مُحَدِّث
Передатчики · #931

Бишр ибн Шу‘айб ибн Абу Хамза

بشر بن شعيب بن أبي حمزة

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя
Бишр ибн Шу‘айб ибн Абу Хамза, которого звали: Динарبشر بن شعيب بن أبي حمزة : دينار
Кунья
Абу аль-Касимأبو القاسم
Происхождение
аль-Умави аль-Кураши их вольноотпущенник, аль-Химсиالأموي القرشي مولاهم ، الحمصي

Формы имени в иснадах · 9

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ50
  • بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ36
  • بِشْرٌ4
  • بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ الْقُرَشِيُّ2
  • بِشْرِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ2
  • بُسْرٌ1
  • بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ1
  • بِشْرِ بْنِ شُعَيْبٍ1
  • وَبِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 2 · смешанное 1 · порицание 3 · сведения 7
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари в «Ат-Тарих»: «Мы оставили его, и он был жив в двести двенадцатом году».

    قال البخاري في التاريخ : تركناه وهو حي سنة اثنتي عشرة ومائتين .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И в книге «Аз-Захра»: «Передал от него аль-Бухари в разделах: об одалживании, о примирении и постоянном сопровождении. И передал в главе о болезни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от Исхака без указания родословной со ссылкой на него, и передал два хадиса, то есть «напрямую» (мушафахан)». Добавил Ибн Хальфун: «И в «Аль-Исти‘зан» в главе об объятиях, сказано: «Рассказал нам Исхак, сообщил нам Бишр бин Шу‘айб». И привел от него в «Аль-Ишхад», но не упомянул прямое слушание в главе о прибытии Пророка и его сподвижников в Медину, сказав: «И сказал Бишр бин Шу‘айб: «Рассказал мне мой отец»». И некоторые люди упомянули его среди имен своих шейхов, от которых приводятся хадисы в «Ас-Сахих»».

    وفي كتاب « الزهرة » : روى عنه البخاري : في الاستقراض ، والصلح والملازمة ، وروى في باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم عن إسحاق غير منسوب عنه ، وروى عنه حديثين يعني « مشافهة » . زاد ابن خلفون : وفي « الاستئذان » في باب المعانقة ، قال : ثنا إسحاق ، أنبا بشر بن شعيب ، وأخرج عنه في الاستشهاد ، ولم يذكر سماعا في باب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة ، فقال : وقال بشر بن شعيب حدثني أبي ، قال : وذكره بعض الناس في أسامي شيوخه الذي أخرج عنهم في الصحاح

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И Мухаммад бин Исма‘иль аль-Бухари в других трудах, помимо «Аль-Джами‘».

    ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير الجامع

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Сказал аль-Бухари: «Мы оставили его»». И ошибся Ибн Хиббан, ибо аль-Бухари сказал лишь: «Мы оставили его в живых в двенадцатом году».

    قال ابن حبان : قال البخاري : تركناه . فأخطأ ابن حبان ، وإنما قال البخاري : تركناه حيا سنة اثنتي عشرة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Абу Зур‘а: «Его слушание подобно слушанию Абу аль-Ямана, поистине, оно было лишь в форме иджазы».

    وقال أبو زرعة : سماعه كسماع أبي اليمان إنما كان إجازة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал Абу Зур‘а: «Его слушание как у Абу аль-Ямана, поистине, оно было лишь в форме иджазы».

    قال أبو زرعة : سماعه كأبي اليمان إنما كان إجازة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал Абу Зур‘а: «Бишр бин Шу‘айб бин Абу Хамза, его слушание подобно слушанию Ибн аль-Ямана, оно было лишь в форме иджазы».

    قال أبو زرعة : بشر بن شعيب بن أبي حمزة سماعه كسماع ابن اليمان إنما كان إجازة

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    И сказал Ибн Са‘д: «И записали от него, и он скончался раньше Абу аль-Ямана аль-Хакама бин Нафи‘а».

    وقال ابن سعد : وكتبوا عنه وتوفي قبل أبي اليمان الحكم بن نافع

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И Исхак без упоминания родословной (х), и это аль-Каусадж, если пожелает Аллах.

    وإسحاق غير منسوب ( خ ) ، وهو الكوسج إن شاء الله

  • Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘? — 222 г.х.

    И сказал Абу аль-Яман аль-Хакам бин Нафи‘: «Шу‘айб бин Абу Хамза был строг в хадисах, и когда мы вошли к нему перед его смертью, он сказал: «Вот мои книги, я сверил их, и кто хочет взять их — пусть берет, а кто хочет выверить — пусть выверит, а кто хочет услышать их от моего сына — пусть услышит, ибо он слышал их от меня»».

    وقال أبو اليمان الحكم بن نافع : كان شعيب بن أبي حمزة عسرا في الحديث فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة ، فقال : هذه كتبي قد صححتها فمن أراد أن يأخذها فليأخذها ومن أراد أن يعرض فليعرض ومن أراد أن يسمعها من ابني فليسمعها فإنه قد سمعها مني

  • Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘? — 222 г.х.

    И сказал Абу аль-Яман аль-Хакам бин Нафи‘: «Шу‘айб бин Абу Хамза был строг в хадисах, и когда мы вошли к нему перед его смертью, он сказал: «Вот мои книги, я сверил их, и кто хочет взять их — пусть берет, а кто хочет выверить — пусть выверит, а кто хочет услышать их от моего сына — пусть услышит, ибо он слышал их от меня»».

    وقال أبو اليمان الحكم بن نافع : كان شعيب بن أبي حمزة عسرا في الحديث ، فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة فقال : هذه كتبي قد صححتها ، فمن أراد أن يأخذها فليأخذها ، ومن أراد أن يعرض فليعرض ، ومن أراد أن يسمعها من ابني فليسمعها فإنه قد سمعها مني

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 3

От него передавали · 15

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela