Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Бакра бин Абдуллаха аль-Музани, который сказал: «Я видел Ибн Умара в Мине: он совершал омовение, затем выходил босиком и наступал на то, на что наступал, а затем заходил в мечеть, молился и не совершал омовение заново».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца и Хумейда ат-Тавиля, которые сказали: «Рассказал нам Бакр бин Абдуллах аль-Музани, что он видел Ибн Умара: тот выдавил прыщ между глаз, оттуда что-то вышло, и он растерел это между двумя пальцами, а затем совершил молитву, не совершая омовения».

Абд ар-Раззак от Ибн Уяйны, от Асима бин Сулеймана, от Бакра бин Абдуллаха Аль-Музани, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, я видел во сне, будто некий человек записывает Коран, а рядом с ним — дерево. И когда он дошел до места зе

Абд ар-Раззак со слов Джа‘фара, от Хишама б. Муслима передал: «Я слышал, как Бакр б. Абдаллах аль-Музани говорил: «Сура «Ида зульзиляти аль-арду» («Когда земля содрогнется...») — половина Корана, а «Куль йа айюха аль-кафирун» — четверть Корана».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана ат-Тайми, от Бакра бин Абдуллаха аль-Музани, который сказал: Когда ты закрываешь глаза покойному, скажи: «С именем Аллаха, в соответствии с кончиной Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». А когда несешь покойного, скажи: «С именем Аллаха,

Абд ар-Раззак от Хишама бн Хассана, от Бакра бн ‘Абдуллаха аль-Музани, который сказал: Сообщил мне ‘Алькъама аль-Музани, сказав: Твоего отца омывали четверо сподвижников [присяги] под деревом, и они не сделали ничего большего, кроме как обвязали себя своими одеждами, а когда закончили, совершили мал

Абд ар-Раззак от Джа‘фара ибн Сулеймана, от Бистама ибн Муслима, от Зинба‘а аль-‘Анбари, от Бакра ибн ‘Абдуллаха аль-Музани передал, что Анас ибн Малик сказал ему: «О Абу ‘Абдуллах, мы говорили, что навещающий больного погружается в милость: если он обращается с мольбой за больного стоя, его окружае

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Халида аль-Хаззаа, от Бакра бин Абдаллаха аль-Музани, что один человек из его племени спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о мясе домашнего осла и упомянул нечто из их положения — передатчик сказал: «Я не знаю, что именно это было» — и Пророк

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Букайра бин ‘Абдуллаха аль-Музани, который сказал: Я видел, что Ибн ‘Умар, когда хотел совершить молитву позади Макама, оставлял между собой и Макамом один или два ряда [молящихся], либо одного или двух человек.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима аль-Ахвали, от Бакра бин ‘Абдуллаха аль-Музани, и [также] я [получил это] от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, от Бакра бин ‘Абдуллаха аль-Музани о том, что Мугира бин Шу‘ба сказал: Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул ему женщину,

Сообщил нам Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд бин Бишр аль-А‘раби, сказав: Нам рассказал Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, сказав: Мы читали Абд ар-Раззаку от ас-Саури, а тот от Дауда бин Аби Хинда, от Бакра бин Абд Аллаха аль-Музани, что один человек из числа жителей бедуинской степи выдал замуж свою

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима, со слов Бакра бин ‘Абдуллаха аль-Музани, передал: «Ибн ‘Аббас сказал: „Вхождение (ад-духуль), уединение (ат-тагаши), сближение (аль-ифда), прикосновение кожи (аль-мубашара), интимная близость (ар-рафас) и касание (аль-лямс) — все это половая близость, однако Алл

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хусайна бин Абдуррахмана, от Бакра бин Абдуллаха аль-Музани передает, что Умар бин аль-Хаттаб написал ему относительно раба, который женится на своей госпоже, и написал: «Это запрещается, и за это грозят суровым наказанием».

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима, от Бакра б. ‘Абдуллы аль-Музани, от Ибн ‘Умара, что он не видел ничего страшного в том, чтобы брать имущество (‘уруд) в качестве выкупа с раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатыб).

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Бакра бин Абдуллаха аль-Музани передал: Сообщил мне Абу Рафи‘, сказав: Моя госпожа Лейла бинт аль-Аджама сказала мне: «Каждый ее невольник свободен, и всё её имущество — жертвенный скот (хадью), и сама она иудейка и христианка, если ты не дашь развод

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Абана, от Бакра бин Абдуллаха аль-Музани, от Абу Рафи‘а, от Ибн Умара передал подобное, за исключением того, что он не упомянул: «Каждый ее невольник свободен». Она сказала: «Моя госпожа Лейла бинт аль-Аджама сказала мне: „Всё её имущество — жертвенный скот, и она иу

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Абана и Сулеймана ат-Тейми, от Бакра б. Абдуллаха аль-Музани, от Абу Рафи‘а, что он слышал Ибн Умара, когда его спросила женщина и сказала, что она поклялась, сказав: «Я то иудейка, то христианка, и все мое имущество на пути Аллаха» и тому подобное. Ибн Умар сказал:

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ас-Саури, от Сулеймана ат-Тайми, от Бакра бин Абд Аллах аль-Музани, от Ибн Умара подобное этому. Ас-Саури сказал: «Сообщил мне об этом Сулейман ат-Тайми: поистине, Ибн Умар даровал свободу рабу (саиба), и он унаследовал от них динары, после чего пустил их на выкуп рабов»