Мухаммад ибн ан-Нуман аль-Макдиси · передача: от кого → кому

Яхья ибн Яхья аль-Ханзали→Мухаммад ибн ан-Нуман аль-Макдиси

Найдено: 9 · 11 звеньев в цепочках

Хадис 830Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, что человеку желательно говорить при услышанном азане
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّقَطِيُّ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ الْبَزَّارُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَقُولُ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ فَيُكَبِّرُ الْمُنَادِي فَيُكَبِّرُ ثُمَّ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، فَيَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَعْطِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ ، وَاجْعَلْ فِي الْأَعْلَيْنَ دَرَجَتَهُ وَفِي الْمُص
Передал нам Мухаммад ибн ан-Нуман ас-Сакати, сказав: передал нам Яхья ибн Яхья ан-Найсабури, сказав: передал нам Абу Умар аль-Баззар, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, от Абдуллаха ибн Масуда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из мусульма
Хадис 925Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, как именно совершается совмещение двух молитв
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّقَطِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :
وَفَدْتُ أَنَا وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ ، وَنَحْنُ نُبَادِرُ لِلْحَجِّ فَكُنَّا نَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، نُقَدِّمُ مِنْ هَذِهِ ، وَنُؤَخِّرُ مِنْ هَذِهِ ، وَنَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، نُقَدِّمُ مِنْ هَذِهِ وَنُؤَخِّرُ مِنْ هَذِهِ حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Ну‘ман ас-Сакати, сказав: передал нам Яхья ибн Яхья, сказав: передал нам Абу Хайсама от ‘Асима аль-Ахваля, от Абу ‘Усмана, который сказал: «Я и Са‘д ибн Малик отправились в путь, спеша совершить хадж, и мы объединяли зухр и ‘аср, приближая одну и откладывая другую, и объе
Хадис 1161Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о чтении [Корана] в полуденной и послеполуденной молитвах
1161 1236 - وَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ النُّعْمَانِ السَّقَطِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ :
ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ . فِي كُلِّ الصَّلَاةِ قِرَاءَةٌ فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَاهُ عَلَيْنَا أَخْفَيْنَاهُ عَلَيْكُمْ
… подобное этому: «В каждой молитве есть чтение [Корана]. То, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
Хадис 1272Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о такбире для поясного поклона, такбире для земного поклона и выпрямлении из поясного поклона: сопровождается ли это поднятием рук или нет
1272 1348 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ :
ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ ، وَعَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْبَرَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ لِافْتِتَاحِ الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَكُونَ إِبْه
… подобное: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когд
Хадис 1274Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о такбире для поясного поклона, такбире для земного поклона и выпрямлении из поясного поклона: сопровождается ли это поднятием рук или нет
1274 1350 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ :
ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ ثُمَّ لَا يَعُودُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
«Он поднимал свои руки во время первого такбира, а затем больше не возвращался к этому». Передал нам Мухаммад ибн ан-Ну’ман, сказав: передал нам Яхья ибн Я
Хадис 2229Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о человеке, совершающем обязательную (фард) молитву за тем, кто совершает добровольную (нафиль)
أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَسِيَ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ، فَأَعَادَ بِهِمُ الصَّلَاةَ
Мухаммад ибн ан-Ну’ман передал нам, сказав: передал нам Яхья ибн Яхья, сказав: передал нам Абу Му’авия, сказав: передал нам аль-А’маш от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса, что Умар, да будет доволен им Аллах, забыл прочитать [Коран] во время молитвы магриб, и он перечитал молитву вместе с ними.
Хадис 1947Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Имрана ибн Хусайна о порядке совершения молитвы, которую велел ему совершить Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда он страдал от свища (насур).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّقَطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ { عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ :
كَانَ بِي النَّاصُورُ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَعَلَى جَنْبٍ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Ну’ман ас-Сакати: «Передал нам Яхья ибн Яхья ан-Найсабури: «Передал нам Ваки’ ибн аль-Джаррах от Ибрахима ибн Тахмана, от Хусейна аль-Муаллима, от Ибн Бурайды, от Имрана ибн Хусейна, который сказал: «У меня был геморрой, и я спросил Пророка (да благословит его Аллах и при
Хадис 4778Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто пропустил совершение двух ракгатов фаджра до тех пор, пока не совершил саму молитву фаджр: следует ли ему совершить их сразу после нее или позже?
كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّقَطِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ .
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ جَاءَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَهُمْ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَلَمْ يَكُنْ صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَدَخَلَ مَعَهُمْ فِي صَلَاتِهِمْ ، ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَحَلَّتِ الصَّلَاةُ صَلَّاهُمَا
Также передал нам Мухаммад ибн ан-Ну‘ман ас-Сакати, передал нам Яхья ибн Яхья ан-Найсабури, передал нам Сулейм ибн Ахдар от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи‘а, что Ибн Умар пришел в мечеть, когда они уже совершали утреннюю молитву, а он еще не совершил два рак‘ата утренней сунны. Он вошел в молитву вмес
Хадис 6873Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Абдуллаха ибн Мас‘уда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по этому вопросу.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّقَطِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ . عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ ، ثُمَّ لَا يَعُودُ
Нам передал Мухаммад ибн ан-Нуман ас-Сакати, нам передал Яхья ибн Яхья ан-Найсабури, нам передал Ваки, от Суфьяна, от Асима ибн Кулейба, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от Алькамы, от Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он поднимал руки при первом такбире, а затем не