مُحَدِّث
Передатчики · #12913

Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Хасан ибн Шазан аль-Мукри’

أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان المقرئ

род. 248 г.х.ум. 350 г.х.

Сведения

Полное имя
Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Хасан ибн Шазанأحمد بن علي بن الحسن بن شاذان
Кунья
Абу Хамидأبو حامد
Происхождение
ан-Нисабури, аль-Мукри, ат-Таджирالنيسابوري ، المقرئ ، التاجر

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِي2
  • أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ1
  • أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ1
  • أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ1
  • أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِي1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 3 — порицание 1 · сведения 2
  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    Сказал аль-Хаким: «И в целом, его хадисы не принимаются в качестве довода (гайр мухтадж би-хадисихи)».

    قال الحاكم : وهو في الجملة غير محتج بحديثه

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    И аль-Хаким не отверг его слушание от Муслима ибн аль-Хаджаджа в числе тех, о ком упомянуто, что он их не застал, а Аллах знает лучше.

    ولم ينكر عليه الحاكم سماعه من مسلم بن الحجاج فيمن سمى أنه لم يدركهم فالله أعلم

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    Сказал аль-Хаким: «Если бы он ограничился своими достоверными прослушиваниями, это было бы лучше для него. Он передавал от группы людей, свидетельствую перед Аллахом, что он не слышал от них никого, и я не знаю ни одного хадиса, который бы он выдумал, или иснада, который бы он состряпал».

    قال الحاكم : لو اقتصر على سماعاته الصحيحة كان أولى به، حدث عن جماعة أشهد بالله أنه لم يسمع منهم ، ولا أعلم له حديثا وضعه ، ولا إسنادا ركبه

  • Ибн Хазмстрогий384 — 456 г.х.

    Я (автор) говорю: «Ранее в словах Ибн Манды приводилось то, что указывает на то, что он дожил до времени после пятидесяти [годов]. Что же касается Ибн Хадзама, то он сказал в отношении хадиса, в котором тот упоминается: «Ахмад ибн ‘Али ибн Хаснувайх — неизвестный (маджхуль)», и такова его привычка в отношении тех, кого он не знает».

    قلت: قد تقدم في كلام ابن منده ما يدل على أنه بقي إلى بعد الخمسين ، وأما ابن حزم فقال في حديث جاء ذكره فيه: أحمد بن علي بن حسنويه مجهول ، وهذه عادته فيمن لا يعرف .

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    Сказал аль-Хатыб: «Он не был надёжным».

    قال الخطيب : لم يكن بثقة

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Я говорю: «Говорили, что он передавал от тех, кого не застал, как например от Муслима и ранних [авторитетов]».

    قلت : قيل حدث عمن لم يدركه كمسلم ، والقدماء.

  • Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм247 — 346 г.х.

    И передал от Абу аль-‘Аббаса аль-Асама, что он сказал: «Этот аль-Хасануи утверждает, будто слышал вместе со мной у ар-Раби‘а и Ибн ‘Абд аль-Хакама. Клянусь Аллахом, я никогда не видел его у них, и я не видел его в Египте, а видел его только после своего возвращения из Египта».

    وحكى عن أبي العباس الأصم أنه قال: هذا الحسنوي يدعي أنه سمع معي من الربيع ، وابن عبد الحكم ، والله ما رأيته عندهما قط ، ولا رأيته بمصر ، وإنما رأيته بعد رجوعي من مصر

  • Мухаммад ибн Юсуф аль-Кашши? — 390 г.х.

    И сказал Хамза ибн Юсуф в «Тарих Джурджан»: «При мне спросили Ибн Манду об аль-Хасануе, и он сказал: «Это был шейх, которому исполнилось сто десять лет»». И он сказал: «И я спросил о нем Абу Зур‘у Мухаммада ибн Юсуфа аль-Джурджани аль-Каши, и он сказал: «Он — лжец»».

    وقال حمزة بن يوسف في تاريخ جرجان : سئل ابن منده بحضرتي ، عن الحسنوي ، فقال: كان شيخا أتى عليه مائة وعشر سنين ، قال: وسألت أبا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني الكشي عنه ، فقال: هو كذاب

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela