Все передачи хадиса

«Кто хочет совершить обмен валюты?» Тальха сказал: «Я, пока не придет наш казначей из леса (близ Медины)». Суфьян сказал: «Это то, что мы заучили от аз-Зухри без каких-либо добавлений». И он сказал: «Сообщил мне Малик бин Аус, что он слышал, как ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, рассказывал со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Золото на золото — это риба (ростовщичество), кроме как из рук в руки (непосредственно); пшеница на пшеницу — это риба, кроме как из рук в руки; финики на финики — это риба, кроме как из рук в руки; ячмень на ячмень — это риба, кроме как из рук в руки“».

«Продажа пшеницы на пшеницу — это ростовщичество (риба), кроме как из рук в руки (хаан ва хаан); и ячменя на ячмень — это риба, кроме как из рук в руки; и фиников на финики — это риба, кроме как из рук в руки».

«Подожди, пока мой казначей вернется из леса». А Умар слышал это и сказал: «Клянусь Аллахом, ты не расстанешься с ним, пока не получишь [золото] от него! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Золото на золото — это риба, кроме как из рук в руки; пшеница на пшеницу — это риба, кроме как из рук в руки; ячмень на ячмень — это риба, кроме как из рук в руки; финики на финики — это риба, кроме как из рук в руки“».

Передал нам Кутайба бин Саид, передал нам Лайс. (И передал другой иснад): Передал нам Мухаммад бин Румх, сообщил нам Лайс, от Ибн Шихаба, от Малика бин Ауса бин аль-Хадасана, что он сказал: «Я пришел со словами: „Кто обменяет серебряные монеты (на золото)?“ И Тальха бин Убайдуллах (находясь у Умара бин аль-Хаттаба) сказал: „Покажи нам твое золото, а затем приходи к нам, когда придет наш слуга, и мы выдадим тебе твое серебро“. Тут Умар бин аль-Хаттаб сказал: „Ни в коем случае, клянусь Аллахом! Ты либо отдашь ему его серебро, либо вернешь ему его золото, ибо поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Обмен серебра на золото — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; и пшеница на пшеницу — ростовщичество, кроме как из рук в руки; и ячмень на ячмень — ростовщичество, кроме как из рук в руки; и финики на финики — ростовщичество, кроме как из рук в руки““

«Кто разменяет дирхамы?» Тогда Тальха бин Убайдуллах, находившийся у Умара бин аль-Хаттаба, сказал: «Покажи нам твое золото, а затем приди к нам, когда придет наш слуга, и мы отдадим тебе твое серебро». Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Ни в коем случае, клянусь Аллахом! Ты непременно отдашь ему его серебро или вернешь ему его золото, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Серебро за золото — это ростовщичество, если только не из рук в руки; пшеница за пшеницу — ростовщичество, если только не из рук в руки; ячмень за ячмень — ростовщичество, если только не из рук в руки; финики за финики — ростовщичество, если только не из рук в руки“».

«Обмен золота на серебро — это ростовщичество (риба), кроме как из рук в руки (хаан ва хаан); пшеницы на пшеницу — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; фиников на финики — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; ячменя на ячмень — это ростовщичество, кроме как из рук в руки».

«Я пришел со словами: "Кто разменяет дирхемы?" И Тальха бин ‘Убайдуллах, находившийся у ‘Умара бин аль-Хаттаба, сказал: "Покажи нам твое золото, а затем приходи к нам, когда придет наш слуга, и мы выдадим тебе твое серебро". ‘Умар сказал: "Ни в коем случае! Клянусь Аллахом, ты либо отдашь ему его серебро, либо вернешь ему его золото, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Серебро за золото — это ростовщичество (риба), кроме как из рук в руки [непосредственно]; пшеница за пшеницу — ростовщичество, кроме как из рук в руки; ячмень за ячмень — ростовщичество, кроме как из рук в руки; финики за финики — ростовщичество, кроме как из рук в руки"».

«Золото за серебро — это риба, кроме как из рук в руки (ха’ан ва ха’ан); и финики за финики — это риба, кроме как из рук в руки; и пшеница за пшеницу — это риба, кроме как из рук в руки; и ячмень за ячмень — это риба, кроме как из рук в руки».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит- его Аллах и приветствует, запрещал подобное, кроме как равное за равное».

«Продажа золота за серебро — это ростовщичество (риба), кроме как из рук в руки; пшеницы за пшеницу — ростовщичество, кроме как из рук в руки; ячменя за ячмень — ростовщичество, кроме как из рук в руки; фиников за финики — ростовщичество, кроме как из рук в руки».

«Золото за серебро — это ростовщичество, кроме как из рук в руки».

«Кто меняет дирхемы?» И сказал Тальха ибн Убайдуллах, находившийся у Умара ибн аль-Хаттаба: «Покажи нам твое золото, а затем приходи к нам, когда придет наш казначей, и мы отдадим тебе твое серебро». Умар сказал: «Ни в коем случае, клянусь Аллахом! Ты непременно отдашь ему его серебро или вернешь ему его золото, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Серебро за золото — это ростовщичество, кроме как из рук в руки“».

Малик передал от Зейда бин Асляма, от Ата бин Ясара, что Муавия бин Абу Суфьян продал сосуд для питья из золота или серебра дороже его веса. Абу Дарда сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал подобное, кроме как один к одному». Муавия сказал ему: «Я не вижу в этом ничего дурного». Тогда Абу Дарда сказал: «Кто избавит меня от Муавии? Я рассказываю ему о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он отвечает мне своим мнением! Я не стану жить с тобой в одной земле, в которой ты находишься». Затем Абу Дарда приехал к Умару бин аль-Хаттабу и рассказал ему об этом. И Умар бин аль-Хаттаб написал Муавии: «Не продавай это иначе как один к одному, вес в вес».

Малик передал от Нафиъа, от Абдуллаха бин Умара, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Не продавайте золото за золото, кроме как один к одному, и не давайте одного больше другого; и не продавайте серебро за серебро, кроме как один к одному, и не давайте одного больше другого; и не продавайте серебро за золото, когда одно из них отсутствует, а другое наличествует. И если он попросит тебя отсрочки до тех пор, пока не войдет в свой дом, не предоставляй ему отсрочки, ибо я боюсь для вас ростовщичества (ар-рама)».

Малик передал от Абдуллаха бин Динара, от Абдуллаха бин Умара, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Не продавайте золото за золото, кроме как один к одному, и не давайте одного больше другого; и не продавайте серебро за серебро, кроме как один к одному, и не давайте одного больше другого; и не продавайте из этого ничего находящегося в отсутствии за наличные. И если он попросит тебя отсрочки до тех пор, пока не войдет в свой дом, не предоставляй ему отсрочки, ибо я боюсь для вас ростовщичества (ар-рама)».

Малик передал от Ибн Шихаба, от Малика бин Ауса бин аль-Хадасана ан-Насри, что он пожелал обменять сто динаров. Он сказал: «Меня позвал Тальха бин Убайдуллах, и мы стали торговаться, пока он не обменял у меня [деньги], взяв золото и переворачивая его в своей руке, а затем сказал: „Подожди, пока мой казначей вернется из рощи“. А Умар бин аль-Хаттаб слышал это. Умар сказал: „Клянусь Аллахом, ты не расстанешься с ним, пока не получишь от него [обмен]!“ Затем он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Золото за серебро — это ростовщичество, кроме как из рук в руки (хаан ва хаан); пшеница за пшеницу — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; финики за финики — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; ячмень за ячмень — это ростовщичество, кроме как из рук в руки“».

«Золото на серебро — это ростовщичество (риба), кроме как из рук в руки; пшеница на пшеницу — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; ячмень на ячмень — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; финики на финики — это ростовщичество, кроме как из рук в руки».

«Я обменял серебро (дирхемы) на золото у Тальхи бин ‘Убайдуллаха, и он сказал: „Подожди, пока наш казначей вернется из аль-Габы“. ‘Умар бин аль-Хаттаб услышал это и сказал: „Клянусь Аллахом, ты не расстанешься с ним, пока не получишь от него полноценный обмен! Ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обмен золота на серебро является ростовщичеством (риба), если только это не происходит из рук в руки»“».

«Я принес золотые динаре (вместе с ними) и захотел обменять их. Меня встретил Тальха б. ‘Убайдуллах, обменял их и забрал их, сказав: „(Подожди), пока придет мой казначей“», — Абу ‘Амир добавил: «...из Аль-Габы». И он упомянул во всей этой истории ‘Умара б. аль-Хаттаба и то, что тот сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Обмен золота на серебро — это ростовщичество (риба), кроме как из рук в руки; пшеницы на пшеницу — это риба, кроме как из рук в руки; ячменя на ячмень — это риба, кроме как из рук в руки; и фиников на финики — это риба, кроме как из рук в руки“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил делать подобные вещи, кроме как обмен равного на равное».

«Золото на золото — из рук в руки, серебро на серебро — из рук в руки, финики на финики — из рук в руки, пшеница на пшеницу — из рук в руки, ячмень на ячмень — из рук в руки, без излишков между ними».

«Подожди, пока мой казначей не придет из аль-Габы», а Умар бин аль-Хаттаб слышал это. Умар сказал: «Клянусь Аллахом, ты не расстанешься с ним, пока не возьмешь с него [плату]!». Затем Умар сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Золото на серебро — это ростовщичество (риба), кроме как из рук в руки; пшеница на пшеницу — ростовщичество, кроме как из рук в руки; финики на финики — ростовщичество, кроме как из рук в руки; ячмень на ячмень — ростовщичество, кроме как из рук в руки».

«Это динары, которые я хочу обменять, пока не придет мой слуга из аль-Габы». Умар сказал: «Не расставайся с ним, не расставайся с ним, пока не передашь ему сполна! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Золото на серебро — ростовщичество, кроме как из рук в руки; пшеница на пшеницу — ростовщичество, кроме как из рук в руки; ячмень на ячмень — ро

«Один человек из числа жителей Ирака сказал Абдуллаху бин Умару: "Ибн Аббас говорит, а он является нашим амиром: "Тот, кому за один дирхем дают сто дирхемов, пусть берет их"". Ибн Умар ответил: "Я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб говорил: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил с минбара: "Обмен золота на золото — это ростовщичество (риба), если только не равное по равному, без добавления. А то, что превышает, — это ростовщичество""». Ибн Умар сказал: «Если ты сомневаешься, то спроси об этом Абу Са'ида аль-Худри». Тот пошел и спросил Абу Са'ида аль-Худри, и тот сообщил ему, что слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И тогда Ибн Аббасу передали то, что сказали Ибн Умар и Абу

«Я слышал, как Умар говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Серебро за серебро — равное за равное, без какой-либо надбавки».

С тем же иснадом, от Айюба ибн Мусы, от Ибн Шихаба, что Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан рассказал ему, что он слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Обмен золота на серебро — это ростовщичество (риба), если не происходит из рук в руки; обмен пшеницы на пшеницу — это ростовщичество, если не происходит из рук в руки; обмен фиников на финики — это ростовщичество, если не происходит из рук в руки“».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Золото за золото, серебро за серебро, пшеница за пшеницу, ячмень за ячмень, финики за финики, изюм за изюм, соль за соль — равное за равное, из рук в руки. Кто же прибавит или потребует прибавки, тот совершит ростовщичество (риба)”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Золото за золото, серебро за серебро, пшеница за пшеницу, ячмень за ячмень, финики за финики, изюм за изюм — равное за равное, соль за соль — из рук в руки. Кто дает больше или просит больше, тот занимается ростовщичеством (риба)”».

«Я слышал, как ‘Умар сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‘Золото за серебро — это риба (ростовщичество), если не из рук в руки; серебро за серебро — это риба, если не из рук в руки; ячмень за ячмень — это риба, если не из рук в руки; финики за финики — это риба, если не из рук в руки’”».

«Золото за золото, серебро за серебро — остерегайтесь излишка». Среди них: Абу Бакр, ‘Умар, ‘Усман, ‘Али, Са‘д, Тальха и аз-Зубайр.

«‘Умар сказал: “Тот, у кого оказались фальшивые деньги, пусть не обманывает ими людей, говоря, что они хорошие. Но пусть выйдет с ними на рынок и скажет: “Кто продаст мне за эти фальшивые дирхамы поношенную одежду или что-то из своих нужд?”».

«Я слышал, как ‘Умар говорил: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Обмен пшеницы на пшеницу — это ростовщичество (риба), если не происходит из рук в руки, и обмен ячменя на ячмень — это ростовщичество, если не происходит из рук в руки”».

«Поистине, вы утверждаете, что мы не знаем дверей ростовщичества (риба), а ведь для меня было бы любимей знать их, чем иметь Египет со всеми его округами. И среди дел есть такие, которые ни для кого не являются тайной: это продажа золота за серебро с отсрочкой, продажа плодов, когда они еще желтоватые/красноватые и не созрели, и заключение сделки „салям“ на [животных] определенного возраста».

«Подожди нас, пока наш казначей не придет из аль-Габы». Это услышал Умар и сказал: «Нет, клянусь Аллахом, ты не расстанешься с ним, пока не получишь от него обмен полностью, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Золото на серебро — это ростовщичество (риба), кроме как из рук в руки; пшеница на пшеницу — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; ячмень на ячмень — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; финики на финики — это ростовщичество, кроме как из рук в руки“».

«Если кто-либо из вас совершает обмен с товарищем, пусть не расстается с ним, пока не заберет [то, что причитается], а если тот попросит его подождать, пока он войдет в свой дом, то пусть не ждет его, ибо я боюсь для вас ростовщичества (риба)».

«Не продавайте золото за золото и серебро за серебро иначе как поровну, не давайте преимущества одной части над другой и не продавайте из этого отсутствующее за присутствующее! Если он попросит тебя подождать, пока зайдет в дом, то не жди его, ибо я боюсь для вас обоих ростовщичества».

«Нам подделывают серебряные монеты, так что мы отдаем дурное и берем хорошее!» Он ответил: «Не делайте этого, а отправляйся на Бакыʿ и продай свою одежду за серебро или за [иной] товар. А когда ты получишь его в свое распоряжение — и имеешь право продать его — тогда уступай [в цене], сколько пожелаешь, и бери серебро, если хочешь».

«О повелитель правоверных, поистине, я изготавливаю золотые изделия, продаю их по весу золота и беру плату за работу!» На это он ответил: «Не продавай золото за золото иначе как вес в вес, и серебро за серебро иначе как вес в вес, и не бери излишка».

«Серебро на серебро — вес в вес, а золото на золото — вес в вес. И какой бы человек ни обнаружил, что его серебряные монеты бракованные, пусть не выходит и не клянется людям, что они полноценные, а пусть говорит: „Кто купит у меня эти бракованные за потрепанную одежду?“»

«Но ведь нам подделывают серебряную монету, и мы отдаем скверное, а берем хорошее». Он сказал: «Так не делайте же этого, а отправляйся на Баки‘ [рынок] и продай свое серебро за одежду или иной товар, а когда получишь его и совершишь сделку, продавай его [дальше] и уценивай сколько хочешь, и бери что хочешь».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади и другие — они сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик, (а также) сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Сaffар, передал нам Исма‘ил ибн Исхак, передал нам Абдуллах, то есть аль-Ка‘наби, и Абу Мус‘аб от Малика от Ибн Шихаба от Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана, что тот сообщил ему, будто он искал того, кто разменяет сто динаров. Он сказал: Меня позвал Тальха ибн ‘Убейдллах (да будет доволен им Аллах), и мы стали договариваться, пока он не разменял мне [деньги]. Он взял золото, переворачивая его в руке, а затем сказал: «[Подожди], пока мой казнокрад не придет из леса». А Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) слышал это. Умар (да бу

«Я слышал, как Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — запрещал подобное, кроме как равное за равное». Му‘авия ответил: «Я не вижу в этом ничего дурного». Тогда Абу Дарда сказал ему: «Кто оградит меня от Му‘авия? Я рассказываю ему о Посланнике Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует —, а он говорит мне о своем мнении! Я не буду жить с тобо

«Я ходил и спрашивал: «Кто обменяет дирхемы [на динары]?» Тальха сказал: «Покажи нам золото, пока не придет кладовщик, а затем приходи и забери свое серебро (варик)». ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Ни в коем случае! Клянусь Тем, в Чьей Деннице моя душа, ты либо вернешь ему его золото, либо немедленно выплатишь ему его серебро, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Обмен золота на серебро — это ростовщичество (риба), кроме как из рук в руки (ха

«Я принес сто динаров, желая обменять их. Тальха ибн ‘Убайдуллах сказал мне: «У нас есть обмен, подожди, пока наш кладовщик вернется из леса (аль-габа)», — и взял у меня сто динаров. Я спросил ‘Умара, и ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал мне: «Не расставайся с ним, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Обмен золота на серебро — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; пшеница на пшеницу — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; ячмень на ячмень — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; фини

«Я захотел совершить обмен валюты, и Тальха ибн ‘Убайдуллах сказал мне: «Я обменяю тебе, пока не придет мой кладовщик из леса (аль-габа)»». Он сказал: «Тогда ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Обмен серебра на серебро — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; золото на золото — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; пшеница на пшеницу — это ростовщичество, кроме как из рук в руки; ячмень на ячмень — это ростовщичество, кроме как из рук в руки»»».

«‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не продавайте золото золотом, кроме как подобное подобным, и не продавайте серебро серебром, кроме как подобное подобным, и не продавайте серебро за золото, когда одно из них отсутствует, а другое наличествует. И если он попросит тебя отсрочить [платеж] до тех пор, пока не зайдет в свой дом, то не давай ему отсрочки, а только из рук в руки: вот так и так! Поистине, я опасаюсь для вас ростовщичества (риба)»».

«Золото за золото — это ростовщичество (риба), кроме как из рук в руки (хаан ва хаан), и пшеница за пшеницу — это ростовщичество, кроме как из рук в руки».

«Я принес сто динаров, желая обменять их. Тальха сказал: „У нас есть обмен, подожди, пока наш казначей вернется из леса“. И он взял у меня сто динаров. Умар же сказал мне: „Не расставайся с ним, ибо я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Обмен золота на серебро — ростовщичество (риба), кроме [случаев непосредственной передачи], пшеницы на пшеницу — ростовщичество, кроме [случаев...], ячменя на ячмень — ростовщичество, кроме [случаев...], фиников на финики — ростовщичество, кроме [случаев...]»“».

«Сообщил нам Суфьян от аз-Зухри, от Малика ибн Ауса ибн ал-Хадасана, что он слышал, как Умар ибн ал-Хаттаб говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Золото на золото (то есть на серебро) — это риба, кроме как из рук в руки (ха-ан ва ха-ан); пшеница на пшеницу — это риба, кроме как из рук в руки; ячмень на ячмень — это риба, кроме как из рук в руки; финики на финики — это риба, кроме как из рук в руки»“».

… подобное, кроме как [при обмене] подобное подобному.

«Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана, что он слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Золото за серебро — это риба (ростовщичество), если не из рук в руки (ха’а ва ха’а), и ячмень за ячмень — это риба, если не из рук в руки». А в хадисе Исхака добавлено: «И финики за финики — это риба, если не из рук в руки».

«Тальха ибн Убайдулла обменял у меня серебро на золото, и сказал: "Подожди нас, пока не придет наш доход из аль-Габы". Умар ибн аль-Хаттаб услышал это и сказал: "Нет, клянусь Аллахом, ты не расстанешься с ним, пока не отдашь ему сполна, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Золото на серебро — это риба (ростовщичество), если не из рук в руки; пшеница на пшеницу — это риба, если не из рук в руки; ячмень на ячмень — это риба, если не из рук в руки; финики на финики — это риба, если не из рук в руки"».

Передал нам Дауд ибн Рушейд, передал нам Аббад ибн аль-Аввам, передал нам Суфьян ибн Хусейн от аз-Зухри, от Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана, что Умар ибн аль-Хаттаб продал Тальхе ибн Убайдулле сто динаров за серебро. Умар сказал: "[Отдай] столько же [сейчас] из рук в руки". Я сказал: "У меня нет денег, пока не придет владелец моего поместья из аль-Габы". Он сказал: "Нет, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Золото на серебро — это риба, если не из рук в руки"».

«Меня позвал Тальха ибн Убайдуллах, мы договорились об обмене, он взял у меня золото и стал переворачивать его в руке, сказав: “Подожди, пока придет мой казначей из Габы”. Умар ибн аль-Хаттаб слышал это и сказал: “Нет, клянусь Аллахом, ты не расстанешься с ним, пока не получишь от него (сразу)”. Затем он сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Золото на золото — это ростовщичество, если не из рук в руки; финики на финики — это ростовщичество, если не из рук в руки; ячмень на ячмень — это ростовщичество, если не из рук в руки”».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Золото за серебро — это ростовщичество (риба), если не [происходит] из рук в руки (ха’ан ва ха’ан). Финики за финики — это ростовщичество, если не из рук в руки. Пшеница за пшеницу — это ростовщичество, если не из рук в руки. Ячмень за ячмень — это ростовщичество, если не из рук в руки"».

«Умар выступил с проповедью и сказал: “Не продавайте золото за золото и серебро за серебро, кроме как равное равному, и не отдавайте предпочтение одному над другим, ибо я опасаюсь для вас ростовщичества (рама’)”».

«Этот Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, проповедует это на минбаре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в присутствии его сподвижников, да будет доволен ими Аллах, и никто из них не возражает ему, что указывает на их согласие с ним в этом. Также передано об этом от Абу Бакра, Али и других сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то, что согласуется с этим. Умар выступил с проповедью и сказал: “Не продавайте золото за золото и серебро за серебро, кроме как равное равному, и не отдавайте предпочтение одному над другим, ибо я опасаюсь для вас ростовщичества (рама’)”».