Передал нам Джарир от Мугиры от Ибрахима, что ‘Алькама и аль-Асвад совершали хадж вместе с ‘Абдуллахом ибн аль-Харисом, братом аль-Аштара, и он покрывал их расходы.
«Они считали, что прощение [грехов] нисходит во время отбытия из ‘Арафата».
Передал нам Джарир от Мансура, от Киляба ибн ‘Али, от Мансура ибн Абу Сулеймана, от племянника Джубайра ибн Мут‘има, от Джубайра ибн Мут‘има, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал на холме ас-Сафа, имея в руке ножницы, которыми он укорачивал свои волосы, и
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если человек совершает хадж в первый раз, он сбривает волосы. Если же он совершает хадж еще раз, то по желанию может сбрить или укоротить, но сбривание лучше. Если же человек совершает умру и никогда не совершал хадж, то по желанию может сб
«Если человек совершает умру и никогда не совершал хадж, то по желанию может укоротить или сбрить».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Хадж — это джихад, а умра — добровольное деяние”».
Передал нам Джарир со слов Мугиры, передавшего от Ибрахима, что он разрешал пожилым и больным отправляться из Муздалифы ночью, но не бросать камни в джамрат аль-‘Акаба, пока не взойдет солнце.
«...то искуплением может быть пост, или милостыня, или жертвоприношение» (Коран 2:196). Они сказали: «Пост — это три дня, милостыня — три са‘, а жертвоприношение — овца».
«Он должен прекратить пост».
«Когда паломник побреется, ему становится дозволенным всё, кроме женщин, пока он не совершит обход вокруг Дома. А когда он совершит обход вокруг Дома, ему становятся дозволены женщины».
«Больного присутствуют при всех обрядах, и его возят на носилках. Когда бросают камешки, их кладут ему в ладонь, а затем бросают от его имени».
«За него бросают камешки».
Передал нам Джарир ибн ‘Абд аль-Хамид от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что он, когда хотел пометить жертвенное животное, помечал его с правой стороны.
«Не следует соскабливать благовония (халук) с Дома, если только их не дарят».
«Если хочет, пусть ускоряет шаг в долине, а если хочет — пусть не ускоряет».
«Умар приказывал человеку, и тот погонял верблюдов (пел худа)».
«Ни за что из бросания камней (джамарат) нет искупления кровью, кроме как за Джамрат аль-Акаба, если он совершил что-то до неё, она — перед ней».
«Нас сопровождал человек из жителей аль-Ямамы и рассказал нам, что видел, как Ибн ‘Умар совершил молитву позади Ибн аз-Зубайра в Мине в два рака‘ата. Он сказал: “И я видел, как он совершил молитву позади аль-Хаджаджа в четыре рака‘ата”».
«Он прекращает её, когда входит в Харам».
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Умара, что он совершил их [магриб и иша] в Джам‘е.