Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Абд аль-Малика бин Абу Сулеймана, от одного из них, от Умара: некий человек усадил свою невольницу на огонь, и Умар даровал ей свободу.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара сказал: сообщил мне тот, кто слышал, как ‘Икрима говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо Абу Мас‘уда аль-Ансари, когда тот избивал своего слугу. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, воззвал к нему и сказал: «Знай же, Абу Мас‘уд!» Усл
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, слышавшего слова ‘Икримы, который сказал: «Один человек ударил другого рогом, после чего пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: "Позволь мне совершить возмездие!" Пророк ответил: "Оставь его, пока [рана] не заживет". Тот повторил [
Абд ар-Раззак от Хушайма, от Абу Исхака аш-Шайбани или другого (я сомневаюсь), от аш-Ша‘би в отношении человека, который ранил другого, после чего [пострадавший] совершил с него возмездие, а затем тот, с кого взяли возмездие, скончался. Он сказал: «Выкуп за него лежит на том, кто взял с него возмезд
Катада сказал: «И сообщил мне один человек со слов ‘Али бин Абу Талиба, который сказал: "Его убила Книга Аллаха"».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Матара аль-Варрака и других, от аль-Хасана, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб послал за женщиной, муж которой отсутствовал и к которой заходили посторонние мужчины, счел это предосудительным и послал за ней. Ей передали: "Явись к Умару". Она воскликнула: "О горе мне!
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от ‘Икримы, возводящего это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нет возмездия за паралич (аш-шаляль), хромоту (аль-‘арадж) и перелом (аль-каср), а за них полагается выкуп (‘акль)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека, от аль-Хасана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретил человека, покрасившего волосы желтой краской (ваРСем), а в руке у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была ветка. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу Малиха ибн Усамы передал, что Умар ибн аль-Хаттаб обязал возместить ущерб (возложил ответственность на) человека, который делал обрезание мальчикам, но отрезал член мальчика [больше, чем следовало] — он обязал его выплатить компенсацию.
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от некоего человека со слов Салима ибн Абд Аллаха передал: «Раб не подлежит возмездию в отношении свободного, однако за него выплачивается компенсация (инкли/выкуп), если он убил его или ранил. И стоимость (выкуп) невольника приравнивается к его цене, подобно тому как
Абд ар-Раззак от Ма‘мара сообщил: «Мне рассказал Зияд ибн Джабаль от того, кто был свидетелем этого события: «Жила в Сане женщина, у которой был пасынок. Ее муж отсутствовал, и пасынок находился с ней, а у нее был любовник. Она сказала: «Этот мальчик нас опозорит, так посмотрите же, что вам с ним сд
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как кто-то из наших сподвижников упоминал, что аль-Харис бин Абу Раби‘а «был спрошен о совету к человеку, который призвал свою жену сесть на его половой орган, в результате чего он порвался (или разорвался). Он постановил взыскать вык
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от некого человека, от Макхуля, который сказал: «Если свободный и раб по ошибке убьют свободного, то выкуп (дийя) за него выплачивается соразмерно стоимости раба и доли свободного в выкупе».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от некого человека от Салима бин ‘Абдаллаха сказал: «Если рабу нанесено ранение свободным человеком, то возмещение за ранение свободного исчисляется в стоимости раба. Если хозяева раба пожелают, они могут забрать выкуп за ранение свободного, а если пожелают — могут пер
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Исмаил бин Умайя от надежного передатчика, возведшего этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: [Пророк] установил посредством клятвы или иным образом, что не прощается тот человек, который простил за пролитую кровь, за
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от какого-то человека, от Абу Ма‘шара со слов Ибрахима, который сказал: «Что бы ни было продано из [прав на] кровь — это действительно, сколь велико бы оно ни было».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и ас-Саури передал от Хаммада: «Когда приходит смертная казнь, она стирает все прежние требования людей и заменяет их».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Абу Бакр от не одного человека, что Ибн аль-Мусаййиб говорил то же, что и Ата». Абд ар-Раззак сказал: «Я слышал это от Абу Бакра относительно человека, у которого накопилось несколько наказаний: когда приходит смертная казнь, она стирает все
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от некоего человека то же самое от Ибн аль-Мусаййиба относительно человека, у которого накопилось несколько наказаний: когда приходит смертная казнь, она стирает все требования людей и заменяет их.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал от сподвижников Ибн Мас‘уда, что сам Ибн Мас‘уд сказал: «Когда приходит смертная казнь, она стирает все».