Все передачи хадиса

Передал нам Абу аль-Яман, сказав: сообщил нам Шу‘айб от аз-Зухри, сказав: сообщил мне Салим от ‘Абд Аллаха бин Умара, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Я видел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его торопило движение в пути, откладывал магриб, пока не объединял его с ‘иша.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совмещал молитвы магриб и иша, если его путь был стремителен».

«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, откладывал молитву магриб, пока не совмещал ее с иша». Салим сказал: «И Абдуллах поступал так же, когда спешил в пути: он объявлял икамат для магриба, совершал его в три ракката, затем произносил таслим, после чего проходило совсем немного времени, как он объявлял икамат для иша, совершал ее в два ракката, затем произносил таслим, и не совершал никаких дополнительных молитв ни между ними, ни после иша, пока не вставал среди ночи».

«Я был с ‘Абдуллахом бн ‘Умаром, да будет доволен Аллах ими обоими, на дороге в Мекку, и до него дошло известие о сильной болезни Сафийи бинт Абу ‘Убайд. Он ускорил движение так, что когда наступило время после захода вечерней зари, он остановился и совершил молитвы магриб и ‘иша, объединив их, а затем сказал: „Поистине, я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда у него возникала срочная необходимость в пути, откладывал магриб и объединял их две“».

«Поистине, я видел, что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спешил в пути, он откладывал магриб и объединял их две».

«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял вечернюю и ночную молитвы».

«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединял вечернюю и ночную молитвы, когда спешил в пути».

«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его торопило движение в пути, откладывал вечернюю молитву до тех пор, пока не объединял ее с ночной молитвой».

«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда его торопило какое-то дело в пути, объединял эти две молитвы». Он ехал до тех пор, пока не исчезла вечерняя заря (шафак), затем остановился и объединил их.

«Время молитвы!» [Ибн ‘Умар] ответил: «Едь, едь!» Когда же до исчезновения вечерней зари (шафак) оставалось немного времени, он остановился и совершил вечернюю молитву, затем подождал, пока заря не исчезла, и совершил ночную молитву. Затем он сказал: «Поистине, когда Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, какое-то дело заставляло спешить, он поступал так же, как поступил я». И он проехал в тот день и ночь расстояние трех дней пути.

1211 — Передал нам Ибрахим бин Муса ар-Рази, сообщил нам ‘Иса от Ибн Джабира в подобном смысле. Абу Дауд сказал: передал это также ‘Абдуллах бин аль-‘Аля от Нафи‘а, сказавшего: «...пока не наступило время исчезновения зари, он остановился и объединил их (то есть вечернюю и ночную)...» [А также передал] что муаззин Ибн ‘Умара сказал: «Молитва!» Тот ответил: «Едь, едь!» — пока не наступило время исчезновения зари, [после чего] он остановился и объединил их (то есть вечернюю и ночную молитвы), а затем сказал: «Поистине, когда Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, какое-то дело заставляло спешить, он поступал так же, как поступил я». И он проехал в тот день и ночь расстояние трех дней пути. Передал нам Ибрахим бин Муса ар-Рази, сообщил нам ‘Иса от Ибн Джабира, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара.

«Зашло солнце, а я был у ‘Абдуллаха бин ‘Умара, и мы тронулись в путь. Когда мы увидели, что наступил вечер, мы сказали: „Молитва!“ Он продолжал ехать, пока не исчезла заря и не наклонились звезды, после чего он остановился и совершил обе молитвы вместе. Затем он сказал: „Я видел, как Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, совершал эту мою молитву“, — и добавил: — „Он объединял их после наступления ночи“».

«Передал нам ‘Абда бин Сулейман от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что когда к нему обратились за помощью из-за кого-то из его близких, он спешно отправился в путь и отложил магриб, пока не скрылась вечерняя заря (шафак), затем остановился и совершил их совмещенно, после чего сообщил им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так, когда спешно отправлялся в путь».

Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Бази‘, сказавший: «Передал нам Язид бин Зурай‘, сказавший: „Передал нам Касир бин Карованда, сказавший: „Я спросил Салима бин ‘Абдуллаха о молитве его отца в путешествии и спросил его: „Объединял ли он какую-либо из своих молитв в путешествии?“ Он упомянул, что Сафия бинт Абу ‘Убайд была его женой, и она написала ему, когда он находился на своем земельном участке, [сообщая]: „Я нахожусь в последний день из дней мира этого и в первый день из дней мира вечного“. Тогда он сел верхом и поспешил к ней. Когда наступило время зухра, муэдзин сказал ему: „Молитва, о Абу ‘Абд ар-Рахман!“ Но он не обратил внимания, пока не наступило время между двумя молитвами. Он остановился и сказал: „Объяви о начале молитвы (икама), а когда я дам салям, объяви снова“. И он совершил молитву. Затем он продолжил путь, пока не зашло солнце. Муэдзин сказал ему: „Молитва?“ Он отв

«Сообщил нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от Исма‘иля бин ‘Абдуррахмана, шейха из курайшитов, сказавшего: „Я сопровождал Ибн ‘Умара до Аль-Химы. Когда солнце зашло, я побоялся сказать ему: „Молитва!“ И он продолжал путь, пока белизна горизонта и густая темнота ‘иши не исчезли. Затем он остановился и совершил магриб в три рак‘ата, после чего сразу же совершил два рак‘ата и сказал: „Вот так я видел, поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует““».

«Передал нам Бакыя от Ибн Абу Хамзы (и через другой путь — [ха]) и сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Мугира, сказавший: „Передал нам ‘Усман“ (и текст принадлежит ему) от Шу‘айба, от аз-Зухри, сказавшего: „Сообщил мне Салим от своего отца, сказавшего: „Я видел, что когда Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, торопило движение в пути, он откладывал молитву магриб, пока не объединял ее с ‘ишой““».

Сообщил нам Махмуд бин Халид, сказавший: «Передал нам Аль-Валид, сказавший: „Передал нам Ибн Джабир, сказавший: „Передал мне Нафи‘, сказавший: „Я отправился в путь вместе с ‘Абдуллахом бин ‘Умаром в поездку, когда он направлялся к своему землевладению. К нему пришел человек и сказал: „Поистине, Сафия бинт Абу ‘Убайд находится в тяжелом состоянии, постарайся застать ее живой“. Он выехал спешно, и с ним был один курайшит, ехавший рядом. Солнце зашло, но он не совершил молитву, хотя я знал его как человека, строго оберегавшего молитву. Когда он затянул с этим, я сказал: „Молитву, да помилует тебя Аллах!“ Он повернулся ко мне и продолжил путь. Когда же наступил конец вечерней зари, он остановился, совершил магриб, затем объявил икама для ‘иши, когда заря уже скрылась, и совершил с нами молитву. Затем он повернулся к нам и сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет

«Мы возвращались вместе с Ибн ‘Умаром из Мекки, и в ту ночь он вел нас в путь, пока мы не вошли в вечернее время. Мы подумали, что он забыл о молитве, и сказали ему: „Молитва!“ Он промолчал и ехал дальше, пока заря почти не исчезла. Затем он остановился и совершил [молитву], когда заря уже скрылась, после чего совершил ‘ишу. Затем он повернулся к нам и сказал: „Так мы поступали вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда движение становилось стремительным“».

«Совершал ли Абд Аллах совмещение каких-либо молитв в пути?» Он ответил: «Нет, кроме как во время [общего] сбора [в Муздалифе]». Затем я пришел к нему, и он сказал: «У него была жена Сафийя, и она прислала ему весть: „Я нахожусь в последний день мира дольнего и в первый день мира вечного“. Тогда он се верхом, и я был с ним, и он ускорил движение, пока не наступило время молитвы. Муаззин сказал ему: „Молитва, о Абу Абд ар-Рахман!“, но он продолжал ехать, пока не наступило время между двумя молитвами, после чего остановился и сказал муаззину: „Объяви о начале молитвы (икама), а когда я завершу зухр приветствием, соверши икаму на своем месте“. Тот объявил икаму, и он совершил зухр в два ракята, затем произ

Сообщил нам Кутайба ибн Саид от Малика, от Нафи, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда у него был спешный путь, совмещал магриб и иша.

Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, сказавший: Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: Передал нам Маъмар от Мусы ибн Укбы, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда у него был спешный путь или его заставало какое-либо важное дело, совмещал магриб и иша.

Сообщил нам Мухаммад ибн Мансур, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Я слышал, как аз-Зухри сказал: Сообщил мне Салим от своего отца, который сказал: Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда у него был спешный путь, совмещающим магриб и иша.

Малик от Нафи‘, что Абдуллах бин ‘Умар сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил в пути, он совмещал закатную и вечернюю молитвы».

«А Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совмещал их, когда его путь был стремительным».

«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединял молитвы магриб и иша, когда спешил в пути».

«Молитва!», пока не исчезла белизна на горизонте и не ушла густота темноты ночи (сумерек). Тогда он слез (со скотины) и совершил с нами молитву в три и два ракята, после чего повернулся к нам и сказал: «Вот так я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делающим».

«Молитва!», однако он продолжил путь и не оглядывался. Он ехал до тех пор, пока не стемнело, и тогда Салим (или какой-то человек) сказал ему: «Молитва! Ты уже дождался вечера». Он ответил: «Поистине, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил в пути, он объединял эти две молитвы, и я хочу объединить их, так что продолжайте путь». И он ехал до тех пор, пока не исчезла вечерняя заря, после чего спешился и объединил их.

«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял их».

Передал нам Абд ар-Рахман от Малика, от Нафи‘, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, если спешил в пути, объединял молитвы магриб и иша.

«Мы возвращались с Ибн Умаром из Мекки, двигаясь вместе с ним, и с ним были Хафс бин Асим бин Умар и Мусахик бин Амру бин Хидаш. Солнце зашло для нас, и один из них сказал: „Молитва!“ — но он ничего не ответил ему. Затем другой сказал ему: „Молитва!“ — но он ничего не ответил ему. Нафи³ сказал: „Тогда я сказал ему: „Молитва!“ Он ответил: „Поистине, я видел, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил в пути, он совмещал эти две молитвы, и я хочу совместить их“. Нафи³ сказал: „Мы прошли еще несколько миль, затем он остановился и совершил молитву“».

«до четверти ночи он откладывал их обе».

«Когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нужно было спешить в пути, он объединял молитвы магриб и иша».

Передал нам Ваки‘, от аль-‘Умари, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил в пути, он объединял молитвы магриб и иша.

Передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, если спешил в пути, объединял вечернюю (магриб) и ночную (иша) молитвы.

«Ибн Умар однажды объединил две молитвы. До него дошла весть о том, что Сафийя бинт Абу Убайд больна, и он тронулся в путь после того, как совершил аср, оставив тяжелую поклажу. Затем он ускорил движение и ехал до тех пор, пока не наступило время молитвы магриб. Один из его спутников заговорил с ним, сказав: „Молитва!“, но он ничего не ответил ему. Затем с ним заговорил другой, но он вновь ничего не ответил. Затем к нему обратился еще один и сказал: „Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, откладывал эту молитву, пока не объединял обе молитвы“».

Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Ибн Уйейна, от аз-Зухри, от Салима, от Абдуллаха бин Умара: Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совмещал магриб и иша, когда был в спешном пути.

«Ибн ‘Умару сообщили о болезни его жены во время путешествия, и он отложил молитву магриб. Ему сказали: „Молитва!“, но он промолчал и отложил ее после исчезновения зари [аш-шафак], пока не прошло значительное время ночи, затем он спешился и совершил магриб и ‘иша, после чего сказал: „Вот так поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда у него возникала срочная нужда в пути или когда его постигало какое-то дело“».

«Передал нам Абу Бакр, сказавший: „Передал нам Абд аль-Джаббар б. аль-Ала, сказавший: „Передал нам Суфьян, сказавший: „Я слышал аз-Зухри — и повторно, и с самого начала: „Если бы я поклялся в этом сто раз, [то сказал бы, что] я слышал это от Салима, от его отца, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял магриб и иша“““».

«Передал нам Абу Бакр, сказавший: „Передал нам Якуб ад-Даураки, Саид б. Абд ар-Рахман и Яхья б. Хаким, которые сказали: „Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, сказавшего: „Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял магриб и иша“““».

«Передал нам Абу Бакр, сказавший: „Передал нам Мухаммад б. аль-Ала б. Курайб и Абдуллах б. Саид аль-Ашадж, которые сказали: „Передал нам Абу Халид от Яхьи б. Саида от Нафи, сказавшего: „Я был вместе с Абдуллахом б. Умаром, Хафсом б. Асимом и Мусахиком б. Амром“», и он сказал: «Солнце зашло, и Ибн Умару сказали: „Молитва“. Но он продолжал ехать. Ему снова сказали: „Молитва“. Тогда он ответил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, откладывал эту молитву, и я хочу отложить ее“. И он сказал: „И мы ехали до полуночи — или близко к полуночи“. Он сказал: „Затем он остановился и совершил ее“».

«Я видел, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил в пути, он откладывал молитву магриб, чтобы объединить её с молитвой иша».

«Я видел, что когда Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) торопил путь в путешествии, он откладывал молитву магриб, чтобы объединить её с молитвой иша».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял вечернюю и ночную молитвы спустя час после того, как исчезала вечерняя заря».

«Мы спросили Салима ибн ‘Абдуллаха о молитве его отца в пути, и он сообщил мне со слов своего отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если кого-либо из вас постигнет дело, которое он боится упустить, пусть совершит эту молитву”».

«Мы вышли вместе с Ибн Умаром, и солнце зашло. Мы постеснялись сказать Ибн Умару: "Время молитвы". Он подождал, пока не исчезла белизна горизонта и не наступила тьма ночи, затем спустился и совершил три ракаата, а потом совершил с нами два ракаата и сказал: "Именно так я видел, как делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует"».

«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил подобным образом, и он совершил их так один раз, после чего я не видел, чтобы он совершал их так ни до, ни после этого».

«Я был с Ибн ‘Умаром в пути, и он ускорил движение, пока солнце не зашло. Я позвал его: «О Абу ‘Абд ар-Рахман, молитва!». Он продолжал ехать, пока не появились звезды, затем остановился, совершил молитву магриб, а затем совершил молитву ‘иша в два рака‘ата, после чего сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его что-то торопило, совершал молитву именно так».

«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он спешил в пути, объединял эти две молитвы: магриб и иша».

Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн ‘Амир, от своего отца, от своего деда, от Абу Галиба ан-Надра ибн ‘Абдуллаха аль-Азди, от Фудайля ибн Газвана, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда спешил в пути, объединял две молитвы: магриб и ‘иша.

С тем же иснадом передал нам аль-Лайс от Раби‘и: передал мне ‘Абдуллах ибн Динар, который был из числа праведных мусульман, и сказал: «Солнце зашло, когда мы были с ‘Абдуллахом ибн ‘Умаром, и мы продолжили путь. Когда мы увидели, что наступила ночь, мы сказали: “Молитва!”, но он промолчал и продолжал идти, пока не исчезла вечерняя заря и не появились звезды. Тогда он остановился и совершил обе молитвы вместе. Затем он сказал: “Я видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он спешил в пути, совершал молитву так, как я сейчас”», имея в виду, что он объединял их после наступления ночи.

Ибн ‘Уяйна передал нам от аз-Зухри, а тот от Салима, а тот от своего отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял молитвы магриб и ‘иша.

Передал нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял магриб и ‘иша.

Абд ар-Раззак от Саида бин ас-Саиба, от Дауда бин Абу Асима, который сказал: Я встретил Ибн Умара и сказал: «А молитва в путешествии?» Он ответил: «Два раклята». Я сказал: «А каково твое мнение насчет этого здесь, в Мине?» Он ответил: «Горе тебе! Разве ты не слышал о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Я сказал: «Да, и я уверовал в Аллаха». Он сказал: «Поистине, он совершал молитву по два раклята, так совершай же и ты, если хочешь, или оставь».

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил в пути, он объединял вечернюю и ночную молитвы».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара подобное: «Когда он спешил в пути, он объединял вечернюю и ночную молитвы».

Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял вечернюю и ночную молитвы».

Абд ар-Раззак от Абд аль-Азиза бин Аби Раввада, от Нафи‘а, который сказал: сообщил мне Ибн Умар, что его жена Сафия бинт Абу Убайд умирала. Он сказал: «Он ехал до тех пор, пока не стемнело, и мы подумали, что он забыл [о молитве]». Он сказал: «И мы стали говорить: „Молитва!“, а он не отвечал нам, пока не прошла примерно четверть ночи — столько, сколько едут тяжело нагруженные [паломники] из Арафы в Муздалифу. Затем он спешился, совершил вечернюю молитву, а потом повернулся к нам и сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его торопило движение или он собирался в путь, объединял эти две молитвы“, после чего совершил ночную молитву».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Нафи‘, сказавший: «Ибн Умар объединил две молитвы лишь однажды». Он сказал: «До него дошла весть о том, что Сафия бинт Абу Убайд больна, и он тронулся в путь после того, как совершил послеполуденную молитву, а затем ускорил движение. Он ехал до тех пор, пока не подошло время вечерней молитвы, и один из его спутников заговорил с ним, сказав: „Молитва!“, но он не отреагировал на него. Затем с ним заговорил другой, но он не отреагировал на него. С ним заговорил еще один, но он не ответил ему ничего. Затем заговорил еще один, и он сказал: „Поистине, я видел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил, откладывал эту молитву до тех пор, пока не объединял обе молитвы“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба и Мусы бин Укбы, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умар получил известие о болезни своей жены, находясь в пути, и отложил вечернюю молитву. Ему сказали: „Молитва!“, но он промолчал и отложил ее уже после исчезновения зари [заката], когда прошла значительная часть ночи. Затем он спешился, совершил вечернюю и ночную молитвы, после чего сказал: „Вот так поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его торопило в пути движение“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исма‘иля бин Умайи, от Нафи‘а о том, что Ибн ‘Умар в путешествии совершал каждую молитву вовремя, кроме той молитвы, относительно которой ему сообщили о болезни его жены, — поистине, тогда он объединил магриб и ‘иша. И когда его спросили об этом, он сказал: «Так поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: когда он спешил в пути, он объединял магриб и ‘иша». В некоторых передачах говорится: «Он откладывал их обе до четверти ночи».

Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял молитвы магриб и иша.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял магриб и иша».

«Спустя час после исчезновения зари (шафак)». И он сказал: «Поистине, я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал это, когда спешил в пути».

Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Салама, передал нам Мухаммад бин Башшар и Мухаммад бин аль-Мусанна, которые сказали: передал нам Яхья (и это хадис Ибн аль-Мусанны), передал нам Яхья бин Са‘ид, передал нам ‘Убайдуллах, сообщил мне Нафи‘, от Ибн Умара: что когда он спешил в пути, он объединял магриб и иша после исчезновения зари (шафак). И он упоминал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял магриб и иша.

«Молитва! Молитва!» Ибн Умар продолжал ехать. Тогда Салим сказал ему: «Молитва!» Он ответил: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его побуждало какое-либо дело в пути, объединял эти две молитвы». И он ехал до тех пор, пока не исчезла заря (шафак), объединил их и ехал [продолжая путь] между Меккой и Мединой три дня.

Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, сообщил мне мой отец, который сказал: я слышал, как Ибн Джабир говорил: передал мне Нафи‘, который сказал: «Я вышел с ‘Абдуллахом бин Умаром, когда он направлялся к своей земле, и он остановился на привал. К нему подошел человек и сказал: „Поистине, Сафийя бинт Аби ‘Убайд [в тяжелом состоянии] из-за того, что с ней, и я не думаю, что ты застанешь ее в живых“ — а это было после асра. И он выехал спешно, и с ним был человек из курайшитов. Мы ехали, и когда зашло солнце, он не сказал мне: „Молитва“. А моим обыкновением в отношении моего спутника было то, что он строго оберегал молитву. Когда он замедлил [остановку], я сказал: „Молитва, да помилует тебя Аллах!“ Но он даже не повернулся ко мне и продолжал ехать

Сообщил нам это Абу аль-Хусайн Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарстувайх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абу Салих и Ибн Букайр, которые сказали: передал нам аль-Лайс бин Са‘д, который сказал: Раби‘а бин Аби ‘Абд ар-Рахман сказал: передал мне ‘Абдуллах бин Динар — а он был из числа благочестивых мусульман, отличавшийся правдивостью и религиозностью — и сказал: «Зашло солнце, когда мы находились вместе с ‘Абдуллахом бин Умаром, и мы ехали. Когда мы увидели, что наступил вечер, мы сказали ему: „Молитва!“ Он промолчал и продолжал ехать, пока не исчезла заря (шафак) и не взошли звезды. Затем он спешился и совершил обе молитвы вместе, после чего сказал: „Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, совершал эту мою молитву“ — то есть объединял их после наступления ночи

«Я сопровождал Ибн Умара, и когда зашло солнце, мы постеснялись сказать ему: „Вставай на молитву“. Когда же исчезла белизна на горизонте и наступила глубокая темнота ночи (фахма аль-‘иша), он спешился и совершил три ракката и два ракката [магриб и иша]. Затем он повернулся к нам и сказал: „Вот так я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал“».

«Я видел, что когда Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути подгоняло движение, он откладывал молитву магриб, пока не совмещал ее с иша».

«До Абдуллаха бин Умара дошла весть о [кончине] Сафийи, и он ускорил путь». Затем он упомянул от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому и сказал: «спустя час после исчезновения вечерней зари».

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил в пути, он объединял магриб и иша». Суфьян сказал впоследствии в хадисе Яхья бин Саида: «...до четверти ночи». Ибн Саид сказал в своем хадисе: «И один из них сказал в своем хадисе: „...до четверти ночи“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял магриб и иша до четверти ночи».

«[Во время пути] донеслись причитания по Сафийе, когда он был в поездке. Он продолжал путь, пока не зашло солнце, и ему сказали: „[Время] молитвы“. Он продолжал ехать, пока заря (шафак) почти не скрылась, затем спешился и совершил магриб. Затем он подождал, пока заря не исчезла полностью, и совершил ‘ишу, после чего сказал: „Когда Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, постигала какая-либо нужда, он поступал именно так“».

«...Пока незадолго до исчезновения зари не спешился, совершил магриб, затем подождал, пока заря не исчезла, и совершил ‘ишу. Затем он сказал: „Поистине, когда Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, что-то торопило, он поступал подобно тому, как поступил я“».

Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам аль-‘Аббас ибн аль-Валид ибн Мазйад, сказал: сообщил мне мой отец, сказав: я слышал, как Ибн Джабир говорил: передал мне Нафи‘: «Я вышел вместе с ‘Абдуллахом ибн ‘Умаром, когда он направлялся к своему земельному участку, и он остановился на привал. К нему пришел человек и сказал: „Сафийа бинт Аби ‘Убейд находится при смерти, и я не думаю, что ты застанешь ее [живой]“, — а это было после ‘азра. Он тотчас же поспешно выступил в путь, и с ним был человек из курайшитов. Мы ехали, пока не зашло солнце. По моем обыкновении мой спутник всегда ревностно оберегал молитву, и я сказал: „[Время] молитвы!“, но он не повернулся ко мне и продолжал ехать как ни в чем не бывало. Когда же наступил конец [времени] зари (шафак), он спешился, совершил магриб, затем объявил икамат на молитву, когда заря уже скрылась, и совершил с нами ‘ишу. Затем он повернулся к

«Я вышел вместе с ‘Абдуллахом ибн ‘Умаром, когда он направлялся к своему земельному участку...» — и далее привел хадис целиком.

«Мы возвращались вместе с Ибн ‘Умаром из Мекки, и когда мы были в пути, донеслись причитания о кончине его жены Сафийе, и он ускорил движение. Обычно, когда заходило солнце, он останавливался и совершал магриб. Но в ту ночь мы подумали, что он забыл о молитве, и сказали ему: „[Время] молитвы!“. Он продолжал ехать, пока заря почти не скрылась, затем спешился, совершил [молитву], и заря исчезла. После этого он встал и совершил ‘атма (ночную молитву), а затем повернулся к нам и сказал: „Так мы поступали вместе с Посланником Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует“».

«Когда Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, отправил Джа‘фара ибн Аби Талиба в Эфиопию, тот спросил: „О Посланник Аллаха, как мне молиться на судне?“ Он ответил: „Молись на нем стоя, если только не боишься утонуть“».

«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, совмещал магриб и иша».

«Когда он спешил в пути, он совмещал магриб и иша».

«Гонец пришел к Ибн Умару касательно Сафийи во время заката солнца, и он сказал муаззину: „Совершим молитву!“, а тот ответил: „Продолжай путь“. И он ехал до тех пор, пока перед заходом солнца — [когда еще оставалось время] вечерней зари — он не спешился и совершил молитву магриб, затем подождал, пока исчезла заря, затем совершил иша, а потом сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его торопило какое-то дело, поступал так же, как поступил я“, — и проехал в тот день и ночь расстояние, равное трехдневному пути».

«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, совмещал магриб и иша».

«Когда он спешил в пути, он откладывал зухр и совершал аср раньше, и откладывал магриб и совершал иша раньше».

«Когда он спешил в пути, он откладывал зухр и совершал аср раньше, и откладывал магриб и совершал иша раньше».

«[Время] молитвы». Он не оглянулся и ехал дальше, пока совсем не стемнело. Один человек сказал: «[Время] молитвы, уже вечер». Он ответил: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его побуждала спешка в пути, объединял эти две молитвы, и я хочу объединить их». И он ехал, пока не исчезла вечерняя заря (шафак), затем остановился и объединил их.

Передал нам аль-Хумайди, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал нам аз-Зухри, сказавший: передал мне Салим от своего отца, сказавший: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он спешил в пути, он объединял закатную (магриб) и вечернюю (иша) молитвы.

«Слезь и соверши молитву». Когда же исчезла вечерняя заря (шафак), он спешился и совершил с нами вечернюю молитву (магриб) в три ракята, затем произнес приветствие, а затем совершил ночную молитву (иша) в два ракята. После этого он повернулся к нам и сказал: «Вот так я видел, поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Воистину, я нахожусь в последний день мира этого и в первый день мира вечного!» И он тотчас се верхом и поспешил в путь, а когда наступило время полуденной молитвы, муаззин сказал ему: «Время молитвы, о Абу Абдуррахман!» Но он не обратил внимания, а когда подошло время между двумя молитвами, он спешился и сказал: «Соверши икаму, а когда я произнесу таслим, соверши икаму [снова]». И он помолился, затем сел верхом, а когда солнце зашло, муаззин сказал ему: «Время молитвы!» Он ответил: «Пос

Сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Мугира, сказав: Передал нам Усман от Шу‘айба, от аз-Зухри, сказав: Сообщил мне Салим от своего отца, сказав: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его торопил путь в путешествии, как он откладывал вечернюю молитву, пока не совмещал ее с ночной.

«Молитва!» Он промолчал и продолжал ехать, пока заря почти не исчезла, затем он спешился, помолился, и заря исчезла, [после чего] он совершил ночную молитву. Затем он повернулся к нам и сказал: «Так мы поступали вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда путь торопил его».

«Воистину, Сафия бинт Абу Убайд находится в тяжелом состоянии, и мы не думаем, что ты застанешь ее [живой]». И он выехал спешно, и с ним был мужчина из курайшитов, который ехал рядом с ним, и солнце зашло, но он не сказал: «Молитва!», хотя я знал его как человека, строго соблюдавшего молитву. Когда же он замедлил ход, я сказал: «Молитва, да помилует тебя Аллах!» Он повернулся ко мне и продолжил путь, а когда наступил конец зари, он спешился и совершил вечернюю молитву, затем объявил икаму для ночной молитвы, когда заря уже скрылась, и провел для нас молитву. Затем он повернулся к нам и сказал: «Воистину, Посланник Аллаха, да благосло

«Молитва». И он ехал до тех пор, пока не исчезла белизна горизонта и темнота ночи, [после чего] он спешился, совершил вечернюю молитву в три ракята, а затем совершил два ракята сразу после нее, после чего сказал: «Вот так я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступающим».

Сообщил нам Кутайба бин Саид от Малика, от Нафи‘а, от ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его торопил путь, совмещал вечернюю и ночную молитвы.

Со слов его отца, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что когда он спешил в пути, он объединял молитвы магриб и ‘иша.

«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединял вечернюю (магриб) и ночную (иша) молитвы, когда он спешил в пути».

Передал нам Исхак ибн Абу Исраиль, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри от Салима, от его отца, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда спешил в пути, объединял молитвы магриб и иша.

«Мы вышли вместе с Ибн ‘Умаром, и солнце зашло. Мы побоялись сказать Ибн ‘Умару: “Молитва”. Он подождал, пока не исчезла белизна горизонта и темнота вечерней зари, затем спустился и совершил три рак‘ата, после чего совершил с нами два рак‘ата, а затем сказал: “Так я видел, как делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».

Передал нам Махмуд ибн Адам, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Салима, от его отца (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что когда он спешил в пути, он объединял молитвы магриб и ‘иша.

«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединял эти две молитвы — магриб и ‘иша, и я объединяю их».

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил в пути, он объединял магриб и ‘иша».

Передал нам Фахд, сказав: передал нам аль-Химмани, сказав: передал нам Ибн ‘Уйейна, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединял магриб и ‘иша, когда спешил в пути.

«Я был с Ибн ‘Умаром, да будет доволен Аллах ими обоими, и когда солнце зашло, мы побоялись сказать ему: “Молитва”. Он продолжал путь, пока не исчезла темнота ночи и мы не увидели белизну горизонта. Тогда он остановился, совершил три ракаата магриба и два ракаата ‘иша, а затем сказал: “Так я видел, как поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».

«Молитва! Молитва!». Он сказал: «И Салим сказал ему: “Молитва”. Он ответил: “Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил в пути, он объединял эти две молитвы, и я хочу объединить их”. Он ехал, пока не исчезла заря, затем остановился и объединил их».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял их».

«Молитва!». Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, молчал, пока не наступило время исчезновения зари, тогда он остановился, объединил их и сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так, когда спешил в пути».

Передал нам Раби‘ аль-Муаззин, сказав: передал нам Бишр ибн Бакр, сказав: передал мне Ибн Джабир, сказав: передал мне Нафи‘, сказав: «Я вышел вместе с Абдуллахом ибн ‘Умаром, да будет доволен Аллах ими обоими, когда он направлялся к своей земле. Мы остановились в одном месте, и к нему пришел человек и сказал: “Сафийя бинт Аби ‘Убайд в тяжелом состоянии, и я не думаю, что ты застанешь её”. Он поспешно отправился в путь, и с ним был человек из курайшитов. Мы ехали, пока солнце не зашло, но он не совершил молитву, хотя я знал его как человека, строго соблюдающего молитву. Когда он замедлил, я сказал: “Молитва, да помилует тебя Аллах!”. Он посмотрел на меня и продолжил путь, как и прежде, пока в конце времени зари не остановился, совершил магриб, затем ‘иша, когда уже стемнело. Затем он повернулся к нам и сказал: “Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил по как

«Мы ехали вместе с Ибн ‘Умаром, да будет доволен им Аллах, и когда мы были в пути, его позвали к его жене, дочери Аби ‘Убайда. Он поспешно отправился в путь, пока солнце не зашло. Его призывали к молитве, но он не останавливался, пока не наступил вечер, и мы подумали, что он забыл. Я сказал: “Молитва!”. Он промолчал, пока заря почти не исчезла, тогда он остановился, совершил магриб, а когда заря исчезла, совершил ‘иша и сказал: “Так мы поступали вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда мы спешили в пути”».

«В этом хадисе говорится, что он совершил зухр и ‘аср во время ‘асра, и что его объединение их было именно таким». Для сторонников первого мнения этот хадис является доводом, так как он допускает то, что они упомянули. Также возможно, что описание объединения молитв принадлежит словам аз-З

«Когда Ибн ‘Умар спешил в пути, он откладывал вечернюю молитву (магриб), пока не исчезала вечерняя заря, затем останавливался и объединял ее с ночной молитвой (иша), говоря: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал так, когда спешил в пути».