Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Абу аль-Хаттаб Зияд ибн Яхья, сказав: сообщил нам Абу Бахр аль-Бакрави, сказав: сообщил нам аль-Аввам ибн Хамза, сказав: сообщил нам Анас ибн Сирин, сказав: «Я спросил Ибн Умара о человеке, который дал развод своей жене, когда у неё были месячные. Он ответил: „
Хадисы передатчика
- Хадис 1437Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ибн Садакаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : نَا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ قَالَ : نَا الْعَوَّامُ بْنُ حَمْزَةَ قَالَ : نَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ - وَهِيَ حَائِضٌ - فَقَالَ : أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ؟ إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ، وَهِيَ حَائِضٌ ، فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَسَأَلَهُ ؟ فَقَالَ : مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ، فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُ
- Хадис 7084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКунут на утренней (фаджр) молитве: до поясного поклона или после негоحَدَّثَنَا [١]يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عُثْمَانَ عَنِ الْقُنُوتِ ؟ فَقَالَ : بَعْدَ الرُّكُوعِ . فَقُلْتُ : عَمَّنْ ؟ فَقَالَ : عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَانَ
«Я спросил Абу ‘Усмана о кунуте? Он ответил: "После поясного поклона". Я спросил: "От кого (это передается)?" Он ответил: "От Абу Бакра и Усмана"».
- Хадис 2994Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، فَقَالَ : بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Яхья бин Сахль, передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин аль-Мусанна, передал нам аль-Аввам бин Хамза от Абу Надры, который сказал: «Я спросил Абу Са‘ида аль-Худри (да
- Хадис 2997Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَازِنٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :2997 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا الْعَوَّامُ - وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ . فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ، وَهَذَا أَصَحُّ . كَانَ يَأ
2997 — (Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Ахмад бин Са‘ид ад-Дарими, передал нам ан-Надр бин Шумейль, передал нам аль-Аввам (то есть сын Хамзы), и привел этот хадис подобным образом, и этот вариант более достоверен: «Он в
- Хадис 3159Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племенوَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ [١]، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عُثْمَانَ عَنِ الْقُنُوتِ فِي الصُّبْحِ ، قَالَ : بَعْدَ الرُّكُوعِ . قُلْتُ : عَمَّنْ ؟ قَالَ : عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
(И из этого то, что сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам аш-Шафии, передал нам Бундар, передал нам Яхья бин Са‘ид, передал нам аль-‘Аввам бин Хамза, который сказал: «Я спросил Абу Усмана о кунуте в утренней молитве. Он ответил: „После поясного покло
- Хадис 3183Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا الْعَوَّامُ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَازِنٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَنَتَا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Са‘ид бин Мухаммад бин Ахмад аль-Ханнат, передал нам Исхак бин Абу Исраиль, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам аль-‘Аввам, человек из племени Мазин, от Абу ‘Усмана о том, что Абу Бакр и ‘Умар, да
- Хадис 1668Сунан ад-ДаракутниموقوفЧто читается в ракаатах витр-молитвы и кунут в нейحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَازِنٍ - ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ قَنَتَا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
Передал нам Саид ибн Мухаммад аль-Ханнат, передал нам Исхак ибн Абу Исраиль, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам аль-Аввам — человек из бани мазин — от Абу Османа, что Абу Бакр и Умар совершали кунут во время утренней молитвы после поясного поклона.
- Хадис 3485Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعСабит аль-Бунани со слов Анасаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا أَبِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَوَّامٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ سَاعَةً ، لَيْسَ فِيهَا سَاعَةٌ إِلَّا وَلِلَّهِ فِيهَا سِتُّمِائَةِ عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ ، قَالَ : ثُمَّ خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَدَخَلْنَا عَلَى الْحَسَنِ فَذَكَرْنَا لَهُ حَدِيثَ ثَابِتٍ ، فَقَالَ : سَمِعْتُهُ ، وَزَادَ فِيه
Передал нам Абдаллах ибн Абд ас-Самад, передал нам мой отец Абд ас-Самад ибн ‘Али от ‘Аввама аль-Басри, от Абд аль-Вахида ибн Зайда, от Сабита, со слов Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В пятничном дне и пятничной ночи двадцать четыре часа, и нет в них ча