Все передачи хадиса

… подобных семи годам Йусуфа!“ И поразил их такой год, который уничтожил всё, так что они стали есть кожи, мертвечину и туши животных. И каждый из них смотрел на небо и видел дым из-за сильного голода. Тогда к нему пришел Абу Суфьян и сказал: „О Мухаммад! Воистину, ты призываешь к подчинению Аллаху и к поддержанию родственных связей, а твой народ погиб, так помолись же Аллаху за них!“ И Всевышний Аллах сказал: {Подожди же в тот день, когда небо принесет ясный дым} и до слов: {Вы же вернетесь} [и слова] {В тот день, когда Мы схватим их величайшим схватыванием} — это схватывание [произошло] в день Бад

«Воистину, курайшиты долго не принимали ислам, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проклятием против них. Тогда их поразил год [голода], в течение которого они погибали и ели мертвечину и кости. К нему пришел Абу Суфьян и сказал: „О Мухаммад, ты пришел призывать к поддержанию родственных связей, а твой народ погибает, так помолись же Аллаху!“ Тогда [Пророк] прочитал: {Подожди же в тот день, когда небо принесет ясный дым}. Однако они вернулись к своему неверию, и об этом слова Всевышнего: {В тот день, когда Мы схватим их величайшим схватыванием} — [в] день Бадра».

«О Аллах, отомсти им за меня семью годами [голода], подобными годам Йусуфа!» И постиг их такой год, который уничтожил всё дотла, так что они стали есть кости, и дошло до того, что человек смотрел на небо и видел между собой и им нечто вроде дыма. Аллах сказал: «Жди же дня, когда небо принесет явный дым». Аллах сказал: «Мы немного снимем с вас наказание, но ведь вы вернетесь [к неверию]». Разве с них снимут наказание в День воскресения? Ведь и дым уже прошел, и суровая хватка уже миновала!

«Румы», жестокая хватка и неотвратимое наказание: «...И вскоре оно станет неотвратимым».

«В День воскресения придет дым, который поразит слух и зрение лицемеров, а верующего он поразит наподобие легкой простуды». Мы испугались этого и пришли к Ибн Мас‘уду, который полулежал. Он разгневался, сел и сказал: «Кто знает — пусть говорит, а кто не знает — пусть говорит: "Аллах знает лучше", ибо частью знания является слова человека о том, чего он не знает: "Я не знаю". Ведь Аллах сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: "Скажи: "Я не прошу у вас за это никакой награды и я не из отягощающих себя" [выдумками]"». Поистине, курайшиты медлили с принятием ислама, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с мольбой против них, сказав: «О Аллах, помоги мне против н

«О люди! Кто знает что-то, пусть говорит об этом, а кто не знает, пусть скажет: «Аллах знает лучше», ибо проявлением знания является то, что человек говорит о том, чего он не знает: «Аллах знает лучше». Аллах Могущественный и Великий сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Скажи: «Я не прошу у вас за это никакой награды и я не из обременяющих себя [выдумыванием]»». Я же расскажу вам о дыме. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призвал курайшитов к исламу, но они стали медлить с ответом. Тогда он сказал: «О Аллах, помоги мне против них посредством семи [лет засухи], подобных семи годам [при] Юсуфе». И их постиг год, который уничтожил все дотла, так что они стали есть мертвечину и шкуры, и даже

Передал нам ‘Абдан от Абу Хамзы, от Аль-А‘маша, от Муслима, от Масрука, от ‘Абдуллаха, который сказал: Прошло пять [знамений]: Дым, Румы, Луна, Суровый захват и Неотступное наказание.

«Подожди же в тот день, когда небо принесет ясный дым, который накроет людей. Это — мучительное наказание» (44:10-11). Он сказал: Тогда пришли к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказали: «О Посланник Аллаха, попроси у Аллаха дождя для племени Мудар, ибо они погибли». Он сказал: «Для Мудар?! Поистине, ты дерзок!» И он попросил

«Аллах знает лучше». Поистине, Аллах сказал Своему Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Скажи: „Я не прошу у вас за это никакой награды и я не из отягощающих себя“» (38:86). Поистине, когда курайшиты одержали верх над Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) и проявили упорство против него, он сказал: «О Аллах, помоги мне против них семью [годами голода], подобными семи годам Юсуфа!» И их постиг такой год, в который они из-за тяжелого бедствия ели кости и мертвечину, так что каждый из них видел то, что между ним и небом, словно дым от голода. Они говорили: «Господь наш! Избавь нас от наказания, ибо мы — верующие!» И было сказано ему: «Если Мы избавим их от н

«О Аллах, помоги мне против них семью [годами], подобными семи годам Юсуфа!» И их поразил год, который иссушил, то есть [уничтожил] абсолютно всё, так что они стали есть мертвечину. И вот, вставал кто-либо из них и видел между собой и небом подобие дыма из-за тягостей и голода. Затем он прочитал: «Подожди же в тот день, когда небо принесет ясный дым, который накроет людей. Это — мучительное наказание...» вплоть до слов: «...Поистине, Мы избавим от наказания ненадолго, но вы ведь вернетесь» (44:10-15). ‘Абдуллах сказал: «Разве же от них будет избавлено наказание в День воскресе

«Поистине, Аллах направил Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Скажи: «Я не прошу у вас за это никакой награды и я не из тех, кто обременяет себя» (Коран, 38:86). И когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел, что курайшиты проявили упорство и ослушались его, он сказал: «О Аллах, помоги мне против них семью [годами голода], подобно семи годам Юсуфа!» И постиг их год засухи, который истребил всё, так что они стали есть кости и кожи». Один из передатчиков сказал: «Даже кожи и мертвечину». И стало выходить из земли нечто вроде дыма. Тогда к нему пришел Абу Суфьян и сказал: «О Мухаммад! Воистину, твой народ погиб, помолись же Аллаху, чтобы Он избавил их [от этого]». Он помолился, а затем сказал: «

«Пять [знамений] уже прошли: неумолимое наказание [аль-Лизам], [сура] «Рим», суровый захват [аль-Баτша], луна и дым».

«Я оставил в мечети человека, который толкует Коран по собственному мнению. Он толкует этот аят: «Жди же того дня, когда небо принесет ясный дым» (Коран, 44:10), говоря: „В День воскресения к людям придет дым, который сожмет их дыхание так, что поразит их подобием насморка“». Абдуллах ответил: «Кто обладает знанием, пусть говорит на его основе, а кто не знает, пусть скажет: „Аллах знает лучше“. Признаком глубокого понимания рели

«Рум», схватывание [в день Бадра] и луна.

«Пять [знамений] уже прошли: дым, неизбежное наказание [лизам], [сура] «Рум», схватывание и луна».

«Пришел мужчина к ‘Абдуллаху и сказал: „Поистине, один рассказчик сказывает, что из земли выйдет дым, который поразит слух неверующих, а верующего поразит в виде подобия насморка“. Масрук сказал: «Тот разгневался — а он был полулежа — сел и сказал: „Если кого-то из вас спросят о том, что он знает, пусть говорит об этом“ (Мансур сказал: «Пусть известит об этом»), „а если его спросят о том, чего он не знает, пусть скажет: „Аллах знает лучше“. И поистине, из знания человека, когда его спрашивают о том, чего он не знает, — сказать: „Аллах знает лучше“. Ведь Всевышний Аллах сказал Своему Пророку: „Скажи: „Я не прошу у вас за это никакой награды и я не из обременяющих себя““. Поистине, к

… подобных годам Юсуфа. И поразил их голод и тяжелое бедствие, так что они ста

«В День воскресения с неба спустится дым, который поразит слух и зрение лицемеров, а верующих от него охватит нечто наподобие насморка», — Масрук сказал: Я вошел к Абдуллаху и упомянул ему об этом. Он лежал, но тут же сел и начал рассказывать, сказав: «О люди! Тот из вас, кому задали вопрос о знании, которым он обладает, пусть скажет то, что знает, а если он не обладает им, пусть скажет: "Аллах знает лучше", ибо поистине, частью знания является то, что ты говоришь о том, чего не знаешь: "Аллах знает лучше". Поистине, Аллах Могущественный и Великий сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: "Скажи: Я не прошу у вас за это никакой награды и я не из отягощающих себя". Когда курайшиты одолели Пророк

«О Аллах, помоги мне против них семью годами (засухи), подобно семи годам Юсуфа!» И постиг их такой голод (засуха), что они истощили все запасы до последней крошки, так что стали есть кожи и кости (один из передатчиков сказал: «Так что они ели кожи и мертвечину, и от человека исходил запах, похожий на дым»). И пришел к нему Абу Суфьян и сказал: «О Мухаммад, поистине, твой народ погиб, так помолись же Аллаху Всемогущему и Великому, чтобы Он избавил их (от этого)». И он обратился с мольбой, а затем сказал: «О Аллах, если они вернутся (к неверию), то и Ты вернись (к наказанию)» (это из хадиса Мансура). Затем он прочитал этот а

«Кто из вас обладает каким-то знанием, пусть говорит о нем, а кто не знает чего-то, пусть скажет о том, чего не знает: "Аллах знает лучше". Ведь поистине, когда ученого спрашивают о том, чего он не знает, он говорит: "Аллах Великий и и Всемогущий знает лучше". И Аллах ведь сказал Своему Пророку: «Скажи: "Я не прошу у вас за это никакой награды и я не из тягоняющих себя"»».

«Некий сказитель рассказывает предания у ворот Кинда и утверждает, что придет знамение дыма, которое лишит дыхания неверующих, а верующих поразит подобием насморка». ‘Абдуллах сел в гневе и сказал: «О люди, бойтесь Аллаха! Кто из вас знает что-либо, пусть говорит об этом, а кто не знает, пусть скажет: „Аллах знает лучше“, ибо для каждого из вас лучше сказать о том, чего он не знает: „Аллах знает лучше“. Ведь Аллах, Могуществен и Велик Он, сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Скажи: „Я не прошу у вас за это никакой награды и я не из отягощающих себя“» [Сад, 86]. Поистине, когда Посланник Аллаха, да благослови

«Пока один человек рассказывал в Кинде, он сказал: „В День воскресения придет дым, который поразит слух и зрение лицемеров, а верующего он поразит наподобие насморка“. Масрук сказал: „И мы испугались, и я пришел к Ибн Мас'уду, который был возлежит, но разгневался, приподнялся и сказал: „О люди, кто знает что-либо, пусть говорит об этом, а кто ничего не знает, пусть скажет: «Аллах знает лучше», ибо к знанию относится то, что человек говорит о том, чего не знает: «Я не знаю». Воистину, Аллах, Великий и Величественный, сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Скажи: «Я не прошу у вас за это никакой награды и я не из отягощающих себя [выдумками]» (Коран, 38:86). Воистину, Пророк, да благословит его

… подобно легкому насморку”. Мы вошли к Абдуллаху ибн Мас‘уду и рассказали ему об этом, а он лежал. Он сел и сказал: “О люди! Кто обладает знанием, пусть говорит о нем, а кто не знает, пусть скажет: “Аллаху а‘лям” (Аллаху ведомо лучше), ибо признаком знания человека является то, что он говорит “Аллаху а‘лям” о том, чего не знает. Ведь Аллах сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: “Скажи: “Я не прошу у вас за это никакого вознаграждения и не являюсь обременяющим себя” (Коран, 38:86). Я же расскажу вам о дыме: когда курайшиты упорствовали и медли

… подобный хадис: «О люди! Кто обладает знанием, пусть говорит о нем, а кто не знает, пусть скажет: “Аллаху а‘лям”, ибо признаком знания человека является то, что он говорит “Аллаху а‘лям” о том, чего не знает. Ведь Аллах сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: “Скажи: “Я не прошу у вас за это никакого вознаграждения и не являюсь обременяющим себя””. Я же расскажу вам о дыме: когда курайшиты упорствовали и медлили с принятием ислама, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воззвал против них с мольбой: “О Аллах, помоги мне против них семью годами, подобными семи годам Юсуфа”. И их поразил такой год, что они лишились всего, вплоть до того, что стали есть мертвечину и кости, и человек ст

«Когда один человек рассказывал в (племени) Кинда, он сказал: “В День воскресения придет дым, который поразит слух лицемеров”».

«Я слышал, как Масрук говорил: “Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: “Пять (знамений) уже прошли: дым, луна, римляне (ар-Рум), удар (аль-батша) и неотвратимое наказание (аль-лизам)””».

«Прошло пять знамений, и осталось пять: раскол луны — и мы видели его, прошел дым, прошла великая битва (аль-батша аль-кубра), прошел бесплодный день и прошел “аль-лизам” (наказание)».

«Ибн Мас'уд сказал: "Пять знамений уже прошли, а пять остались: прошло расщепление луны, и мы видели его, прошел дым, прошла великая битва (при Бадре), и прошло (поражение) византийцев"».

«В тот день, когда Мы схватим их величайшей хваткой» — он сказал: Это день Бадра.

«О Аллах, [пошли на них испытание] в виде семи лет, подобных семи годам Юсуфа!» И поразил их голод, длившийся целый год, так что они стали есть мертвечину, кожи и кости. И пришел к нему Абу Суфьян вместе с людьми из числа жителей Мекки и сказали: «О Мухаммад! Поистине, ты утверждаешь, что был послан как милость, а твой народ погиб. Помолись же Аллаху за них!» И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился с мольбой, и им был ниспослан дождь. И он беспрерывно шел над ними семь дней. Тогда люди стали жалов

«Пришел дым, или же придет аят о дыме, который лишит дыхания неверующих, а верующий перенесет его наподобие легкого насморка». Тогда ‘Абдуллах разгневался, приподнялся и сказал: О люди, тот из вас, кто что-то знает, пусть говорит то, что знает, а кто не знает, пусть скажет: «Аллах знает лучше». Ведь проявление знания кого-либо из вас, когда его спрашивают о том, чего он не знает, заключается в том, чтобы сказать: «Аллах знает лучше». Поистине, Аллах, Благословен Он и Всевышний, с

«Алиф. Лям. Мим», «Римляне побеждены», «В тот день, когда небо принесет явный дым», «В тот день, когда Мы нанесемо величайший удар» и день Бадра.

«Передал нам Суфьян от аль-А‘маша, или мне было сообщено от него, от Муслима бин Субайха, то есть от Масрука, который сказал: „Сказали ‘Абдуллаху: «Поистине, в мечети есть человек, который говорит: „Когда наступит День воскресения, людей поразит дым, который поразит слух неверующих, а верующих поразит наподобие насморка“»“. (Передатчик) сказал: «‘Абдуллах лежал, но приподнялся и сел, а затем сказал: „О люди! Тот из вас, кто что-то знает, пусть говорит об этом, а кто не знает, пусть скажет о том, чего не знает: «Аллах знает лучше!» Поистине, проявлением знания человека является его слова относительно того, чего он не знает: «Аллах знает лучше!», ведь Аллах сказал Своему Пророку: «Скажи: „Я не прошу у вас за это никакой награды и я не из тех, кто обременяет себя выдумками“». Поистине, когда курайшиты замедлили с ответом Посланнику Аллаха, да благословит

«он обратился с мольбой против них о засушливых годах, так что они стали есть мертвечину и кости, и дошло до того, что человек вставал и видел между собой и небом нечто вроде дыма. И это слова Всевышнего: «Подожди же того дня, когда небо принесет ясный дым...» [Ад-Духан: 10]».

«Тот, у кого есть знание, пусть говорит на основании своего знания, а у кого нет знания, — или он сказал: тот, у кого спросили о том, о чем он не имеет знания, — пусть скажет: „Аллах знает лучше“. Ибо поистине, Всемогущий и Великий Аллах сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Скажи: „Я не прошу у вас за это никакой награды, кроме любви к ближним“» [Аш-Шура: 23]».

… подобными семи годам Юсуфа'. И их поразил голод, который уничтожил всё, так что они начали есть кожи. Из земли стало выходить нечто, похожее на дым. Тогда к нему пришел Абу Суфьян и сказал: 'О Мухаммад, твой народ погиб, так помолись же Аллаху, чтобы Он избавил их от этого'. Он помолился и сказал: 'Если они вернутся, то и мы вернемся' (это из хадиса Мансура). Затем он прочитал этот аят: 'Подожди же того дня, когда небо принесет ясный дым'. Он сказал: 'Это наказание в вечной жизни'. Дым, сокрушительный удар и неотвратимое наказание уже прошли“. Один из них с

«аль-Лизам» (наказание) и «аль-Батш» (сильный удар) в день Бадра, и прошли «ад-Духан» (дым), «аль-Камар» (луна) и «ар-Рум» (римляне)”».

«Сообщил мне Муслим от Масрука, который сказал: „Я слышал, как Абдулла говорил: «Уже прошли: «аль-батша» (сильный удар), «аль-лизам» (неотвратимое наказание), «ар-рум» (римляне), «ад-духан» (дым) и «аль-камар» (луна)»“».

«Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Муслима, от Масрука, который сказал: "Абдуллах сказал: "Когда курайшиты воспротивились Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он призвал на них годы, подобные годам Юсуфа. Их постигла засуха и бедствие, до такой степени, что они ели кости. Человек смотрел на небо и видел между собой и им нечто подобное дыму из-за сильного голода. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: "Дождись же дня, когда небо принесет ясный дым, который окутает людей. Это — мучительные страдания" (сура «ад-Духан», 10-11). К Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришли и сказали: "О Посланник Аллаха, попроси Аллаха о дожде для них, ведь они погибают". Он попросил Аллаха, и им был ниспослан дождь. Тогда Аллах Всевышний ниспослал: "Мы немного отвратим от вас мучения, но вы вернетесь

«Когда курайшиты стали упорствовать в своем неповиновении Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он сказал: „О Аллах, помоги мне семью годами, подобными семи годам Юсуфа“. И поразил их голод, который уничтожил всё, так что они стали есть кожи и мертвечину» — (другой передатчик добавил: «кожи и кости»). И стало выходить из земли нечто подобное дыму. Тогда пришел Абу Суфьян и сказал: «Твой народ погиб, так помолись же Аллаху за них». Он ответил: «Если вы вернетесь, то и Мы вернемся». Это и есть слова Всевышнего: «Дождись же дня, когда небо принесет ясный дым, который окутает людей. Это — мучительные страдания».

«Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел, что люди отворачиваются, он сказал: «О Аллах, пошли им семь лет, подобных семи годам Юсуфа». И их поразил голод, который уничтожил всё, так что они стали есть мертвечину, кожи и падаль. Один из них смотрел в небо и видел дым от голода. Тогда к нему пришел Абу Суфьян и сказал: «О Мухаммад, ты пришел призывать к повиновению Аллаху и поддержанию родственных связей, а твой народ погиб, так помолись же за них Аллаху». И Аллах сказал: «Подожди же того дня, когда небо принесет ясный дым» до слов Его: «Мы же воздадим вам».

… подобно насморку”. Я вошел к Абдуллаху и рассказал ему об этом, а он в это время лежал, опираясь на бок. Он сел в гневе и сказал: “О люди! Кто из вас знает что-либо, пусть говорит об этом, а кто не знает, пусть скажет: “Аллаху известно лучше”. Ведь часть знания — это когда человека спрашивают о том, чего он не знает, и он отвечает: “Аллаху Всемогущему и Великому известно лучше”. Аллах Всемогущий и Великий сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: “Скажи: “Я не прошу у в

«В то время как один человек рассказывал в Кинде...» — затем он упомянул подобное, но добавил: «...Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к ним и сказал: “О Аллах, помоги мне против них семью годами, подобными семи годам Юсуфа”».

«Я слышал, как Масрук говорил: “Абдуллах сказал: “Пять вещей уже прошли: дым, луна, римляне, величайший удар и неотвратимое наказание”».

Как передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фарьяби, передал нам Фитр ибн Халифа... затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Пять вещей уже прошли: дым, луна, римляне, величайший удар и неотвратимое наказание».

«Абдуллах сказал...» — затем он упомянул подобное и добавил: «“...и скоро наступит неотвратимое наказание” (25:77)».