Оценки передатчиков: ан-Насаи
النسائي
- Садака ибн аль-Фадль аль-Марвазиум. 226
Сказал ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة - Садака ибн аль-Фадль аль-Марвазиум. 226
Сказал ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة - Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226
И сказал ан-Насаи: «Надёжный, прочный (сика сабит)». И сказал в другом месте: «Яхья б. Яхья ан-Найсабури — надежный, заслуживающий доверия (сика ма‘мун), умер в среду в конце сафара двести двадцать шестого года».
وقال النسائي : ثقة ثبت . وقال في موضع آخر : يحيى بن يحيى النيسابوري الثقة المأمون ، مات يوم الأربعاء في آخر صفر سنة ست وعشرين ومائتين - Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226
И сказал ан-Насаи: «Надёжный, прочный». И сказал еще раз: «Надежный, заслуживающий доверия, умер в конце сафара двести двадцать шестого года».
وقال النسائي : ثقة ثبت . وقال مرة أخرى : ثقة مأمون ، مات في آخر صفر سنة ست وعشرين ومائتين - Исхак ибн Абдуль-Вахид аль-Мувасилиум. 226
Привёл от него ан-Насаи один хадис: от аль-Му‘афы, от ‘Абд аль-Хамида бин Джа‘фара, от Са‘ида аль-Макбури, от ‘Aта мавля Абу Ахмада, от Абу Хурайры: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд, и они потребовали от них защиты...» и т. д. И сказал Исхак бин ‘Абд аль-Вахид: «Я его не знаю», а ‘Абд Аллах бин ‘Абд ас-Самад передал нам от аль-Му‘афы другой хадис.
روى له النسائي حديثا واحدا ، عن المعافى ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن سعيد المقبري ، عن عطاء مولى أبي أحمد ، عن أبي هريرة : بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا فاستقراهم . . الحديث . وقال إسحاق بن عبد الواحد : لا أعرفه ، وعبد الله بن عبد الصمد قد حدثنا عن المعافى بغير حديث . - Исхак ибн Абдуль-Вахид аль-Мувасилиум. 226
И сказал ан-Насаи после того, как привёл от него один хадис в разделе «Сияр»: «Исхак бин ‘Абд аль-Вахид — я его не знаю».
وقال النسائي : بعد أن روى له حديثا واحدا في السير : إسحاق بن عبد الواحد لا أعرفه - Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘иум. 227
Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة - Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘иум. 227
Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال النسائي : ثقة - Исхак ибн Ибрахим аль-Фарадисиум. 227
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس . - Исхак ибн Ибрахим аль-Фарадисиум. 227
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал ан-Насаи: «Слабый». И сказал в другом месте: «Не надежный (лейса би сика)».
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал ан-Насаи: «Слабый». И сказал в другом месте: «Не надежный (гайр сика)».
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : غير ثقة . - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал аль-Лалакаи: «Ан-Насаи преувеличил в критике его до такой степени, что это ведет к оставлению его хадисов. И, возможно, ему стало очевидно то, что не стало очевидно другим, поскольку слова всех этих [ученых] сводятся к тому, что он слабый».
وقال اللالكائي : بالغ النسائي في الكلام عليه إلى أن يؤدي إلى تركه ، ولعله بان له ما لم يبن لغيره ، لأن كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал ан-Насаи: «Исма‘ил бин Абу Увайс — слабый».
وقال النسائي : إسماعيل بن أبي أويس ضعيف - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
Сказал Абу Хатим: «Проявлял беспечность (магфаль), положение его — правдивость», и ослабил его ан-Насаи.
قال أبو حاتم : مغفل ، محله الصدق وضعفه النسائي - Сулайман ибн Харб аль-Вашимиум. 227
Ан-Наса’и сказал: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)».
وقال النسائي : ثقة مأمون - Сулайман ибн Харб аль-Вашимиум. 227
Ан-Наса’и сказал: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)».
وقال النسائي : ثقة مأمون - Сахль ибн Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-‘Аскариум. 227
И сказал ан-Насаи: «Прочно знающий наизусть (сабит)».
وقال النسائي : ثبت - Сахль ибн Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-‘Аскариум. 227
И сказал ан-Насаи: «Прочно знающий наизусть (сабит)».
وقال النسائي : ثبت - Сахль ибн Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-‘Аскариум. 227
Сказал ан-Насаи: «Прочно знающий наизусть (сабит)».
قال النسائي : ثبت - ‘Иса ибн Ибрахим аль-Баркиум. 228
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس - ‘Иса ибн Ибрахим аль-Баркиум. 228
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس - Мусаддад ибн Мусархадум. 228
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة - Мусаддад ибн Мусархадум. 228
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة - аль-Хайсам ибн Хариджа аль-Хурасаниум. 228
Ан-Насаи сказал: «Нет в нем проблем (ляйсэ би-хи ба’с)».
وقال النسائي : ليس به بأس - аль-Хайсам ибн Хариджа аль-Хурасаниум. 228
Ан-Насаи сказал: «Нет в нем проблем (ляйсэ би-хи ба’с)».
وقال النسائي : ليس به بأس - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)». И сказал в другом месте: «Не надёжный (лейса би сика)».
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة - Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228
Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)». И сказал в другом месте: «Не надёжный (лейса би сика)».
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . - Башшар ибн Муса аш-Шайбаниум. 228
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة - Башшар ибн Муса аш-Шайбаниум. 228
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный».
وقال النسائي : ليس بثقة - Башшар ибн Муса аш-Шайбаниум. 228
Сказали Яхья и ан-Насаи: «Ненадёжный».
قال يحيى والنسائي : ليس بثقة - Башшар ибн Муса аш-Шайбаниум. 228
И сказал ан-Насаи: «Бишар ибн аль-Хаффяф ненадёжный».
وقال النسائي : بشار بن الخفاف ليس بثقة . - Абдуль-Мун‘им ибн Идрис аль-Яманиум. 228
И сказал ан-Насаи: «Не надёжен»
وقال النسائي : ليس بثقة - Ибрахим ибн аль-Хасан аль-Максамиум. 229
Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)». И сказал в другом месте: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي ثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس - Ибрахим ибн аль-Хасан аль-Максамиум. 229
Сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)», а в другом месте: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي : ثقة ، وفي موضع آخر : ليس به بأس - Халаф ибн Хишам аль-Баззарум. 229
Сказал ан-Насаи: «Багдадец, надёжный (сика)».
وقال النسائي : بغدادي ثقة - Халаф ибн Хишам аль-Баззарум. 229
Сказал ан-Насаи: «Багдадец, надёжный (сика)».
وقال النسائي : بغدادي ثقة . - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
И сказал ан-Насаи: «Ну‘айм ибн Хаммад слабый (да‘иф)». И сказал в другом месте: «Не является надёжным (лайса би сика)».
وقال النسائي : نعيم بن حماد ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
И сказал Абу ‘Али ан-Найсабури аль-Хафиз: «Я слышал, как Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Насаи упоминал достоинство Ну‘айма ибн Хаммада, его первенство в знании, познаниях и сунне. Затем его спросили о принятии его хадисов, и он ответил: «Он слишком часто уединялся в передаче от известных имамов множеством хадисов, из-за чего перешел в разряд тех, чьи хадисы не принимаются в качестве довода»».
وقال أبو علي النيسابوري الحافظ ، سمعت أبا عبد الرحمن النسائي يذكر فضل نعيم بن حماد، وتقدمه في العلم والمعرفة ، والسنن ثم قيل له في قبول حديثه، فقال: قد كثر تفرده عن الأئمة المعروفين بأحاديث كثيرة، فصار في حد من لا يحتج به - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
И сказал ан-Насаи: «Ну‘айм слабый (да‘иф)». И сказал в другом месте: «Не является надёжным (лайса би сика)».
وقال النسائي : نعيم ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
И сказал Абу ‘Али ан-Найсабури: «Я слышал, как ан-Насаи упоминал достоинство Ну‘айма ибн Хаммада и его первенство в знании, познаниях и сунне, затем его спросили о принятии его хадисов, и он ответил: «Он слишком часто уединялся в передаче от известных имамов множеством хадисов, из-за чего перешел в разряд тех, чьи хадисы не принимаются в качестве довода»».
وقال أبو علي النيسابوري : سمعت النسائي يذكر فضل نعيم بن حماد وتقدمه في العلم والمعرفة والسنن ، ثم قيل له في قبول حديثه ، فقال : قد كثر تفرده عن الأئمة المعروفين بأحاديث كثيرة ، فصار في حد من لا يحتج به - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
И сказал ибн ‘Ади: «Сказал нам Ибн Хаммад, то есть ад-Дулаби: «Ну‘айм передает от Ибн аль-Мубарака». Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)». И сказал другой: «Он вымышлял хадисы в поддержку сунны, а также рассказы с порицанием Абу Ханифы, и все они — ложь».
وقال ابن عدي : قال لنا ابن حماد ، يعني الدولابي : نعيم يروي عن ابن المبارك . قال النسائي : ضعيف . وقال غيره : كان يضع الحديث في تقوية السنة ، وحكايات في ثلب أبي حنيفة ، كلها كذب . - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
Сказал аль-Хаким, когда привел его хадис, в книге «аль-Мадхаль»: «Мухаммад приводил в качестве довода хадисы Ну‘айма ибн Хаммада, хотя Абу ‘Абд ар-Рахман [ан-Насаи] и другие сочли его слабым».
قال الحاكم لما خرج حديثه ، وفي «المدخل» : احتج محمد بنعيم بن حماد ، وقد ضعفه أبو عبد الرحمن وغيره - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
И сказал Абу Бишр ад-Дулаби: «Ну‘айм ибн Хаммад слабый (да‘иф)», — так сказал ан-Насаи. И сказал другой: «Он вымышлял хадисы в поддержку сунны».
وقال أبو بشر الدولابي : نعيم بن حماد ضعيف ، قاله النسائي . وقال غيره : كان يضع الحديث في تقوية السنة - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
Сказал нам Ибн Хаммад: «Он передает от Ибн аль-Мубарака, слабый (да‘иф)», — так сказал Ахмад ибн Шу‘айб. Сказал Ибн Хаммад: «Другой сказал: «Он вымышлял хадисы в поддержку сунны и фальшивые, лживые рассказы от ученых с порицанием Абу Ханифы»».
قال لنا ابن حماد يروي عن ابن المبارك ضعيف ، قاله أحمد بن شعيب . قال ابن حماد : قال غيره : كان يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات عن العلماء في ثلب أبي حنيفة مزورة كذب - Дирар ибн Сурад ат-Таймиум. 229
И сказали аль-Бухари и ан-Насаи: «Его хадисы отвергнуты (матрук аль-хадис)».
وقال البخاري ، والنسائي : متروك الحديث - Дирар ибн Сурад ат-Таймиум. 229
И сказал ан-Насаи в другом месте: «Не надежен (лейса би-сика)».
وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة - Дирар ибн Сурад ат-Таймиум. 229
И сказали аль-Бухари и ан-Насаи: «Его хадисы отвергнуты (матрук аль-хадис)».
وقال البخاري ، والنسائي : متروك الحديث - Дирар ибн Сурад ат-Таймиум. 229
И сказал ан-Насаи в один из разцев: «Не надежен».
وقال النسائي مرة : ليس بثقة - Дирар ибн Сурад ат-Таймиум. 229
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Дирар ибн Сурд Абу Ну‘айм аль-Куфи — его хадисы отвергнуты». Это сказал Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Насаи.
سمعت ابن حماد يقول : ضرار بن صرد أبو نعيم الكوفي متروك الحديث ، قاله أبو عبد الرحمن النسائي .