أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ - رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ - ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, сказав: передал нам Мухаммад ибн Башшар Бундар, сказав: передал нам Мухаммад ибн Джафар и Ибн Аби Ади от Саида ибн Аби Арубы, от Катады, от Анаса ибн Малика, от Малика ибн Саасаа — человека из его племени — о том, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда я находился возле Каабы между сном и бодрствованием, я услышал слова говорящего: "Возьмите [того, что] между тремя". И мне принесли золотой таз, наполненный водой Замзама». Он сказал: «И моя грудь была рассечена до такого-то и такого-то места». Катада сказал: «Я спросил [Анаса]: "Что он имел в виду?" Тот ответил: "До нижней части его живота". — «И мое сердце было извлечено, омыто водой Замзама, затем возвращено на свое место и наполнено верой и мудростью. После этого мне привели белое животное по имени аль-Бурак, ростом выше осла, но ниже мула, чей шаг достигал предела его взора. Меня посадили на него, и мы отправились, пока не достигли ближнего неба. Джибрил попросил открыть [врата], и было спрошено: "Кто это?" Он ответил: "Джибрил". Спрошено: "А кто с тобой?" Он ответил: "Мухаммад". Спрошено: "И было ли послано за ним?" Он ответил: "Да". Тогда [врата] открыли для нас, и было сказано: "Добро пожаловать ему, прекрасен пришедший!" И я подошел к Адаму и сказал: "О Джибрил, кто это?" Он ответил: "Это твой отец Адам". Я поприветствовал его мирамом, и он сказал: "Добро пожаловать праведному сыну и праведному Пророку!"» Он сказал: «Затем мы отправились, пока не достигли второго неба. Джибрил попросил открыть [врата], и было спрошено: "Кто это?" Он ответил: "Джибрил". Спрошено: "А кто с тобой?" Он ответил: "Мухаммад". Спрошено: "И было ли послано за ним?" Он ответил: "Да". Тогда [врата] открыли для нас, и было сказано: "Добро пожаловать ему, прекрасен пришедший!" И я подошел к Яхье и Исе, и сказал: "О Джибрил, кто эти двое?" Он ответил: "Это Яхья и Иса" (Саид сказал: «Я считаю, что в его хадисе было сказано: "Двоюродные братья по матери"»). Я поприветствовал их, и они сказали: "Добро пожаловать праведному брату и праведному Пророку!"» Он сказал: «Затем мы отправились, пока не достигли третьего неба. Джибрил попросил открыть [врата], и было спрошено: "Кто это?" Он ответил: "Джибрил". Спрошено: "А кто с тобой?" Он ответил: "Мухаммад". Спрошено: "И было ли послано за ним?" Он ответил: "Да". Тогда [врата] открыли для нас, и было сказано: "Добро пожаловать ему, прекрасен пришедший!" И я подошел к Юсуфу и поприветствовал его, и он сказал: "Добро пожаловать праведному Пророку и праведному брату!" Затем мы отправились к четвертому небу, и слова Джибрила и стражей были похожи на предыдущие. Я подошел к Идрису и поприветствовал его, и он сказал: "Добро пожаловать праведному брату и праведному Пророку!" Затем мы достигли пятого неба, и я подошел к Харуну и поприветствовал его, и он сказал: "Добро пожаловать праведному брату и праведному Пророку!" Затем мы отправились к шестому небу, и я подошел к Мусе — да благословит Аллах их всех — и поприветствовал его, и он сказал: "Добро пожаловать праведному брату и праведному Пророку!" А когда я миновал его, он заплакал». Он сказал: «Затем я вернулся к Сидрат аль-Мунтаха, и Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал, что ее плоды размером с кувшины Хаджара, а ее листья — как слоновые уши. И Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал, что видел четыре реки: из их истоков выходят две явные реки и две скрытые. Я спросил: "О Джибрил, что это за реки?" Он ответил: "Что касается двух скрытых рек, то это две реки в Раю, а что касается двух явных, то это Нил и Евфрат". Затем нам был вознесен Байт аль-Мамур [обитаемый дом]. Я спросил: "О Джибрил, что это?" Он ответил: "Это Байт аль-Мамур, в который каждый день входят семьдесят тысяч ангелов, и когда они выходят из него, они больше не возвращаются в него до самого Судного дня"». Он сказал: «Затем мне принесли два сосуда: в одном было вино, а в другом — молоко, и они были предложены мне. Я выбрал молоко, и мне было сказано: "Ты угадал! Пусть Аллах утвердит посредством тебя твою общину на фитре [естественном состоянии]". И на меня были возложены пятьдесят молитв каждый день. Я направился с ними обратно, и когда проходил мимо Мусы, он спросил: "Что тебе велено?" Я ответил: "Пятьдесят молитв каждый день". Он сказал: "Поистине, твоя община не осилит этого! Я испытывал сынов Израиля до тебя и приложил все усилия к лечению [дел] сынов Израиля. Вернись к своему Господу и попроси облегчения для своей общины". Я вернулся, и Он облегчил мне [наказание] на пять молитв. И я продолжал ходить между моим Господом и Мусой, пока Он не уменьшал [число молитв] для меня и не говорил мне то же самое, пока я не вернулся с пятью молитвами каждый день. Я подошел к Мусе, и он спросил: "Что тебе велено?" Я ответил: "Пятью молитвами каждый день". Он сказал: "Поистине, твоя община не осилит этого! Я испытывал людей до тебя и приложил все усилия к [исправлению] сынов Израиля. Вернись к своему Господу и попроси облегчения для своей общины". Я ответил: "Я столько раз возвращался к своему Господу, что мне уже стыдно. Но я доволен и покоряюсь". И тогда было воззвано: "Поистине, Я утвердил Свое предписание и облегчил для Своих рабов, и за каждое доброе дело Я запишу десять подобных ему"».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмалиум. 194 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)
- Малик ибн Са‘са‘а аль-АнсариСподвижник