حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، قَالَ :
Передал нам Убайдулла ибн Умар аль-Каварири, передал нам Язид ибн Зурай, передал нам Мамар от аз-Зухри, передал нам Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан, который сказал: «Тальха ибн Убайдулла обменял у меня серебро на золото, и сказал: "Подожди нас, пока не придет наш доход из аль-Габы". Умар ибн аль-Хаттаб услышал это и сказал: "Нет, клянусь Аллахом, ты не расстанешься с ним, пока не отдашь ему сполна, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Золото на серебро — это риба (ростовщичество), если не из рук в руки; пшеница на пшеницу — это риба, если не из рук в руки; ячмень на ячмень — это риба, если не из рук в руки; финики на финики — это риба, если не из рук в руки"».
Передатчики в иснаде
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Язид ибн Зурей аль-Уйшиум. 183 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан ан-Насриум. 94 г.х.Имел видение (ляху ру’йя)