С тем же иснадом он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, ничто не сочетается с чем-либо лучше, чем знание с кротостью».
Хадисы передатчика
- Хадис 708Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, чье имя Абд аль-Ваххабحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ رَوَاحَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ بَشِيرٍ الْأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ بَشِيرٍ الْأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ الْعَلَوِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا جُمِعَ شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ عِلْمٍ إِلَى حِلْمٍ
- Хадис 830Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْعَبْدِيُّ الْكُوفِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- يُؤَخِّرُ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ لِعَشَاءٍ وَلَا لِغَيْرِهِ
Передал нам Мухаммад ибн Хулейд аль-Абди аль-Куфи аль-Муаддиб, передал нам Аббад ибн Якуб аль-Асади, передал нам Мухаммад ибн Маймун аз-Зафарани, от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира ибн Абдуллы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) никогда не откл
- Хадис 961Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ -أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ، فَقَالَ : مَنْ أَحَبَّ هَذَيْنِ وَأَبَاهُمَا وَأُمَّهُمَا كَانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Передал нам Мухаммад ибн Мухаммад ибн Халляд аль-Бахили аль-Басри, передал нам Наср ибн Али, передал нам Али ибн Джа’фар от своего брата Мусы ибн Джа’фара, от своего отца Джа’фара ибн Мухаммада, от своего отца Мухаммада ибн Али, от Али ибн аль-Хусейна, от своего отца, от Али ибн Абу Талиба, что Прор
- Хадис 969Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَرْمِطِيُّ مِنْ وَلَدِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ نَضْلَةَ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ نَضْلَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَاتَ عِنْدَهَا لَيْلَتَهَا ، فَقَامَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، فَسَمِعَتْهُ يَقُولُ فِي مُتَوَضَّئِهِ : لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ ! ثَلَاثًا . نُصِرْتَ نُصِرْتَ ! ثَلَاثًا " . فَلَمَّا خَرَجَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، سَمِعْتُكَ تَقُولُ فِي م
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Кармати, потомок Амира ибн Раби‘и, в Багдаде; передал нам Яхья ибн Сулейман ибн Надла аль-Хуза‘и; передал нам мой дядя Мухаммад ибн Надла от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, от его деда Али ибн аль-Хусейна: «Рассказала мне Маймуна бинт аль-Харис, жена Пророк
- Хадис 1185Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Яхьяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ الْقَزَّازُ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- رَمَلَ فِي حِجَّتِهِ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
Передал нам Яхья ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Салим аль-Каззаз аль-Куфи, рассказал мне мой отец, рассказал мне Мухаммад ибн Джафар, от своего отца, от своего деда Мухаммада ибн Али ибн аль-Хусейна, от Джабира ибн Абдуллаха: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) во время своего хаджа сов
- Хадис 530Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ - أَوْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ - ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَتِفِ شَاةٍ ، فَأَكَلَ مِنْهُ ، فَصَلَّى وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
«Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли баранью лопатку, он поел её, затем совершил молитву и не прикасался к воде».
- Хадис 702Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько воды достаточно для омовения человеку в состоянии полового оскверненияقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ : إِنَّا فِي أَرْضٍ بَارِدَةٍ فَكَيْفَ الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَأَحْفِنُ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ ثَلَاثًا
«Я спросил: “О Посланник Аллаха, мы находимся в холодной местности, как нам совершать гусль после джанабы?” Он ответил: “Что касается меня, то я выливаю на голову воду трижды”».
- Хадис 1094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал человеку в состоянии джанаба читать Коранحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَقْرَأَ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ الشَّيْءَ مِنَ الْقُرْآنِ
Передал нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Джа'фара, от его отца, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек в состоянии джунуб или женщина в состоянии хайда читали часть Корана.
- Хадис 1238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуكَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِبَوْلِ الْبَعِيرِ ، قَالَ : وَأَصَابَنِي ؟ فَلَمْ يَرَيَا بِهِ بَأْسًا
«Они не видели ничего плохого в моче верблюда». Он [передатчик] добавил: «И она попала на меня, но они не увидели в этом ничего плохого».
- Хадис 1369Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :تَغْتَسِلُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلًا ، وَلِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ غُسْلًا ، وَلِلْفَجْرِ غُسْلًا
«Она совершает гусль для зухра и асра — один гусль, для магриба и иша — один гусль, и для фаджра — один гусль».
- Хадис 1643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Выходя из отхожего места, очищайся водой»حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ [١]جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ قُبَاءَ : ﴿فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴾
«В нем есть мужи, которые любят очищаться. Воистину, Аллах любит очищающихся».
- Хадис 1659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не очищался водой после малой нужды и довольствовался камнямиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ ، كُنْتُ آتِيهِ بِحِجَارَةٍ مِنَ الْحَرَّةِ فَإِذَا امْتَلَأَتْ خَرَجْتُ بِهَا وَطَرَحْتُهَا ، ثُمَّ أَدْخَلْتُ مَكَانَهَا
Передал нам Абу Бакр от Хатима ибн Исмаиля, от Джа'фара, от Нафи', который сказал: Ибн 'Умар не очищался водой. Я приносил ему камни из аль-Харры, и когда они заканчивались, я выходил, выбрасывал их и приносил на их место новые.
- Хадис 1958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не признавал протираниеحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :سَبَقَ الْكِتَابُ الْخُفَّيْنِ
«Писание (Коран) отменило (превзошло) хуффы».
- Хадис 2253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил в своем азане: «Хайя 'аля хайри-ль-'амаль»حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ وَمُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ :أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ كَانَ يُؤَذِّنُ ، فَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ : حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ ، وَيَقُولُ : هُوَ الْأَذَانُ الْأَوَّلُ
«Али ибн Хусейн совершал азан, и когда доходил до слов "Хайя 'аля-ль-фалях" (Спешите к успеху), он добавлял: "Хайя 'аля хайри-ль-'амаль" (Спешите к лучшему из дел), и говорил: "Это и есть первый азан"».
- Хадис 2580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку в поясном и земном поклонахحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :جَاءَتِ الْحَطَّابَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنَّا لَا نَزَالُ سَفْرًا أَبَدًا ، فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِالصَّلَاةِ ؟ قَالَ : سَبِّحُوا ثَلَاثَ تَسْبِيحَاتٍ رُكُوعًا ، وَثَلَاثَ تَسْبِيحَاتٍ سُجُودًا
Передал нам Хатим ибн Исмаил от Джафара, от его отца, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришли люди из племени Хаттаба и сказали: "О Посланник Аллаха! Мы постоянно находимся в пути. Как нам быть с молитвой?" Он ответил: "Произносите три тасбиха в поясном поклоне и
- Хадис 3298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто совершал молитву зухр сразу после полудня и не откладывал ее на более прохладное времяحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ :سَأَلْتُ جَعْفَرًا عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ ؟ فَقَالَ : " إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ قَالَ : " تَسَمَّعْ ! لَأَنْ يُؤَخِّرَهَا رَجُلٌ حَتَّى يُصَلِّيَ الْعَصْرَ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يُصَلِّيَهَا قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ
Передал нам Хусейн ибн Али, который сказал: «Я спросил Джафара о времени полуденной молитвы, и он ответил: “Когда солнце минует зенит”. Затем он добавил: “Слушай! Если человек отложит её до тех пор, пока не совершит послеполуденную молитву, это лучше для него, чем совершить её до того, как солнце ми
- Хадис 3513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда ребенка велят принуждать к молитвеحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ يَأْمُرُ الصِّبْيَانَ أَنْ يُصَلُّوا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ، فَيُقَالُ : يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا ؟ فَيَقُولُ : " هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَنَامُوا عَنْهَا
«‘Али ибн аль-Хусайн велел детям совершать зухр и ‘аср вместе, а также магриб и ‘иша вместе. Ему говорили: “Они совершают молитву не в своё время?” На что он отвечал: “Это лучше, чем если они проспят её”».
- Хадис 3518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧему желательно обучать мальчика в первую очередьحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ يُعَلِّمُ وَلَدَهُ يَقُولُ : قُولُوا : آمَنْتُ بِاللهِ ، وَكَفَرْتُ بِالطَّاغُوتِ
«‘Али ибн аль-Хусайн учил своего ребенка говорить: “Я уверовал в Аллаха и отверг тагута”».
- Хадис 4101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным совершение полуденной молитвы (аль-хаджир)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ
«Молитва аввабинов (тех, кто часто кается) совершается после того, как солнце склонилось к зениту».
- Хадис 4472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух земных поклонах при рассеянности: до салама или после негоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :سَجْدَتَا السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَقَبْلَ الْكَلَامِ
«Два земных поклона за забывчивость совершаются после таслима и до того, как начнется разговор».