Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 592مرفوع
Глава о времени, в которое путнику разрешается совмещать молитвы магриб и иша
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ ( ح ) وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ( وَاللَّفْظُ لَهُ ) عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Сообщил мне ‘Амр бин ‘Усман, сказавший: «Передал нам Бакыя от Ибн Абу Хамзы (и через другой путь — [ха]) и сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Мугира, сказавший: „Передал нам ‘Усман“ (и текст принадлежит ему) от Шу‘айба, от аз-Зухри, сказавшего: „Сообщил мне Салим от своего отца, сказавшего: „Я видел, что когда Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, торопило движение в пути, он откладывал молитву магриб, пока не объединял ее с ‘ишой““».
Передатчики в иснаде
- Амр ибн Усман ибн Саид аль-Химсиум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- Бакыйя ибн аль-Валидум. 199 г.х.Правдивый (садук), много занимавшийся тадлисом от слабых передатчиков
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Мугира ибн Синан аль-‘Аухиум. 264 г.х.Правдивый (садук)
- Усман ибн Са‘ид ибн Касирум. 209 г.х.Надёжный (сика), аскет (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)