مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Муслим

Хадис 1586 V2مرفوع

Глава об обмене валюты и продаже золота за серебро налично

Режим чтения

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاقُ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

Текст основного хадиса

أَقْبَلْتُ أَقُولُ مَنْ يَصْطَرِفُ الدَّرَاهِمَ فَقَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ وَهُوَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَرِنَا ذَهَبَكَ ثُمَّ ائْتِنَا إِذَا جَاءَ خَادِمُنَا نُعْطِكَ وَرِقَكَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كَلَّا وَاللهِ لَتُعْطِيَنَّهُ وَرِقَهُ أَوْ لَتَرُدَّنَّ إِلَيْهِ ذَهَبَهُ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَرِقُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ

Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба, Зухайр бин Харб и Исхак от Ибн Уейны, от аз-Зухри с этим иснадом: Я начал говорить: «Кто разменяет дирхамы?» Тогда Тальха бин Убайдуллах, находившийся у Умара бин аль-Хаттаба, сказал: «Покажи нам твое золото, а затем приди к нам, когда придет наш слуга, и мы отдадим тебе твое серебро». Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Ни в коем случае, клянусь Аллахом! Ты непременно отдашь ему его серебро или вернешь ему его золото, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Серебро за золото — это ростовщичество, если только не из рук в руки; пшеница за пшеницу — ростовщичество, если только не из рук в руки; ячмень за ячмень — ростовщичество, если только не из рук в руки; финики за финики — ростовщичество, если только не из рук в руки“».

Граф иснадов
58 хадисов · 92 цепей ·
Все передачи · 58 →

Передатчики в иснаде

  • Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
  • Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
  • Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)