حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِهَذَا ، وَقَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Нух аль-Джундейсабури, передал нам Харун ибн Исхак, передал нам Мухаммад ибн Фудайл; (а также) передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Мирдас, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн ‘Убейд аль-Мухариби, передал нам Мухаммад ибн Фудайл от своего отца, от Нафи‘а и ‘Абдуллаха ибн Вакида, от Ибн ‘Умара нечто подобное, и он сказал: «...Пока незадолго до исчезновения зари не спешился, совершил магриб, затем подождал, пока заря не исчезла, и совершил ‘ишу. Затем он сказал: „Поистине, когда Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, что-то торопило, он поступал подобно тому, как поступил я“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Нух ибн Абдуллах аль-Джундисабуриум. 321 г.х.
- Харун ибн Исхак аль-Хамданиум. 258 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195 г.х.Правдивый, знающий, обвинялся в шиизме
- Мухаммад ибн Яхья ибн Мирдас аль-Худайб
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Мухаммад ибн Убайд ибн Мухаммад ибн Вакид ан-Наххасум. 251 г.х.Правдивый (садук)
- Фудайль ибн Газванум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Вакид аль-‘Умариум. 119 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)