«аль-Бакара» и «Аль ‘Имран», и тот сказал: «Ты прочитал две суры, в которых содержится величайшее имя Аллаха, к Которому, е
Джабир аль-Джу‘фи→Зайд ибн Абу Аниса аль-Джазари
- Хадис 3431Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о достоинстве сур «Корова» и «Семейство Имрана»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قَرَأَ رَجُلٌ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ فَقَالَ : قَرَأْتَ سُورَتَيْنِ فِيهِمَا اسْمُ اللهِ الْأَعْظَمُ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى
- Хадис 9875Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . صَلَّى الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ خَمْسًا ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَاتَانِ السَّجْدَتَانِ لِمَنْ ظَنَّ أَنَّهُ زَادَ مِنْكُمْ أَوْ نَقَصَ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Амр ибн Халид аль-Харрани, передал нам мой отец, передал нам Мухаммад ибн Саляма, от Абу ‘Абд ар-Рахима, от Зайда ибн Аби Унайсы, от Джабира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, от ‘Абдаллаха, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 1159Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Ибрахимوَعَنْ زَيْدٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ : فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : " لَا " قَالُوا : صَلَّيْتَ بِنَا خَمْسًا ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُ
Со слов Зайда, от Джабира, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, от Абдуллаха ибн Мас’уда, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил пять ракаатов в полуденной (зухр) или послеполуденной (аср) молитве. Ему сказали: “О Посланник Аллаха, разве молитва была увеличен
- Хадис 1160Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Ибрахимوَعَنْ زَيْدٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ . عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :ذَبَحَ خَالِي هَانِئُ بْنُ نِيَارٍ أُضْحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يُعِيدَ أُضْحِيَةً مَكَانَهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ ، فَقَالَ : ضَحِّ بِهَا ، وَلَنْ تُجْزِئ
Со слов Зайда, от Джабира, от аш-Ша’би, от аль-Бара, который сказал: «Мой дядя Хани ибн Нияр заколол свою жертву до того, как вышел на молитву. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему принести жертву взамен той. Он сказал: “О Посланник Аллаха, у меня есть годовалая ов
- Хадис 1161Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Ибрахимوَبِهِ : عَنْ جَابِرٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ : أَتَيْنَا صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ فَحَدَّثَتْنَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :إِنْ كُنْتُ أَرَى لَوْ أَنَّ أَحَدًا أُعْفِيَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ لَعُوفِيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ، لَقَدْ ضُمَّ ضَمَّةً
С тем же иснадом, от Джабира, от Нафи’а, который сказал: «Мы пришли к Сафие бинт Аби Убайд, и она рассказала нам, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если бы я считал, что кто-то может быть избавлен от сжатия могилы, то это был бы Са’д ибн Му’аз. Поистине, он был
- Хадис 1162Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Ибрахимوَبِهِ : عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ ، فَسَبَّحْنَا بِهِ ، فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ : أَنْ قُومُوا ، فَقُمْنَا ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ، سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا سَلَّمَ ، ثُمَّ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
С тем же иснадом, от Джабира, от аль-Мугиры ибн Шубайля, от Кайса ибн Аби Хазима, который сказал: «Аль-Мугира ибн Шу’ба совершил с нами молитву и встал после первых двух ракаатов. Мы стали произносить “Субханаллах”, чтобы напомнить ему, и он сделал знак рукой: “Вставайте”. Мы встали. Когда он заверш
- Хадис 1857Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Аби Ауф аль-Муаддильحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ قَالَ :ذَكَرَ قَوْمٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْكِبْرَ ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنِّي لَأُحِبُّ الْجَمَالَ حَتَّى فِي عِلَاقَةِ سَوْطِي ، وَزِمَامِ نَعْلِي ، فَهَلْ تَخْشَى عَلَيَّ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ؟ قَالَ : " لَا " . قُلْنَا : فَمَا الْكِبْرُ ؟ قَالَ : الْكِبْرُ ا
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн ‘Убайд, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Язид ибн Синан, сказав: сообщил мне мой отец, сказав: сообщил мне Зайд ибн Абу Унайса со слов Джабира ибн Язида, от Муджахида, от Абу Райханы, который сказал: «Люди упомянули при Посланнике Аллаха (да благос
- Хадис 6391Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Амр ибн Халид аль-Харраниحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ [١]، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍأَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَكَانَتْ تِجَارَتَهُ وَتِجَارَةَ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ ، يَدًا بِيَدٍ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Амр ибн Халид аль-Харрани, от своего отца, от ‘Убайдуллы ибн ‘Амра, от Зайда ибн Абу Унайсы, от Джабира ибн Зайда, от ‘Амра ибн Динара, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Рассказал мне Усама ибн Зайд, что он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 6657Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Джа‘фар ибн Суфьян ар-Раккыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا عَمْرُو بْنُ قِسْطٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رُبَّمَا رُحْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، فَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا " .
Передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам ‘Амр ибн Куст, передал нам ‘Убейдуллах ибн ‘Амр, со слов Зейда ибн Абу Унайсы, со слов Джабира, со слов Салима, со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «Бывало, что я выходил вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в день праздника разгов
- Хадис 1480Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полном омовении после омовения покойника( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ .
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бин Исхак, (передал нам) Али бин Ма‘бад, (передал нам) Убайдуллах бин Амр от Зайда от Джабира от аш-Ша‘би от аль-Хариса от Али о том, что он сказал:
- Хадис 1493Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полном омовении после омовения покойника( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، مِنْ كِتَابٍ عَتِيقٍ ، ثَنَا أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي أَبِي يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِنْ كَانَ صَاحِبُكُمْ نَجِسًا فَاغْتَسِلُوا ، وَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا فَلِمَ نَغْتَسِلُ مِنَ الْمُؤْمِنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Хамид Ахмад ибн ‘Али аль-Мукри из старинной книги, передал нам Абу Фарва Язид ибн Мухаммад ибн Язид ибн Синан, передал мне мой отец, передал мне мой отец Язид ибн Синан, передал нам Зайд ибн Абу Унайса от Джабира, от аш-Ша‘би, от ‘Алькамы, от Ибн
- Хадис 337Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، هُوَ ابْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْطُبُ فَقَالَ : إِنَّ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ تُفْتِينَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُنْزِلْ ، فَإِنَّ عَلَى الْمَرْأَةِ الْغُسْلَ ، وَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّهُ لَيْسَ كَمَا أَفْتَيْنَ ، وَإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ
Передал нам (передатчик), сказав: передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам ‘Убейдаллах от Зейда, от Джабира, то есть ибн Язида, от Абу Салиха, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, произносил проповедь и сказал: “Женщины ансаров выносят фетвы, что ес
- Хадис 1088Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о поднятии рук при вступлении в молитву: до какого уровня их подниматьحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ . فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам Убайдулла ибн Амр от Зайда ибн Аби Унайсы, от Джабира, который сказал: «Я видел, как Салим ибн Абдулла, начиная молитву, поднял руки до уровня плеч. Я спросил его об этом, и он ответил: “Я видел, как Ибн Умар, да
- Хадис 1263Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о такбире для поясного поклона, такбире для земного поклона и выпрямлении из поясного поклона: сопровождается ли это поднятием рук или нетحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَفَعَ يَدَيْهِ حِذَاءَ مَنْكِبَيْهِ فِي الصَّلَاةِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ؛ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، وَحِينَ رَكَعَ ، وَحِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ . قَالَ جَابِرٌ : فَسَأَلْتُ سَالِمًا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ سَالِمٌ : ( رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَفْعَلُ ذ
«Я видел, как Салим ибн Абдуллах поднимал руки до уровня плеч в молитве трижды: когда начинал молитву, когда совершал поясной поклон и когда поднимал голову». Джабир ска
- Хадис 2404Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о земном поклоне из-за рассеянности в молитве: совершается ли он до произнесения салама или после него?حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَسَبَّحَ الْقَوْمُ ، فَقَامَ فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ السَّلَامِ . قَالَ عَطَاءٌ : فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَذَكَرْتُ لَهُ مَا فَعَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам ‘Убайдуллах от Зайда от Джабира от ‘Ата ибн Абу Рабаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я молился позади Ибн аз-Зубайра, и он произнес таслим после двух ракятов. Люди стали произносить тасбих, и он встал и завершил
- Хадис 4576Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто женился на жене своего отца или на женщине, являющейся для него махрамом, и вошел к нейحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَقِيَ خَالَهُ وَمَعَهُ رَايَةٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِلَى أَيْنَ تَذْهَبُ ؟ فَقَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ : أَنْ أَقْتُلَهُ وَآخُذَ مَالَهُ
«Я встретил своего дядю, у которого было знамя. Я спросил его: «Куда ты идешь?». Он ответил: «Посланн
- Хадис 1622Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно питья из золотой и серебряной посудыكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُرَأَى مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يَشْرَبُ فِي قَدَحٍ مُفَضَّضٍ وَسَقَاهُ فِيهِ
Как передал нам Юсуф ибн Язид, сказал он: «Передал нам Али ибн Ма'бад, сказал он: «Передал нам Убайдуллах ибн Амр от Зейда ибн Абу Унайсы, от Джабира, что он видел, как Мухаммад ибн Али пил из чаши, отделанной серебром, и напоил его из нее».