Он сказал: «И я слышал, как Хишам бин Урва передавал со слов своего отца, со слов Аиши, что она порицала совершение молитвы в такой одежде».
Абд ар-Раззак от Айюба, от Нафи‘а, от Сулеймана бин Ясара, который сказал: «Рассказал мне тот, кто был с Умаром бин аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, в пути, когда у того не было воды, и его постигло осквернение (джанаба). Он сказал: “Как вы думаете, если мы поспешим, достигнем ли мы воды до
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-‘Алаа бин аль-Мусайяба, от некоего человека, от Ибрахима, которого спросили о крови блох на одежде, и он сказал: «Выстирай то, что сможешь».
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны и других, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «У ‘Алькамы была накидка (или он сказал: одежда) со следами крови, которую выстирали, но следы не сошли, и он совершал в ней молитву. Ему сказали: “Если бы ты снял ее и надел другую?” Он ответил: “Поистине, среди того, чт
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Абд аль-Карима ибн Умайра, от некоего человека, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: „Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молящимся в сандалиях и босиком, и я видел его поворачивающимся направо и налево“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ас-Судди, который сказал: «Сообщил мне тот, кто слышал, как Амр ибн Хурайс говорил: „Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молящимся в подбитых сандалиях“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от человека из ан-Наха‘, что Ибрахим, когда объявляли о начале молитвы (икама), надевал свои сандалии и молился в них.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от человека, рассказавшего ему со слов Абу Са‘ида аль-Худкри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, однажды во время молитвы снял свои сандалии, и люди тоже сняли свои сандалии. Когда он закончил [молитву], он спросил: «В чем дело, почему вы сняли с
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата или другого передатчика, который сказал: ‘Абдуллах бин ас-Са’иб сообщил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву в день взятия Мекки и снял свои сандалии, положив их слева от себя».
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, от Джа‘фара бин ‘Умара или другого передатчика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в доме, и на него протекла крыша, тогда он притянул кожаную подстилку и помолился на ней.
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уяйны, от Малика бин Мигваля, от того, кто слышал, как Ибн Шурайх бин Хани передавал со слов своего отца, а тот — со слов ‘Аиши, которая сказала: «Я не видела Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, защищающего свое лицо чем-либо», то есть при совершении зем
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека из числа жителей Джазиры, о том, что Ибн ‘Умар не любил справлять нужду на дороге или совершать на ней молитву.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от человека, от ‘Абд ар-Рахмана бин Аби Лайли, от аль-Бараа бин ‘Азиба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Молимся ли мы в местах отдыха верблюдов?» Он
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от человека из числа курайшитов: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитесь в загонах для овец и вытирайте выделения из их носов, ибо они — из числа райских животных». Он сказал: то есть овцы (да‘ан) из их числа. Мы спросили:
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Абу Хайяна, который сказал: «Я слышал, как один человек в Медине говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитесь в загонах для овец и оттирайте их сопли, ибо поистине, они — животные Рая»“».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады. Ма‘мар сказал: и передал ему некий человек от ‘Алькамы аль-Музани, который сказал: Люди навеса ночевали в мечети. ‘Алькама сказал: И умер один из них, и когда развязали его изар, в нем нашли два динара. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от некоего человека, от аш-Ша‘би, который сказал: Если ты вошел в мечеть, совершил поясной поклон [молитву], затем вышел и снова вошел — тебе достаточно первого поклона.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака и других жителей Куфы, от Ибн Ма‘суда передал: «Из признаков Часа (Судного дня) то, что человек проходит через мечеть и не совершает в ней два ракаата».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны и Мухаммада бин Муслима со слов Амра бин Динара передал: Я слышал, как шамиец по имени Абд Аллах говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел плевок в кибле мечети, соскреб его камешком или чем-то еще, а затем сказал: «Что гарантирует этому ч
Абд ар-Раззак от ас-Саури передал: Я слышал его — или мне сообщил тот, кто слышал, как он передавал со слов Джабира, — от Абу ад-Духи: Марвана спросили о телесных наказаниях в мечети, и он ответил: «Поистине, у мечети есть неприкосновенность».