Передатчики · #928

Бишр ибн Рафи‘ ан-Наджрани

بشر بن رافع النجراني

7-е поколение (седьмое)Наджран

Хадисы передатчика · марфу‘ 37 · маукуф 8 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Факих, слабый в хадисе

فقيه ، ضعيف الحديث

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Ослабил его Ахмад, а усилил его Ибн Ма‘ин

ضعفه أحمد ، وقواه ابن معين

Сведения

Полное имя: Бишр ибн Рафи‘بشر بن رافع
Кунья: Абу аль-Асбатأبو الأسباط
Происхождение: аль-Хариси, ан-Наджрани, аль-Йемани, аль-Куфи, аль-Йемамиالحارثي ، النجراني ، اليماني ، الكوفي ، اليمامي

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ18
بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ16
أَبِي الْأَسْبَاطِ4
أَبُو الْأَسْبَاطِ الْحَارِثِيُّ3
أَبِي الْأَسْبَاطِ الْحَارِثِيِّ2
بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ الْحَارِثِيُّ2
بِشْرٌ1

Мнения имамов · 50

все (50)похвала (10)порицание (29)смешанное (3)сведения (8)◈ только имамы (30)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 30 — похвала 8 · смешанное 1 · порицание 17 · сведения 4

Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал, говоря: «Я спросил своего отца о Бишре ибн Рафи‘, и он ответил: „Ничто (не заслуживает внимания), слабый в хадисе“».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : سألت أبي ، عن بشر بن رافع ، فقال : ليس بشيء ضعيف الحديث .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Ничто, слабый в хадисе».
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بشيء ضعيف في الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сообщил нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца, который сказал: «Бишр ибн Рафи‘ — он ан-Наджрани, ничто, он слабый в хадисе, передавали от него ‘Абд ар-Раззак и Сафван ибн ‘Иса».
أخبرنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال : بشر بن رافع ، هو النجراني ، ليس بشيء ، هو ضعيف الحديث ، روى عنه عبد الرزاق وصفوان بن عيسى .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал из того, что он написал мне, сказав: «Я спросил своего отца о Бишре ибн Рафи‘, и он сказал: „Ничто, слабый в хадисе“».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن بشر بن رافع ، فقال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Бишр ибн Рафи‘ не имеет в своих хадисах поддержки (не подкреплен другими путями)».
وقال البخاري : بشر بن رافع لا يتابع في حديثه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Не имеет поддержки в своем хадисе».
وقال البخاري : لا يتابع في حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Абу аль-Асбат Бишр ибн Рафи‘ аль-Хариси — слабый в хадисе, автор отвергаемых хадисов (мункар), мы не считаем его хадисы состоятельными».
وقال أبو حاتم : أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي ضعيف الحديث ، منكر الحديث لا نرى له حديثا قائما
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Бишр ибн Рафи‘ Абу аль-Асбат аль-Хариси — слабый в хадисе, автор отвергаемых хадисов, мы не считаем его хадисы состоятельными».
وقال أبو حاتم : بشر بن رافع أبو الأسباط الحارثي ضعيف الحديث منكر الحديث لا نرى له حديثا قائما
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорит: «Абу аль-Асбат Бишр ибн Рафи‘ аль-Хариси — слабый в хадисе, автор отвергаемых хадисов, ты не найдешь у него ни одного состоятельного хадиса».
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي ضعيف الحديث منكر الحديث ، لا ترى له حديثا قائما
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
И сказал ат-Тирмизи: «Бишр ибн Рафи‘ ослабляется в хадисе».
وقال الترمذي : بشر بن رافع يضعف في الحديث
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
И сказал ат-Тирмизи: «Ослабляется в хадисе».
وقال الترمذي : يضعف في الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Бишр ибн Рафи‘ слабый».
وقال النسائي : بشر بن رافع ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал шейх: «Сказал нам Ибн Хаммад со слов ан-Насаи, сказав: „Абу аль-Асбат, от него передает Хатим ибн Исма‘йл — не силен“».
قال الشيخ : قال لنا ابن حماد ، عن النسائي ، قال : أبو أسباط يروي عنه حاتم بن إسماعيل ، ليس بالقوي .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Бишр ибн Рафи‘ слабый».
وقال النسائي : بشر بن رافع ضعيف .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال الدارقطني : منكر الحديث
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
В книге «Аль-Джарх ва ат-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Мункар аль-хадис».
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : منكر الحديث .
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Мягкий в хадисе (лин аль-хадис)».
وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Мягкий в хадисе».
قال يعقوب بن سفيان : لين الحديث .
аль-Баззар? — 294 г.х.
И сказал аль-Баззар: «Мягкий в хадисе, но его хадисы были приняты (во внимание)».
وقال البزار : لين الحديث وقد احتمل حديثه .
ад-Дулаби224 — 310 г.х.
Сказал ад-Дулаби: «Отвергнутый (матрук)».
قال الدولابي : متروك .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал ‘Укайли: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».
وقال العقيلي : له مناكير
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли: «У него есть отвергаемые хадисы».
وقال أبو جعفر العقيلي : له مناكير .
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
И упомянули его Абу аль-Касым аль-Балхи, и Абу ‘Умар ибн Хазм аль-Мунтаджали, и Абу аль-‘Араб в «Своде слабых передатчиков» (Джумлат ад-ду‘афа).
وذكره أبو القاسم البلخي ، وأبو عمر بن حزم المنتجالي ، وأبو العرب في « جملة الضعفاء » .
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал хафиз Абу Ахмад: «Абу аль-Асбат Бишр ибн Рафи‘ аль-Хариси аль-Йемани — не силен по их мнению».
وقال الحاكم أبو أحمد : أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي اليماني ليس بالقوي عندهم
аль-Байхаки384 — 458 г.х.
Уединился в его передаче Бишр ибн Рафи‘. И он не силен. И передал Суфьян ас-Саури от неназванного человека от Абу ‘Атыйи аль-Вада‘и, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо человека, который опустил полу своей одежды во время молитвы, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял его одежду и подобрал ее для него. И это хадис с прерванным иснадом (мунтыкы‘).
تفرد به بشر بن رافع . وليس بالقوي . وروى سفيان الثوري عن رجل لم يسمه عن أبي عطية الوادعي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر برجل قد سدل ثوبه في الصلاة ، فأخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - ثوبه فعطفه عليه . وهذا منقطع
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
И сказал Ибн ‘Абд аль-Барр в «Аль-Куна»: «Он слабый по их мнению, автор отвергаемых хадисов».
وقال ابن عبد البر في الكنى : هو ضعيف عندهم منكر الحديث
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
И сказал Абу ‘Умар ибн ‘Абд аль-Барр в книге «Аль-Истигна фи ma‘рифа аль-куна»: «Он слабый по их мнению, автор отвергаемых хадисов». И сказал в книге «Аль-Инсаф»: «Они сошлись на единогласном мнении об отвергаемости его хадисов, отбрасывании переданного им и оставлении использования его как довода, и в этом нет разногласий среди ученых хадисоведов».
وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب « الاستغنا في معرفة الكنى » : هو ضعيف عندهم منكر الحديث . وقال في كتاب « الإنصاف » : قد اتفقوا على إنكار حديثه وطرح ما رواه وترك الاحتجاج به ولا يختلف علماء الحديث في ذلك .
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
И сказал Абу аль-Хасан ибн аль-Каттан в своей книге «Байан аль-вахм ва аль-ихам»: «Он по их мнению — слабый в хадисе, автор отвергаемых».
وقال أبو الحسن بن القطان في كتابه « بيان الوهم والإيهام » : هو عندهم ضعيف الحديث منكره .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 8

От него передавали · 4

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela