Хадисы передатчика

Найдено: 6

Хадис 1337Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرَّفَّاءُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ ، ثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ : ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
Сообщил нам Абу Наср ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Али ар-Раффа, передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Халаф ибн Муса ибн Халаф аль-Амми, передал нам мой отец, от Катады, от Мусы ибн Саламы аль-Хузали, который сказал: Я спросил Ибн Аббаса об обтирании хуффов, и он сказал: «Трое суток и и
Хадис 1341Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограничений
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
Сообщил нам это Абу Наср ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу ль-Хасан Али ибн аль-Фадль аль-Хуза‘и, передал нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, передал нам Али ибн Абдаллах, передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от Салямы ибн Кухайля, который сказал: Я слышал, как Ибрахим ат-Тайми рассказывал с
Хадис 1345Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограничений
وَرَوَاهُ ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ الْحَارِثِيُّ - وَهُوَ ضَعِيفٌ - عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ . وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا
И передал его Заввад ибн Ульба аль-Хариси — а он слабый [передатчик] — со слов Мутаррифа, от аш-Ша‘би, от Абу Абдаллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Путник обтирает трое суток. И если бы мы попросили его добавить, он бы до
Хадис 1404Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, как протирать кожаные носки (хуффы)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ عَبْدُ الْعَزِيزِ ، قَالَا : أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ بُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
يَضَعُ الَّذِي يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ يَدًا مِنْ فَوْقِ الْخُفِّ ، وَيَدًا مِنْ تَحْتِ الْخُفِّ ثُمَّ يَمْسَحُ
Сообщил нам Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулями и Абу Наср бин ‘Абд аль-‘Азиз, оба сказали: сообщил нам Абу ‘Амр бин Буджайд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Ибн Шихаба, который бывало говорил: «Тот, кто протирает хуфы, кладет одну руку сверху хуфа, а другую с
Хадис 1454Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении после омовения покойника
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ أَظُنُّهُ ابْنَ الْمُخْتَارِ ، ثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مِنْ غُسْلِهِ الْغُسْلُ ، وَمِنْ حَمْلِهِ الْوُضُوءُ
(И сообщил нам) Абу Наср бин ʿАбд al-ʿАзиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Хамированх, передал нам аль-Хусайн бин Идрис, передал нам Мухаммад бин ʿАбд аль-Малик бин Абу аш-Шавариб, передал нам ʿАбд аль-ʿАзиз — я полагаю, это сын аль-Мухтара, — передал нам Сухайль, от своего отца, от Абу Хурайры, от П
Хадис 2064Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о достоинстве азана по сравнению с исполнением обязанностей имама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا أَبُو غَالِبٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ :
الْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ الْمُسْلِمِينَ ، وَالْأَئِمَّةُ ضُمَنَاءُ ، قَالَ وَالْأَذَانُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْإِمَامَةِ
Сообщил нам Абу Наср бин Абд аль-Азиз, передал нам Али бин аль-Фадль аль-Хуза‘и, передал нам Абу Шуайб, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Раух бин Убада, передал нам Хаммад бин Саляма, передал нам Абу Галиб, который сказал: Я слышал, как Абу Умама говорил: «Муазцины — доверенные лица мусул