حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
Передал нам Абу Бакр ибн Занджувайх со слов Абу Салиха, от аль-Лайса, от Юнуса, от аз-Зухри, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Абу Зарр рассказывал со слов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: “Крыша моего дома была раскрыта, когда я был в Мекке. Спустился Джибриль (мир ему), раскрыл мою грудь, затем омыл её водой Замзам. Затем он принес золотой таз, наполненный мудростью и верой, вылил это в мою грудь, а затем закрыл её. Затем он взял меня за руку и вознес на небо. Когда он подошел к ближайшему небу, Джибриль сказал стражу неба: “Открывай”. Тот спросил: “Кто это?” Он ответил: “Джибриль”. Тот спросил: “Есть ли кто-то с тобой?” Он ответил: “Да”. Тот спросил: “Был ли он послан?” Он ответил: “Да”. И он открыл. Когда мы поднялись на ближайшее небо, там оказался человек, сидящий, а справа от него — черные тени, и слева от него — черные тени. Когда он смотрел направо, он улыбался, а когда смотрел налево, он плакал. Он сказал: “Добро пожаловать праведному Пророку и праведному сыну”. Я спросил Джибриля: “Кто это?” Он ответил: “Это Адам, а эти черные тени справа и слева от него — его потомки. Те, что справа — обитатели Рая, а те, что слева — обитатели Ада. Когда он смотрит направо, он смеется, а когда смотрит налево, он плачет”. Затем Джибриль вознес меня, пока не достиг второго неба, и сказал стражу: “Открывай”. Страж сказал ему то же, что сказал страж ближайшего неба, и он открыл. Анас сказал: “Он упомянул, что встретил на небесах Адама, Идриса, Мусу, Ису и Ибрахима, но не уточнил их места, кроме того, что он упомянул, что встретил Адама на ближайшем небе, а Ибрахима — на третьем небе”. Анас сказал: “Когда Джибриль и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проходили мимо Идриса, он сказал: “Добро пожаловать праведному Пророку и праведному брату”. Я спросил: “Кто это?” Он ответил: “Это Идрис”. Затем я прошел мимо Мусы, и он сказал: “Добро пожаловать праведному Пророку и праведному брату”. Я спросил: “Кто это?” Он ответил: “Это Муса”. Затем я прошел мимо Исы, и он сказал: “Добро пожаловать праведному Пророку и праведному брату”. Я спросил: “Кто это?” — полагаю, он сказал: “Иса”. Затем я прошел мимо Ибрахима, и он сказал: “Добро пожаловать праведному Пророку и праведному сыну”. Я спросил: “Кто это?” Он ответил: “Это Ибрахим”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Занджавейх аль-Газзальум. 258 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)
- Абу Зарр аль-Гифариум. 32 г.х.Сподвижник (ас-сахаби)