Все передачи хадиса

Передал нам Яхья бин Букайр, сказав: передал нам аль-Лайс, от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Анаса бин Малика, который сказал: Абу Зарр рассказывал о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Крыша моего дома разверзлась, когда я был в Мекке, и спустился Джибриль. Он рассек мне грудь, затем омыл ее водой Замзам, после чего принес золотой таз, наполненный мудростью и верой, и вылил его мне в грудь, а затем закрыл ее. После этого он взял меня за руку и вознес к ближнему небу. Когда я подошел к ближнему небу, Джибриль сказал стражу неба: „Открой“. Тот спросил: „Кто это?“ Он ответил: „Это Джибриль“. Тот спросил: „А есть ли с тобой кто-нибудь?“ Он ответил: „Да, со мной Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует“. Тот спросил: „Был ли он послан?“ Он ответил: „Да“. Когда он открыл, мы поднялись над ближним небом, и вдруг там сидит какой-то мужчина, а справа и

И сказал ‘Абдан: сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Юнус от аз-Зухри, который сказал: «Анас бин Малик рассказывал, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, передавал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Крыша моего дома разверзлась, когда я был в Мекке, и спустился Джибриль, мир ему, раскрыл мою грудь, а затем омыл ее водой Замзама. Потом он принес золотой таз, наполненный мудростью и верой, и вылил его в мою грудь, после чего закрыл ее. Затем он взял меня за руку и вознес к ближнему небу». Джибриль сказал стражу ближнего неба: «Открой». Тот спросил: «Кто это?» Он ответил: «Джибриль»».

Передал нам Худба бин Халид, передал нам Хаммам от Катады, и передал мне Халифа, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Са‘ид и Хишам, они сказали: передал нам Катада, передал нам Анас бин Малик от Малика бин Са‘са‘а, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда я находился у Дома между сном и бодрствованием (и упомянул состояние между двумя людьми), мне принесли золотой таз, наполненный мудростью и верой, и разрезали [тело] от горла до нижней части живота, а затем живот омыли водой Замзама. После этого он был наполнен мудростью и верой. Затем мне привели животное белого цвета, меньше мула и больше осла — бурака. Я отправился с Джибрилем, пока мы не достигли ближайшего неба. Было сказано: „Кто это?“ Он ответил: „Джибриль“. Было сказано: „А кто с тобой?“ Было сказано: „Мухаммад“. Было сказано: „И был ли послан за ним?

Сказал ‘Абдан: сообщил нам ‘Абдуллах, сообщил нам Юнус от аз-Зухри. (И) передал нам Ахмад бин Салих, передал нам ‘Анбаса, передал нам Юнус от Ибн Шихаба, который сказал: Передал Анас, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Крыша моего дома была раздвинута, когда я был в Мекке, и спустился Джибриль, разверз мою грудь, затем омыл ее водой Замзама. Затем он принес золотой таз, наполненный мудростью и верой, вылил его в мою грудь и закрыл ее. Затем он взял меня за руку и вознес к небу. Когда мы достигли ближайшего неба, Джибриль сказал стражу неба: „Открой!“ Тот спросил: „Кто это?“ Он ответил: „Это Джибриль“. Тот спросил: „А с тобой кто-нибудь есть?“ Он ответил: „Со мной Мухаммад“. Тот спросил: „Послан ли к нему призыв?“ Он ответил: „Да, открой!“ Когда мы поднялись над ближайшим небом, там оказался мужчина

«Кто это?» Он ответил: «Джибриль». Спросили: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад». Спросили: «И послано ли за ним?» Он ответил: «Да». Когда я поднялся туда, там оказались Яхья и ‘Иса, которые были двоюродными братьями по материнской линии. [Джибриль] сказал: «Это Яхья и ‘Иса, поприветствуй их». Я поприветствовал их, и они ответили на приветствие, а затем сказали: «Добро пожаловать праведному брату и праведному Пророку!»

«К нему пришли три человека до того, как ему было ниспослано откровение, когда он спал в Заповедной мечети. Первый из них сказал: «Кто из них он?» Средний сказал: «Он — лучший из них». А последний сказал: «Возьмите лучшего из них». И это событие отложилось, и он больше не видел их, пока они не пришли в другую ночь, так, что это видело его сердце, в то время как глаза Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спали, а сердце не спало. Подобным же образом глаза пророков спят, а сердца их не спят. И взял его под свою опеку Джибриль, а затем вознес его на небо».

Сказал Ибрахим бин Тахман от Шу‘бы, от Катады, от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я был поднят к Лотосу (ас-сидр), и вот — четыре реки: две видимые и две скрытые. Видимые — это Нил и Евфрат, а скрытые — две реки в Раю. И поднесли мне три чаши: чашу с молоком, чашу с мёдом и чашу с вином. Я взял ту, что с молоком, и выпил, и было сказано мне: „Ты избрал фитру (естество): ты и твоя община“». Сказали Хишам, Са‘ид и Хаммам от Катады, от Анаса бин Малика, от Малика бин Са‘са‘а, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о реках — в том же смысле, только три чаши они не упомянули.

«Меня привели, и они отвели меня к Замзаму. Моя грудь была рассечена, затем омыта водой Замзама, после чего меня вернули».

Передал нам Харун бин Саид аль-Айли, передал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Сулейман, то есть ибн Биляль, сказавший: передал мне Шарик бин Абдуллах бин Абу Намир, сказавший: я слышал, как Анас бин Малик рассказывал нам о ночи, в которую Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был перенесен из мечети Каабы: к нему пришли три человека до того, как ему было ниспослано откровение, когда он спал в Заповедной мечети.

И передал мне Хармаля бин Яхья ат-Туджиби, сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба от Анаса бинка Малика, который сказал: Азар рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Крыша моего дома была раздвинута, когда я был в Мекке, и спустился Джибриль, мир ему. Он раздвинул мою грудь, затем омыл ее водой Замзама, затем принес золотой таз, наполненный мудростью и верой, и вылил его в мою грудь, после чего закрыл ее. Затем он взял меня за руку и вознес меня к небу. Когда мы прибыли к Ближайшему небу, Джибриль, мир ему, сказал стражу Ближайшего неба: „Открой“. Тот спросил: „Кто это?“ Он ответил: „Это Джибриль“. Тот спросил: „А есть ли с тобой кто-нибудь?“ Он ответил: „Да, со мной Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует“. Тот спросил: „Было ли послано за ним?“ Он ответил: „Да“. И он открыл. Он сказал: „Когда мы поднялись н

«Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Когда я находился возле Каабы, между сомом и бодрствованием, я услышал слова говорящего: «Третий из трех между двумя мужчинами». Ко мне пришли и отвели меня. Мне принесли золотой таз, наполненный водой зз (Замзам), и моя грудь была рассечена досюда и досюда"» (Катада сказал: «Я спросил того, кто был со мной: «Что это значит?» Он ответил: «До нижней части живота»). «Затем мое сердце было извлечено, омыто водой Замзам, а затем возвращено на свое место и наполнено верой и мудростью. После этого ко мне привели белое животное, называемое «аль-Бурак», ростом выше осла и ниже мула, чей шаг достигал предельного расстояния его взора. Меня пос

«Передал мне мой отец, от Катады, передал нам Анас ибн Малик, от Малика бин Са‘са‘а, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал…» (и он упомянул нечто подобное, но добавил в нем): «…и мне принесли золотой таз, наполненный мудростью и верой. Грудь была рассечена от яремной ямки до нижней части живота, омыта водой Замзам, а затем наполнена мудростью и верой».

«О Мухаммад! Поистине, слово у Меня не меняется, и поистине, за эти пять молитв тебе полагается награда пятидесяти».

«Передали нам Мухаммад бин Джа‘фар и Ибн Абу ‘Адий от Са‘ида бин Абу ‘Арубы, от Катады, от Анаса бин Малика, от Малика бин Са‘са‘а, человека из его племени: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда я находился у Каабы между сном и бодрствованием, я услышал слова говорящего: «Третий из трех». И ко мне принесли золотой таз с водой Замзама, и моя грудь была рассечена до...“ (Катада сказал: «Я спросил Анаса бин Малика: „Что он имел в виду?“ Тот ответил: „До нижней части живота“»). „...И мое сердце было извлечено, вымыто водой Замзама, затем возвращено на свое место и наполнено верой и мудростью“».

«Находясь у [Каабы] между сном и бодрствованием, ко мне подошел один из трех людей, между двумя другими. Мне принесли золотой таз, наполненный мудростью и верой, и рассекли [мою грудь] от горла до нижней части живота. Сердце было омыто водой Замзама, а затем наполнено мудростью и верой. Затем мне привели животное, которое меньше мула, но больше осла. Я отправился в путь вместе с Джибрилем, мир ему, и мы достигли ближнего неба. Было сказано: «Кто это?» [Джибриль] ответил: «Джибриль». Спросили: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад». Спросили: «И был ли послан призыв к нему?» [Голос сказал]: «Добро пожаловать ему, прекрасен этот гость!» Я п

«Всемогущий и Великий Аллах возложил на мою общину пятьдесят молитв. Я возвращался с этим, пока не прошел мимо Мусы, мир ему, который спросил: «Что твой Господь предписал твоей общине?» Я ответил: «Он предписал им пятьдесят молитв». Муна сказал мне: «Вернись к своему Господу, ибо твоя община не вынесет этого». Я вернулся к моему Господу Всемогущему и Великому, и Он уменьшил их наполовину. Я вернулся к Мусе и рассказал ему об этом, но он сказал: «Вернись к своему Господу, ибо твоя община не вынесет этого». Я вернулся к моему Господу Всемогущему и Великому, и Он сказал: «Их пять, и их пятьдесят, и слово у Меня не меняется». Я вернулся к Мусе, и он сказал: «Вернись к своему Госп

Сообщил нам Амр бн Хишам, сказавший: Передал нам Махляд от Са‘ида бн ‘Абд аль-‘Азиза, сказавший: Передал нам Язид бн Абу Малик, сказавший: Передал нам Анас бн Малик, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне привели животное, которое выше осла и ниже мула, и шаг его простирался до предела видимости. Я взобрался на него вместе с Джибрилем, мир ему, и мы двинулись в путь. Он сказал: „Слезь и помолись“. Я сделал это. Он спросил: „Знаешь ли ты, где ты помолился? Ты помолился в Тайбе (Медине), и к ней будет переселение“. Затем он сказал: „Слезь и помолись“. Я помолился, и он спросил: „Знаешь ли ты, где ты помолился? Ты помолился на горе Синай, где Аллах, Велик Он и Всемогущ, говорил с Мусой, мир ему“. Затем он сказал: „Слезь и помолись“. Я слез и помолился, и он спросил: „Знаешь ли ты, где ты помолился? Ты помолился в Вифлееме, где родился Иса, мир ему“. Зате

Сообщил нам Сулейман бн Давуд от Ибн Вахба, сказавший: Сообщил мне Амр бн аль-Харис, что ‘Абд раббихи бн Са‘ид рассказал ему, что аль-Бунани рассказал ему со слов Анаса бн Малика, что молитвы были вменены в обязанность в Мекке, и что два ангела пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отвели его к Замзаму, вскрыли его живот и извлекли его внутренности в золотой таз, омыли их водой Замзама, а затем наполнили его грудь мудростью и знанием.

Передал нам Хармала бин Яхья аль-Мысри, передал нам ‘Абдаллах бин Вахб, сообщил мне Юнус бин Язид, от Ибн Шихаба, от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах вменил в обязанность моей умме пятьдесят молитв. Я возвратился с этим, пока не дошел до Мусы, мир ему. Муса спросил: „Что твой Господь вменил в обязанность твоей умме?“ Я ответил: „Он вменил мне в обязанность пятьдесят молитв“. Он сказал: „Вернись к твоему Господу, ибо твоя умма не осилит этого“. Я возвратился к моему Господу, и Он уменьшил их число наполовину. Я вернулся к Мусе и сообщил ему об этом, а он сказал: „Вернись к твоему Господу, ибо твоя умма не осилит этого“. Я возвратился к моему Господу, и Он сказал: „Это пять, и они же пятьдесят, слово у Меня не меняется“. Я вернулся к Мусе, и он сказал: „Вернись к твоему Господу“. Я ответил: „Мне уже стыдно перед мои

«Я дошел до Лотоса крайнего предела (сидрат аль-мунтаха), и оказалось, что его плоды подобны большим глиняным кувшинам, а его листья — слоновьим ушам. Когда же по воле Аллаха его окутало то, что окутало, он превратился в яхонт, или изумруд, или нечто подобное».

Передал нам Хасан бн Муса, передал нам Хаммад бн Саляма, сообщил нам Сабит аль-Бунани от Анаса бн Малика о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне привели Бурака — белое верховое животное, которое выше осла, но ниже мула, и чей шаг достигает предела его взора. Я оседлал его, и он вез меня, пока я не прибыл в Байт аль-Макдис (Иерусалим). Я привязал животное к кольцу, к которому привязывают [своих животных] пророки, затем вошел и совершил там молитву в два ракята. После этого я вышел, и Джибриль принес мне сосуд с вином и сосуд с молоком, и я выбрал молоко. Джибриль сказал: „Ты выбрал фитру (естественное состояние)“. Затем он вознес нас к ближайшему небу, и Джибриль попросил открыть врата. Спросили: „Кто ты?“ Он ответил: „Джибриль“. Спросили: „А кто с тобой?“ Он ответил: „Мухаммад“. Спросили: „И был ли послан к нему призыв?“ Он ответил: „К нему был

«Дом наполненный (аль-Бейт аль-Маммур) находится на седьмом небе. Каждый день в него входят семьдесят тысяч ангелов и больше никогда не возвращаются туда».

«Сообщил мне Анас ибн Малик, что сказал: „Молитвы были вменены в обязанность Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь, когда он был перенесен, в количестве пятидесяти, затем их число уменьшили до пяти. После этого было воззвано: „О Мухаммад, поистине, Слово у Меня не меняется, и поистине, за эти пять молитв тебе полагается награда пятидесяти““».

«Мне была вознесена Сидрат аль-Мунтаха (Лотос крайнего предела) на седьмом небе, и ее плоды были подобны кувшинам из Хаджара, а листья — словно слоновьи уши. Из ее ствола выходят две явные реки и две скрытые реки». Я спросил: «О Джибриль, что это за реки?» Он ответил: «Что касается скрытых, то они в Раю, а что касается явных, то это Нил и Евфрат».

«Когда я находился у [Каабы] между спящим и бодрствующим, ко мне подошел один из трех мужчин, шедших между двумя [другими]. Мне принесли золотой таз, наполненный мудростью и верой, и рассекли [тело] от горла до нижней части живота. Сердце было омыто водой Замзама, затем наполнено мудростью и верой. Затем мне принесли животное, которое меньше мула и больше осла. Я отправился вместе с Джибрилем, и мы прибыли к ближнему небу. Было сказано: «Кто это?» [Джибриль] ответил: «Джибриль». Было сказано: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад». Было сказано: «И за ним был послан призыв?» Он ответил: «Да». Было сказано: «Добро пожаловать ему, прекрасен пришедший!» И я подошел к Адаму, попри

«Когда я находился у Каабы между спящим и бодрствующим...» — и упомянул хадис, сказав: «Затем мы отправились к седьмому небу, и Джибриль попросил открыть врата. Было сказано: «Кто это?» [Он] ответил: «Джибриль». Было сказано: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад». Было сказано: «И к нему уже послан призыв?» Он ответил: «Да». И они были открыты для него. Они сказали: «Добро пожаловать ему, прекрасен пришедший!» И мы подошли к Ибрахиму. Я спросил: «Кто это?» Джибриль ответил: «Это твой отец Ибрахим». Я поприветствовал его, и он сказал: «Добро пожаловать праведному сыну и праведному пророку!» Затем мне была вознесена Седьмое Небесное Древо («Сидрат аль-Мунтаха»), и оказалось, что ее

«Когда я находился у Каабы между сном и бодрствованием, я услышал говорящего — одного из троих…» И он упомянул хадис, сказав: «Затем нам был вознесен аль-Бейт аль-Ма‘мур, в который каждый день входят семьдесят тысяч ангелов, и когда они выходят из него, они уже не возвращаются в него до самого конца». Он сказал: «Затем мне была вознесена Сидрат аль-Мунтаха, и листья ее оказались подобны слоновьим ушам». И он упомянул хадис, сказав: «Я сказал: „Я обращался к моему Господу снова и снова, пока мне не стало стыдно. Нет, но я доволен и покоряюсь“. Он сказал: „Когда я миновал Его, мне было возвещено: «Я облегчил для Своих рабoв, и утвердил Свои предписания, и сделал каждое благое дело равны

Передал нам Мухаммад бин Бакр, сказавший: сообщил нам Саид от Катады, от Анаса бин Малика, от Малика бин Са‘са‘и, человека из его племени, — и он упомянул этот хадис: «Когда я находился у Каабы между сном и бодрствованием, ко мне подошел один из трех мужчин, шедших между двумя [другими]. Мне принесли золотой таз, наполненный мудростью и верой, и разрезали [тело] от яремной ямки до нижней части живота. Сердце было омыто водой Замзама, затем наполнено мудростью и верой. После этого мне привели животное, которое меньше мула, но больше осла. Затем я отправился вместе с Джибрилем, и мы прибыли к ближнему небу. Было сказано: „Кто это?“ Было сказано: „Джибриль“. Было сказано: „А кто с тобой?“ Было сказано: „Мухаммад“. Было сказано: „И к нему был послан призыв?“ Он ответил: „Да“. Было сказано: „Добро пожаловать ему, прекрасен пришедший!“ Я подошел к Адаму, поприветствовал его, и он сказал: „Добр

«Кровля моего дома была раздвинута, когда я был в Мекке, и спустился Джибриль, вскрыл мою грудь и омыл ее водой Замзама. Затем он принес таз, наполненный мудростью и верой, вылил его в мою грудь и закрыл ее. Затем он взял меня за руку и вознес на небо. Когда мы подошли к ближнему небу, Джибриль сказал стражу ближнего неба: «Открой». Тот спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Джибриль». Тот спросил: «Есть ли с тобой кто-нибудь?» Он ответил: «Да, со мной Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует». Тот спросил: «Послан ли за ним?» Он ответил: «Да». И он о

«Мне была вознесена Сидрат аль-Мунтаха (Лотос крайнего предела), и оказалось, что ее плоды [размером] с кувшины Хаджара, а листья ее — как слоновьи уши. И оказалось, что там берут начало четыре реки: две внутренние и две явные. Я спросил: „Что это, о Джибриль?“ Он ответил: „Что касается двух внутренних, то это две реки в Раю, а что касается двух явных, то это Нил и Евфрат“».

«Когда я находился возле Каабы между сном и бодрствованием, я услышал слова говорящего: "Возьмите [того, что] между тремя". И мне принесли золотой таз, наполненный водой Замзама». Он сказал: «И моя грудь была рассечена до такого-то и такого-то места». Катада сказал: «Я спросил [Анаса]: "Что он имел в виду?" Тот ответил: "До нижней части его живота". — «И мое сердце было извлечено, омыто водой Замзама, затем возвращено на свое место и наполнено верой и мудростью. После этого мне привели белое животное по имени аль-Бурак, ростом в

Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам это Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Аффан ибн Муслим, сказав: передал нам Хаммад ибн Яхья аль-Ауди, а затем аль-Мухаллими, сказав: я слышал, как Катада рассказывал со слов Анаса ибн Малика о том, что Малик ибн Саасаа рассказал им о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывал им о ночи, в которую он был перенесен.

Передал нам Ахмад бин Хаммад бин Зугба, передал нам Саид бин Уфайр, передал нам Ришдин бин Са‘д от ‘Амра бин аль-Хариса, от ‘Абд Раббихи бин Са‘ида, от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, от Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что Джибриль, мир ему, извлек его внутренности в золотой таз, омыл их, а затем наполнил их мудростью и светом (или: мудростью и знанием).

«Передал нам Худба ибн Халид, передал нам Хаммам ибн Яхья, со слов Катады, со слов Анаса, со слов Малика ибн Са’саа, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) рассказал мне о ночи, когда он был перенесен».

Передали нам Али ибн Ахмад аль-Аббар, Абд ар-Рахман ибн аль-Мубарак аль-Айши, Абу Авана, от Катады, от Анаса, от Малика ибн Са‘са‘а, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Также передали нам Абдуллах ибн Ахмад, аль-Аббас ибн аль-Валид ан-Нарси, Язид ибн Зурай‘, Са‘ид ибн Абу Аруба, от Катады, от Анаса, от Малика ибн Са‘са‘а, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Также передали нам Абд аль-Азиз аль-Хармали, Я‘куб ибн Ка‘б, его отец, от аль-Халиля ибн Мурры, от Катады, от Анаса, от Малика ибн Са‘са‘а, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Также передали нам Мухаммад ибн Салих ибн аль-Валид ан-Нарси, Абу Хафс Амр ибн Али, Абу Дауд, Хишам ад-Даставаи, от Катады, от Анаса, от Малика ибн Са‘са‘а, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда я находился в аль-Хатиме (иногда он говорил: «в аль-

«Меня вознесли (на небо), пока я не достиг уровня, на котором я слышал скрип перьев».

«Затем меня вознесли, пока я не достиг уровня, на котором я слышал скрип перьев».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Адам на ближайшем небе, ‘Иса и Яхья на втором, Юсуф на третьем, Идрис на четвертом, Харун на пятом, Муса на шестом, а Ибрахим на седьмом”».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Мне была вознесена Сидрат аль-Мунтаха (Лотос крайнего предела), и там оказалось четыре реки: две явные и две скрытые. Что касается двух явных, то это Нил и Евфрат, а две скрытые — это реки в Раю. И мне принесли три сосуда: сосуд с молоком, сосуд с медом и сосуд с вином. Я взял тот, что с молоком, и выпил. И было сказано: "Ты обрел фитру (естество), ты и твоя община""».

«Когда я дошел до Сидрат аль-Мунтаха (Лотоса крайнего предела), оказалось, что его листья подобны слоновьим ушам, а плоды его подобны кувшинам. Когда же его покрыло то, что покрыло по велению Аллаха, он изменился, и я упомянул яхонт».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда я дошел до Сидры, её листья были подобны ушам слонов, а плоды её — подобны кувшинам. Когда же её покрыло то, что покрыло от веления Аллаха, она преобразилась, и я вспомнил о яхонте”».

Передал нам аль-Хасан ибн Муса аль-Ашьяб, который сказал: передал нам Хаммад ибн Салама, который сказал: сообщил нам Сабит со слов Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ко мне привели Бурака — это белое животное, выше осла, но ниже мула, которое ставит копыто там, где заканчивается его взор. Я сел на него, и он повёз меня, пока я не прибыл в Иерусалим (Байт аль-Макдис). Я привязал животное к кольцу, к которому привязывали его пророки, затем вошёл и совершил в нём два ракаата молитвы. Затем я вышел, и Джибриль принёс мне сосуд с вином и сосуд с молоком. Я выбрал молоко, и Джибриль сказал: “Ты выбрал естество (фитра)”. Затем он вознёс нас на ближайшее небо. Джибриль попросил открыть, и спросили: “Кто ты?” Он ответил: “Джибриль”. Спросили: “А кто с тобой?” Он ответил: “Мухаммад”. Спросили: “Был ли он призван?” Он ответил: “Он был призван”. Нам открыл

… подобное или похожее на это: «Ко мне привели Бурака — это белое животное, выше осла, но ниже мула, которое ставит копыто там, где заканчивается его взор. Я сел на него, и он повёз меня, пока я не прибыл в Иерусалим (Байт аль-Макдис). Я привязал животное к кольцу, к которому привязывали его пророки, затем вошёл и совершил в нём два ракаата молитвы. Затем я вышел, и Джибриль принёс мне сосуд с вином и сосуд с молоком. Я выбрал молоко, и Джибриль сказал: “Ты выбрал естество (фитра)”. Затем он вознёс нас на ближайшее небо. Джибриль попросил открыть, и спросили: “Кто ты?” Он ответил: “Джибриль”. Спросили: “А кто с тобой?” Он ответил: “Мухаммад”. Спросили: “Был ли он призван?” Он ответил: “Он был призван”. Нам открыли, и я увидел Адама, который поприв

«Когда я достиг Сидрат аль-Мунтаха (Лотоса крайнего предела), его листья были подобны слоновьим ушам, а его плоды — подобны кувшинам. Когда его покрыло от повеления Аллаха то, что покрыло, он изменился, и я вспомнил о яхонте».

«О Мухаммад! Поистине, Слово у Меня не меняется, и поистине, за эти пять [намазов] тебе полагается награда пятидесяти».

Маʿмар сказал: аз-Зухри сказал: «И сообщил мне Анас ибн Малик, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь, когда он был перенесен ночью, молитвы были предписаны в количестве пятидесяти, затем были уменьшены до пяти, после чего было воззвано: „О Мухаммад! «Слово у Меня не меняется» (Коран, 50:29), и поистине, за эти пять [молитв] тебе воздастся как за пятьдесят“».

(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Йа‘куб, передал нам Абу Бакр Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб, то есть ибн ‘Ата аль-Хаффяф, сообщил нам Са‘ид, то есть ибн Абу ‘Аруба, от Катады, от Анаса бин Малика, от Малика бин Са‘са‘а, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — и он упомянул хадис о ночном восхождении (ми‘радж), в котором говорится: «Затем мне была поднята Сидрат аль-Мунтаха (ложечное дерево крайнего предела)». И Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал: «Поистине, ее листья подобны слоновьим ушам, а ее плоды (набк) подобны куллам Хаджара».

Мухаммад бин Абдуллах бин Мухаммад аль-Хафиз, нас уведомил Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, нас уведомил Абу Бакр Яхья бин Абу Талиб, нас уведомил Абдуль-Ваххаб, то есть ибн Ата аль-ХАффаф, нас уведомил Саид, то есть ибн Абу Аруба, от Катады, от Анаса бин Малика, от Малика бин Сахсаъа от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — и он упомянул историю исра (ночного переноса), в которой говорится: «И было вменено мне в обязанность пятьдесят молитв каждый день», — или же он сказал: «Мне было велено совершать пятьдесят молитв каждый день» (сомнение принадлежит Саиду). — «И я возвращался, пока не дошел до Мусы, и он спросил меня: «К чему тебе велено?» Я ответил: «Мне велено совершать пятьдесят молитв каждый день». Он сказал: «Поистине, я испытывал людей до тебя и вел дела с сынами Исраиля самым суровым образом, и твоя община не сможет вынести этого! Вернись же к твоему Господу и поп

«Я слышал, как Анас бин Малик рассказывал нам о ночи, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был перенесен из мечети Каабы», — и он упомянул хадис, в котором говорится: «И внушил Он ему Свое откровение о том, что пожелал из внушенного: пятьдесят молитв для его общины каждый день и каждую ночь. Затем он спустился, пока не добрался до Мусы, и тот задержал его, спросив: «О Мухаммад, что заповедал тебе твой Господь?» Тот ответил: «Он заповедал мне пятьдесят молитв для моей общины каждый день и каждую ночь». Муса сказал: «Твоя община не осилит этого, вернись же,

Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдullah аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман аль-Муради, передал нам ‘Абдullah бин Вахб бин Муслим аль-Кураши, передал нам Сулейман бин Биляль, передал нам Шарик бин ‘Абдullah бин Абу Намир, который сказал: я слышал, как Анас бин Малик рассказывал нам о ночи, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был перенесен из Заповедной мечети: «К нему пришли три человека до того, как ему было ниспослано откровение, когда он спал в Заповедной мечети. Первый из них сказал: "Это он". Средний из них сказал: "Он — лучший из них". А последний из них сказал: "Возьмите лучшего из них". На том дело и закончилось. И он больше не видел их, пока они не пришли к нему в другую ночь так, как видел его сердце. Глаза Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спят, но его сердце не спит, и точно так же

«Когда меня вознесли к Сидрат аль-Мунтаха на седьмом небе: плоды ее были подобны кувшинам из Хаджара, а листья ее — словно слоновьи уши. Из ее ствола выходят две реки явные и две скрытые. Я спросил: „О Джибриль, что это за две реки?“ Он ответил: „Что касается двух скрытых, то они в Раю, а что касается двух явных, то это Нил и Евфрат“».

Рассказал мне Умар бин аль-Хаттаб, сказавший: передал нам Абдуллах бин Салих, сказавший: передал нам аль-Лайс бин Са‘д, сказавший: рассказал мне Юнус, то есть ибн Язид, от ибн Шихаба, от Анаса бин Малика, который сказал: Абу Зарр рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Крыша моего дома разверзлась, когда я был в Мекке, и спустился Джибриль, мир ему, и разверз мне грудь, затем омыл её водой Замзам, затем принёс золотой таз, наполненный мудростью и верой, и вылил его в мою грудь, затем закрыл её. После чего он взял меня за руку — думаю, он сказал: — и вознес меня к небу. Когда мы приблизились к ближнему небу, Джибриль сказал стражу неба: "Открой". Тот спросил: "Кто это?" Джибриль ответил. Тот спросил: "А есть ли с тобой кто-нибудь?" Он ответил: "Со мной Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует". Тот спросил: "А был ли он послан?" Джибри

«На Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было вменено в обязанность пятьдесят молитв, затем их число уменьшалось, пока не стало равным пяти. После чего было воззвано: «О Мухаммад! Слово у Меня не меняется, и поистине, за эти пять молитв тебе полагается награда пятидесяти»».

И с тем же иснадом (если пожелает Аллах) он сказал: «Мы дошли до Сидрат аль-Мунтаха (Лотоса крайнего предела), и плоды его были подобны большим глиняным сосудам (гирар), а листья его — словно слоновьи уши. И когда по воле Аллаха покрыло его то, что покрыло, оно изменилось по воле Аллаха».

«Когда я находился у Каабы между сном и бодрствованием, ко мне подошел один из трех мужчин [находившихся между ними], и мне принесли золотой таз, наполненный мудростью и верой. Грудь моя была разрезана до нижней части живота, сердце было омыто водой Замзама, а затем наполнено мудростью и верой. Затем мне принесли белое верховое животное, меньше мула и больше осла, называемое бураком, и я отправился в путь вместе с Джибрилем...» — и он полностью привел хадис. Он сказал: «Затем на меня были возложены пятьдесят молитв. Я отправился обратно и дошел до Мусы, который спросил: „Что ты сдел

«Кровля моего дома была раздвинута, когда я был в Мекке, и спустился Джибриль, мир ему, раздвинул мою грудь, а затем омыл ее водой Замзама. После этого он принес золотой таз, наполненный мудростью и верой, вложил его содержимое в мою грудь, а затем закрыл ее. Затем он взял меня за руку и вознес меня к небесам».

Сообщил нам Сулейман бин Давуд от Ибн Вахба, сказавший: Сообщил мне ‘Амр бин аль-Харис о том, что ‘Абд Раббихи бин Са‘ид рассказал ему, что аль-Бунани, то есть Сабит бин Аслям, рассказал ему от Анаса бин Малика о том, что молитва была предписана в Мекке, и что два ангела пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отвели его к Замзаму, разрезали его живот, извлекли его внутренности в золотой таз, омыли их водой Замзама, а затем наполнили его полость мудростью и верой.

Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, он сказал: сообщил нам Аффан, он сказал: передал нам Хаммад ибн Саляма, он сказал: сообщил нам Сабит, от Анаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) упомянул о “Доме наполненном” (аль-Байт аль-Ма’мур) на седьмом небе, и что Ибрахим (мир ему) прислонился спиной к этому Дому, и что каждый день в него входят семьдесят тысяч ангелов, которые, выйдя из него, никогда больше не возвращаются туда».

«Я слышал, как Ибн Букайр рассказывал: “Мне передал аль-Лайс, от Юнуса ибн Язида, от Ибн Шихаба, который сказал: “Мне передал Ибн Хазм, от Ибн Аббаса и Абу Хаббы аль-Ансари, что они сказали: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Когда я был вознесен (на небеса), я поднялся на уровень, где слышал скрип перьев”””».

«У Сидратуль-Мунтаха» (Предельной Лотоса). Он сказал: «Сообщил мне Анас ибн Малик, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Мне была вознесена Сидратуль-Мунтаха на седьмом небе. Её плоды были подобны кувшинам из Хаджара, а листья — подобны ушам слонов. Из её ствола вытекают две явные реки и две скрытые. Я спросил: «О Джибриль, что это?» Он ответил: «Что касается двух скрытых, то они в Раю, а что касается двух явных, то это Нил и Евфрат».

«Ко мне привели Бурака — это белое длинное животное, выше осла, но ниже мула, которое ставит копыто там, где заканчивается его взор. Я сел на него и доехал до Иерусалима (Байт аль-Макдис), привязал его к кольцу, к которому привязывают пророки, затем вошел в мечеть, совершил в ней два ракаата и вышел».

«Когда я был вознесен на седьмое небо, я увидел Ибрахима, опирающегося спиной на аль-Байт аль-Мамур (Наполненный дом). В него каждый день входят семьдесят тысяч ангелов, которые больше не возвращаются к нему».

«Когда меня вознесли на седьмое небо, меня подвели к Сидрат аль-Мунтаха (Лотосу крайнего предела). Ее листья были подобны ушам слонов, а плоды — подобны кувшинам. Когда же ее покрыло то, что покрыло из повеления Аллаха, она изменилась, и никто из людей не в силах описать ее красоту. И тогда Аллах внушил мне то, что внушил».

Передал нам Абу Бакр ибн Занджувайх со слов Абу Салиха, от аль-Лайса, от Юнуса, от аз-Зухри, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Абу Зарр рассказывал со слов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: “Крыша моего дома была раскрыта, когда я был в Мекке. Спустился Джибриль (мир ему), раскрыл мою грудь, затем омыл её водой Замзам. Затем он принес золотой таз, наполненный мудростью и верой, вылил это в мою грудь, а затем закрыл её. Затем он взял меня за руку и вознес на небо. Когда он подошел к ближайшему небу, Джибриль сказал стражу неба: “Открывай”. Тот спросил: “Кто это?” Он ответил: “Джибриль”. Тот спросил: “Есть ли кто-то с тобой?” Он ответил: “Да”. Тот спросил: “Был ли он послан?” Он ответил: “Да”. И он открыл. Когда мы поднялись на ближайшее небо, там оказался человек, сидящий, а справа от него — черные тени, и слева от него — черные тени. Когда он

«У Сидратуль-Мунтаха» (53:14), что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне была вознесена лотосовое дерево (Сидра), предел которого на седьмом небе. Его плоды подобны кувшинам Хаджара, а листья — как уши слона. Из его ствола вытекают две явные реки и две скрытые реки». Он сказал: «Я спросил: “О Джибриль, что это?” Он ответил: “Что касается скрытых, то они в Раю, а явные — это Нил и Евфрат”».

У этого хадиса есть подтверждающая версия (шахид), передаваемая как редкая (гариб) через Шу’бу, от Катады, от Анаса, с достоверным иснадом, однако оба шейха (аль-Бухари и Муслим) не привели его. Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Анас аль-Кураши, передал нам Хафс ибн Абдуллах аль-Аслами, передал мне Ибрахим ибн Тахман, от Шу’бы ибн аль-Хадджаджа, от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне была вознесена Сидрат аль-Мунтаха, и я увидел там четыре реки: две явные и две скрытые. Что касается двух явных, то это Нил и Евфрат, а две скрытые — это реки в Раю. Затем мне принесли три сосуда: в одном было молоко, в другом — мед, а в третьем — вино. Я взял тот, что с молоком, и выпил. Тогда мне сказали: «Ты выбрал естество (фитра), ты и твоя община».

«Глаза Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спали, но сердце его не спало».

«Дом наполненный (аль-Байт аль-Ма’мур) находится на седьмом небе. Каждый день в него входят семьдесят тысяч ангелов, которые не возвращаются к нему до наступления Часа».

«Меня вознесли, пока я не прошел через ровное место, где я слышал скрип перьев».

«Сообщил мне Анас ибн Малик, что молитва была вменена Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) в ночь вознесения в количестве пятидесяти (рак‘атов), затем она была сокращена до пяти. После этого был призыв: „О Мухаммад, поистине, Мое слово неизменно, и за эти пять (молитв) тебе полагается награда пятидесяти“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аль-Байт аль-Ма'мур (Наполненный дом) находится на четвертом небе. Каждый день в него входят семьдесят тысяч ангелов, а затем не возвращаются туда до самого наступления Часа».

Как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказал он: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сказал он: передал нам Хаммад ибн Саляма от Сабита аль-Бунани, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне привели Бурака — это белое животное, выше осла, но ниже мула, которое ставит копыто там, где заканчивается его взор. Я сел на него, и он повез меня, пока мы не прибыли в Иерусалим. Я привязал животное к кольцу, к которому привязывали пророки, затем вошел, совершил молитву и вышел».