Амр ибн Абу Акраб
عمرو بن أبي عقرب
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Амр ибн Абу Акрабعمرو بن أبي عقرب
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَمْرِو بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ3
- ابْنِ أَبِي عَقْرَبٍ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «У него нет сподвижничества (рухля), он таби‘ин, передает от ‘Этаба ибн Асида. И ошибочно посчитал Шабаба ибн Сувар этот хадис переданным им от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как он передается от ‘Этаба».
قال أبو حاتم : ليست له صحبة هو تابعي يروي عن عتاب بن أسيد ، ووهم شبابة بن سوار في جعله الحديث له عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما هو عن عتاب
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И ошибся в нем Шабаба, и у него нет сподвижничества. Я слышал, как мой отец говорил это.
ووهم فيه شبابة وليست له صحبة ، سمعت أبي يقول ذلك
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И пришла ошибочная версия, требующая признать наличие сподвижничества у ‘Амра: передали Са‘ид ат-Талькани и Джа‘фар аль-Мустагфири по пути Шабабы, от Халида ибн Абу ‘Усмана, от Салита и Аюба, сыновей ‘Абдуллаха ибн Йасара, от ‘Амра ибн Абу ‘Акраба, сказавшего: «Клянусь Аллахом, я не взял из своего труда, на который меня отправил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ничего, кроме двух связанных плащей...» (хадис). Так передал Шабаба и сказал Абу Хатим: «Он ошибочно опустил в нем одного человека». А Абу Дауд ат-Тайалиси и другие передали это от Халида и добавили после ‘Амра: «Я слышал ‘Этаба ибн Асида», и это правильно.
وقد جاءت رواية موهومة تقتضي أن لعمرو صحبة ، فروى سعيد الطالقاني ، وجعفر المستغفري ، من طريق شبابة ، عن خالد بن أبي عثمان ، عن سليط ، وأيوب ابني عبد الله بن يسار ، عن عمرو بن أبي عقرب قال : والله ما أصبت من عملي الذي بعثني إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا ثوبين معقدين . . . الحديث ، كذا رواه شبابة ، فقال أبو حاتم : إنه أخطأ فيه فأسقط منه رجلا ، وقد رواه أبو داود الطيالسي وغيره ، عن خالد فزادوا فيه بعد عمرو : سمعت عتاب بن أسيد ، وهو الصواب
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Слышал ‘Этаба ибн Асида.
سمع عتاب بن أسيد
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И передал аль-Миззи от некоторых из них, что он умер в тот день, когда умер Абу Бакр ас-Сиддик. Сказал аль-Миззи: «Если это верно, то его передача от него является мурсалем».
وحكى المزي عن بعضهم أنه مات يوم مات أبو بكر الصديق ، قال المزي : فإن صح ذلك فروايته عنه مرسلة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Старший таби‘ин, слышал от ‘Этаба ибн Асида, наместника Мекки. А ‘Этаб умер через два года после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, так что ‘Амр застал его эпохy.
تابعي كبير ، سمع من عتاب بن أسيد والي مكة ، وعتاب مات بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنتين ، فيكون لعمرو إدراك
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)