حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَوْزِيُّ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا جَدِّي خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ الْفَوْزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ فِي السَّفَرِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى جَمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ
Передал нам Саляма ибн Ахмад аль-Фаузи аль-Химси, которому передал мой дед Хаттаб ибн Усман аль-Фаузи, которому передал Мухаммад ибн Химьяр, которому передал Ибрахим ибн Абу Абля, от ибн Шихаба, от Салима, от его отца, который сказал: «Я видел, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил в пути, он откладывал молитву магриб, чтобы объединить её с молитвой иша».
Граф иснадов
110 хадисов · 142 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Саляма ибн Ахмад аль-ФаузиПравдивый (садук)
- Хаттаб аль-Фаузиум. 220 г.х.Надёжный, ведущий подвижнический образ жизни (сика ‘абид)
- Мухаммад ибн Хумайр аль-Куда‘иум. 200 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Абу Абляум. 153 г.х.Надёжный (сика)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)