Аллаха и доле Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, из одной пятой части добычи (фай и ганима)
وَعَنْ عَطَاءٍ قَالَ : خُمُسُ اللهِ وَرَسُولِهِ وَاحِدٌ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَأَبُو بَكْرٍ الْمَشَّاطُ قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ ﴾قَالَ : خُمُسُ اللهِ وَرَسُولِهِ وَاحِدٌ ، كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ فِيهِ مَا شَاءَ
«Пятая часть Аллаха и Его Посланника — одна». (Сообщил нам) Абу Наср бин Катада и Абу Бакр аль-Машшат, которые сказали: (передал нам) Абу Амр бин Матар, (передал нам) Ибрахим бин Али, (передал нам) Яхья бин Яхья, (сообщил нам) Мухаммад бин Фудейл, от Абдуль-Малика, от Ата относител
Хадис 13146Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что причитается верховному правителю и наместникам из имущества Аллаха, и о том, что сообщалось о содержании судей и жалоловании прочих правителей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى بَيْتِ اللهِ يَقُولُ :
وَاللهِ مَا أَصَبْتُ فِي عَمَلِي هَذَا الَّذِي وَلَّانِي فِيهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا ثَوْبَيْنِ مُعَقَّدَيْنِ ، كَسَوْتُهُمَا مَوْلَايَ كَيْسَانَ
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Фариси, сообщил нам Абу Исхак аль-Асбахани, сообщил нам Абу Ахмад бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил, передал нам Харамий бин Хафс, передал нам Халид бин Абу Усман аль-Кураши, передал нам Айюб бин Абдуллах бин Ясар, от Амра бин Абу ‘Акраба, который сказал: «Я слыш
Хадис 13948Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не добавлял ничего к условиям брачного договора
عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
خَطَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَمَّتَهُ فَأَنْكَحَنِي وَلَمْ يَتَشَهَّدْ
«Я посватался к тете Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он выдал её за меня, не произнеся при этом ташаххуд».