Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 1109مرفوع
Глава о том, произносится ли азан или икамат при совмещении молитв магриб и иша
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:
Передал нам Абу аль-Яман, сказав: сообщил нам Шуайб от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Салим от Абдуллаха бин Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, откладывал молитву магриб, пока не совмещал ее с иша». Салим сказал: «И Абдуллах поступал так же, когда спешил в пути: он объявлял икамат для магриба, совершал его в три ракката, затем произносил таслим, после чего проходило совсем немного времени, как он объявлял икамат для иша, совершал ее в два ракката, затем произносил таслим, и не совершал никаких дополнительных молитв ни между ними, ни после иша, пока не вставал среди ночи».
Передатчики в иснаде
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)