Передал нам Хушайм, сообщил нам Джабир аль-Джу‘фи, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али, от Ибн Аббаса, — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо котла, взял из него кусок мяса с кости (арк) или лопатку, поел этого, а затем совершил молитву, не совершив омовения
Джабир аль-Джу‘фи→Хушайм ибн Башир
- Хадис 2153Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمَرَّ بِقِدْرٍ ، فَأَخَذَ مِنْهَا عَرْقًا أَوْ كَتِفًا فَأَكَلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- Хадис 10770Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМухаммад ибн Али от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ ، وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ ، فَمَرَّ بِقِدْرٍ ، فَتَنَاوَلَ مِنْهَا عَظْمًا فَأَكَلَهُ ، ثُمَّ مَضَى إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам аль-Хайсам ибн Халид аль-Миссиси, передал нам Мухаммад ибн ‘Иса ат-Табба‘, передал нам Хушайм, сообщил нам Джабир аль-Джу‘фи со слов Мухаммада ибн ‘Али Абу Джа‘фара, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вышел, намереваясь совершить молитву, пр
- Хадис 528Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ ، فَمَرَّ بِقِدْرٍ تَفُورُ ، فَأَخَذَ مِنْهَا عَرْقًا - أَوْ كَتِفًا - فَأَكَلَهُ ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Джабир аль-Джу‘фи со слов Абу Джа‘фара, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, намереваясь совершить молитву. Он прошел мимо котла, в котором кипела еда, взял из него кусок мяса — или лопатку — и съел
- Хадис 4321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух земных поклонах в хаджеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْجُعْفِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ سَجَدَ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ
«Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Джу‘фи от Абу ‘Абдуррахмана ас-Сулями, от ‘Али, что он совершил в суре «аль-Хадж» два земных поклона».
- Хадис 27587Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о зубе, если он поврежден и потемнелحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا اسْوَدَّتِ السِّنُّ أَوِ اصْفَرَّتْ فَفِيهَا دِيَتُهَا
«Если зуб почернел или пожелтел, то за него полагается его выкуп».
- Хадис 3799Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о двух земных поклонах суры «Аль-Хадж»أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :إِنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, передал нам Абу аль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сказавший: сказал аш-Шафи‘и, рассказывая от Хушайма, от Абу ‘Абдаллаха аль-Джу‘фи, от Абу ‘Абд ар-Рахмана ас-Сулами, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: поистине, он совершал в суре «Аль-Хадж» дв
- Хадис 20608Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно их количества( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَهُشَيْمٌ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْقَابِلَةِ . زَادَ أَبُو عَوَانَةَ وَحْدَهَا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Абу ‘Авана и Хушайм от Джабира, от ‘Абдуллаха бин Нуджайя, от ‘Али (да будет доволен им Аллах): что он признавал действительным свидетельство повитухи
- Хадис 1528Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о сунне земного поклона благодарностиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو حَامِدٍ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا مِنَ النُّغَاشِينَ فَخَرَّ سَاجِدًا
Передал нам Мухаммад бин Харун Абу Хамид аль-Хадрами, передал нам ʿАбдуррахман бин Вакид, передал нам Хушайм от Джабира аль-Джуʿфи, от Абу Джаʿфара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека из числа нугашин и пал ниц.
- Хадис 2231Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, совершающем обязательную (фард) молитву за тем, кто совершает добровольную (нафиль)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍفِي إِمَامٍ صَلَّى بِقَوْمٍ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، قَالَ : يُعِيدُونَ الصَّلَاةَ جَمِيعًا
«Они все должны перечитать молитву».
- Хадис 327Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا رَجَعْتَ إِلَى مِصْرِكَ
«(Это когда) ты вернешься в свой город».
- Хадис 1562Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о завещании путника и беременной женщиныسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : «مَا صَنَعَتِ الْحَامِلُ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ مِنَ الثُّلُثِ
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм от Джабира, от аш-Шааби, от Шурайха, который сказал: «Все, что сделала беременная [из распоряжений], — из трети».
- Хадис 1762Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно брачных союзовحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أَنْكَحْتُ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ ، وَأَنْكَحْتُ الْمِقْدَادَ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ; لِيَعْلَمُوا أَنَّ أَشْرَفَ الشَّرَفِ لِلْإِسْلَامِ
Передал нам Саид, [ему] передал Хушайм от Джабира, от аш-Шааби, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Я выдал замуж Зейнаб бинт Джахш за Зейда ибн Харису, и я выдал замуж Дубаа бинт аз-Зубайр ибн Абдульмутталиб за аль-Микдада, чтобы они знали, что самое
- Хадис 2096Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который дарует свободу своей невольнице, а затем женится на нейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : وَأَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ «أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا بِذَلِكَ بَأْسًا
«А я — от Абд аль-Малика, от ‘Аты: «Они не видели в этом ничего предосудительного».
- Хадис 2256Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о нарушении установлений при разводеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،فِيمَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا قَالَ : « لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ . وَإِذَا قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، بَانَتْ بِالْأَوْلَى ، وَلَمْ يَكُنِ الْأُخْرَيَانِ بِشَيْءٍ
«Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа. А если он сказал: «Ты разведена, ты разведена, ты разведена», — она отделена первым, а остальные два — ничто».
- Хадис 2881Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ تَطْلِيقَةً وَنِصْفٌ ، قَالَ : « هُمَا تَطْلِيقَتَانِ
«Ты разведена полтора раза». Он сказал: «Это два развода».