حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَاللَّفْظُ لِوَكِيعٍ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
Передал нам аль-Хусайн ибн Исма‘ил, передал нам Йусуф ибн Муса, передал нам Ваки‘ и Джарир ибн ‘Абдул-Хамид (причем версия принадлежит Ваки‘у), от аль-Фудайля ибн Газвана, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «[Во время пути] донеслись причитания по Сафийе, когда он был в поездке. Он продолжал путь, пока не зашло солнце, и ему сказали: „[Время] молитвы“. Он продолжал ехать, пока заря (шафак) почти не скрылась, затем спешился и совершил магриб. Затем он подождал, пока заря не исчезла полностью, и совершил ‘ишу, после чего сказал: „Когда Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, постигала какая-либо нужда, он поступал именно так“».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- Юсуф ибн Муса ибн Рашидум. 253 г.х.Правдивый (садук)
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Фудайль ибн Газванум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)