«‘Умар приказал мне объявить в день аль-Кадисии: “Никакого набиза в тыквенных сосудах, кувшинах и сосудах, покрытых дегтем”».
Хадисы передатчика
- Хадис 24266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно запрещенных сосудовحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :أَمَرَنِي عُمَرُ أَنْ أُنَادِيَ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ : " لَا نَبِيذَ فِي دُبَّاءٍ وَلَا حَنْتَمٍ وَلَا مُزَفَّتٍ
- Хадис 24506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал пить вино из отжатого винограда (тиля'), разбавленное наполовинуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ :أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ عَلَى النِّصْفِ
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Хабиба ибн Абу Амры, от ‘Ади ибн Сабита, со слов аль-Бара ибн ‘Азиба, что он пил ат-тиля (густой уваренный виноградный сок), уваренный до половины.
- Хадис 24615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО питье из посуды из золота и серебраحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ ، فَإِنَّهُ مَنْ شَرِبَ فِيهِ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْ فِيهِ فِي الْآخِرَةِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, от Му‘авии ибн Сувайда ибн Мукаррина, от аль-Бара ибн ‘Азиба, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил пить из серебра, ибо тот, кто пьет из него в этом мире, не будет пить из него в ми
- Хадис 24813Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО домашниках ослахحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَ خَيْبَرَ جُوعٌ شَدِيدٌ ، فَأَصَابُوا حُمُرًا أَهْلِيَّةً فَطَبَخُوا مِنْهَا ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ .
«Людей постиг сильный голод в день Хайбара, они добыли домашних ослов и сварили их, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал опрокинуть котлы, и они были опрокинуты».
- Хадис 24829Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ قَالَ :أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِضَبٍّ ، فَقَالَ : أُمَّةٌ مُسِخَتْ ، وَاللهُ أَعْلَمُ
«К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли ящерицу, и он сказал: «Это община, которая была превращена [в животных], а Аллаху ведомо лучше».
- Хадис 25135Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدِّيبَاجِ وَالْحَرِيرِ وَالْإِسْتَبْرَقِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [носить] дибадж (тонкий шёлк), шёлк и истабрак (плотный шёлк)».
- Хадис 25206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении одежды, окрашенной шафраном, мужчинами и о тех, кто это разрешалحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :مَا رَأَيْتُ أَجْمَلَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرَجَّلًا فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ
«Я не видел никого красивее Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с причесанными волосами в красном одеянии».
- Хадис 25326Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, где именно находится место ношения изараحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :رَأَيْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتَزِرُونَ عَلَى أَنْصَافِ سُوقِهِمْ ، فَذَكَرَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَابْنَ عُمَرَ وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ
«Я видел людей из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые носили изары до середины своих голеней», и он упомянул Усаму ибн Зайда, Ибн ‘Умара, Зайда ибн Аркама и аль-Бара ибн ‘Азиба.
- Хадис 25466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО черных тюрбанахحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَزْنٌ الْخَثْعَمِيُّ ، قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى الْبَرَاءِ عِمَامَةً سَوْدَاءَ
«Я видел на аль-Барае черный тюрбан».
- Хадис 25583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :مَا رَأَيْتُ أَجْمَلَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَرَجِّلًا فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ
«Я не видел никого красивее Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с причесанными волосами в красном одеянии».
- Хадис 25647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам носить золотые кольца».
- Хадис 25659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى الْبَرَاءِ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ
«Я видел на аль-Баре золотое кольцо».
- Хадис 25665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى الْبَرَاءِ خَاتَمَ ذَهَبٍ
«Я видел на аль-Баре золотое кольцо».
- Хадис 26230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО рукопожатии при приветствии и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любые двое мусульман, которые встретятся и пожмут друг другу руки, будут прощены еще до того, как они разойдутся».
- Хадис 26254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали о распространении приветствия (салама)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِفْشَاءِ السَّلَامِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам распространять приветствие».
- Хадис 26544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ : اهْجُ الْمُشْرِكِينَ ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Хассану ибн Сабиту: «Высмеивай многобожников, ибо Джибриль с тобой».
- Хадис 26592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، وَكَانَ كَثِيرَ شَعَرِ الصَّدْرِ ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ بِرَجَزِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ وَهُوَ يَقُولُ : " لَاهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّت
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от аль-Бара, который сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в день битвы у Рва, и у него было много волос на груди. Он читал раджаз ‘Абдаллаха ибн Равахи, говоря: “О Аллах, если бы не Ты, мы не встали бы на прямой путь, не раздавал
- Хадис 26593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :مَا وَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُبُرَهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، قَالَ : وَالْعَبَّاسُ وَأَبُو سُفْيَانَ آخِذَانِ بِلِجَامِ بَغْلَتِهِ ، : وَهُوَ يَقُولُ : أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не повернулся спиной в день Хунайна». Он сказал: «Аль-‘Аббас и Абу Суфьян держали узду его мулицы, а он говорил: “Я — Пророк, и это не ложь, я — сын ‘Абд аль-Мутталиба”».
- Хадис 26967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал записывать знаниеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنَشٍ قَالَ :رَأَيْتُهُمْ ، عِنْدَ الْبَرَاءِ يَكْتُبُونَ عَلَى أَكُفِّهِمْ بِالْقَصَبِ .
«Я видел, как они у аль-Бара записывали [хадисы] на своих ладонях тростниковыми перьями».
- Хадис 27050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку при засыпании и при пробужденииحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ : اللَّهُمَّ إِلَيْكَ أَسْلَمْتُ نَفْسِي ، وَإِلَيْكَ وَجَّهْتُ وَجْهِي ، وَإِلَيْكَ فَوَّضْتُ أَمْرِي ، وَإِلَيْكَ أَلْجَأْتُ ظَهْرِي ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ ، آ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна, от Абу Исхака, от аль-Бара, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ложился спать, он говорил: “О Аллах, я предал Тебе свою душу, обратил к Тебе своё лицо, вверил Тебе своё дело и прибег к Твоей защите из стремления [к Тебе] и страха пер