Передал нам Ахмад: передал нам ‘Абдуллах ибн Вахб: сообщил нам Ибн Джурайд, [и] Айюб сказал: и я слышал, как Хафса бинт Сирин говорила: рассказала нам Умм ‘Атыйя, да будет доволен ею Аллах, что они заплели волосы дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в три косы: распусти
Айюб ас-Сахтияни→Ибн Джурайдж
- Хадис 1260Сахих аль-БухариمرفوعГлава о распускании волос женщиныحَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَيُّوبُ: وَسَمِعْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ سِيرِينَ قَالَتْ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا:أَنَّهُنَّ جَعَلْنَ رَأْسَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ ، نَقَضْنَهُ ثُمَّ غَسَلْنَهُ ، ثُمَّ جَعَلْنَهُ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ .
- Хадис 1261Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, как совершается ишъар (пометка жертвенного животного) для покойногоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ: أَنَّ أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ :جَاءَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، مِنَ اللَّاتِي بَايَعْنَ قَدِمَتِ الْبَصْرَةَ ، تُبَادِرُ ابْنًا لَهَا فَلَمْ تُدْرِكْهُ ، فَحَدَّثَتْنَا قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نُغَسِّلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ: اغْسِلْنَهَا
Передал нам Ахмад: передал нам ‘Абдуллах ибн Вахб: сообщил нам Ибн Джурайд о том, что Айюб сообщил ему, сказав: я слышал, как Ибн Сирин говорил: Пришла Умм ‘Атыйя, да будет доволен ею Аллах, — женщина из ансаров, из числа тех, что присягали, прибывшая в Басру в поисках своего сына, которого она не з
- Хадис 1883Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о распускании волос умершегоأَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَيُّوبُ : سَمِعْتُ حَفْصَةَ تَقُولُ : حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَطِيَّةَأَنَّهُنَّ جَعَلْنَ رَأْسَ ابْنَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ قُلْتُ : نَقَضْنَهُ وَجَعَلْنَهُ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ .
«Они расплели их и заплели в три косы?» Она ответила: «
- Хадис 1893Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об исшаре (пометке жертвенного скота)أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يَقُولُ :كَانَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَدِمَتْ تُبَادِرُ ابْنًا لَهَا فَلَمْ تُدْرِكْهُ ، حَدَّثَتْنَا قَالَتْ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نُغَسِّلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ : اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُ
Сообщил нам Юсуф ибн Саид, сказав: Передал нам Хаджжадж, от Ибн Джурейджа, сказав: Сообщил мне Айюб ибн Аби Тамима, что он слышал, как Мухаммад ибн Сирин говорил: Умм Аттыя была женщиной из ансаров, которая прибыла, спеша к своему сыну, но не застала его живым. Она рассказала нам, сказав: Пророк, да
- Хадис 4044Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий Тальхи бин Мусаррифа и Муавии бин Салиха в передаче от Яхьи бин Саида в этом хадисеأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا ، وَأَلْقَاهَا فِي قَلِيبٍ ، وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ ، فَأُخِذَ ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ .
Сообщил нам Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх и аль-Харис ибн Мискин — чтением ему, а я слушал — сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Мухаммад ибн Амр от Ибн Джурейджа от Айюба от Абу Килябы от Анаса ибн Малика: Один иудей убил девушку из ансаров ради ее украшений, бросил ее в колодец и размозж
- Хадис 5585Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об утверждении названия «вино» для каждого опьяняющего напиткаأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
«Все опьяняющее — это хамр, и все опьяняющее запрещено».
- Хадис 11884Аль-Муджам аль-КабирموقوفИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَمَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا لِبَنِي فُلَانٍ ، نَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، يُقَالُ لَهُ : مُغِيثٌ ، وَاللهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ يَبْكِي
«Муж Бариры был рабом у таких-то людей из числа ансаров, его звали Мугис. Клянусь Аллахом, я будто вижу его сейчас, как он следует за ней по улицам Медины и плачет».
- Хадис 16540Аль-Муджам аль-КабирموقوفМухаммад ибн Сирин от Имрана ибн Хусайнаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَنَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ : رَجُلٌ طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ ، وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ؟ قَالَ : بِئْسَمَا صَنَعَ طَلَّقَ فِي بِدْعَةٍ ، وَارْتَجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ ، وَلْيُشْهِدْ عَلَى مَا فَعَلَ
«Человек дал развод, не призвав свидетелей, а затем вернул жену, не призвав свидетелей?» Он ответил: «Плохо он поступил. Он дал ра
- Хадис 20098Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Киляба от Абу Са‘лябыحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ،أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضُ صَيْدٍ فَأُرْسِلُ سَهْمِي وَأَذْكُرُ اسْمَ اللهِ وَأُرْسِلُ كَلْبِي الْمُعَلَّمَ وَأَذْكُرُ اسْمَ اللهِ وَأُرْسِلُ كَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ وَأَذْكُرُ اسْمَ اللهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الل
Передал нам Абдан ибн Ахмад, передал нам Мухаммад ибн Яхья аль-Кута’и, передал нам Мухаммад ибн Букайр аль-Бурсани, передал нам Ибн Джурайдж, передал мне Айюб ас-Сахтияни, что Абу Киляба рассказал ему от Абу Са’лабы аль-Хушани, что он пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказ
- Хадис 22849Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМухаммад ибн Сирин от Умм Атъии22849 87 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ :" كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا أُمُّ عَطِيَّةَ مِنَ اللَّاتِي بَايَعْنَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِمَتِ الْبَصْرَةَ تُبَادِرُ ابْنًا لَهَا ، فَلَمْ تُدْرِكْهُ " فَحَدَّثَتْنَا ، وَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ . تُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ الل
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари со слов Абд ар-Раззака, со слов Ибн Джурейджа, сообщил мне Айюб ас-Сахтияни, что он слышал, как Ибн Сирин говорил: «Была одна женщина из числа ансаров по имени Умм Атыйя, из тех, кто присягнул Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Она пр
- Хадис 22921Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ سِيرِينَ ، تَقُولُ : حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَطِيَّةَ :أَنَّهُنَّ جَعَلْنَ رَأْسَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَ قُرُونٍ ، قُلْتُ : نَقَضْتِهِ فَغَسَلْتِهِ ، فَجَعَلْتِهِ ثَلَاثَ قُرُونٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ
«Я слышал, как Хафса бинт Сирин говорила: «Рассказала нам Умм Атыйя, что они заплели волосы дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в три косы». Я спросил: «В
- Хадис 3959Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Передал нам Али ибн Са‘ид ар-Рази, который сказал: сообщил нам аль-Хасан ибн ас-Саббах аль-Баззар, который сказал: сообщил нам ‘Абд аль-Маджид ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн Абу Раввад, со слов Ибн Джурейджа, со слов Айюба ас-Сахтияни, со слов Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да
- Хадис 28173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВрач, лекарь и тот, кто делает обрезаниеحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَخْفِضُ جَوَارٍ فَأَعْنَتَتْ فَضَمَّنَهَا عُمَرُ وَقَالَ : أَلَا أَبْقَيْتِ كَذَا
Передал нам Хафс от Ибн Джурейджа, от Айюба, от Абу Килябы, что одна женщина делала обрезание девочкам и причинила вред, и ‘Умар возложил на нее ответственность, сказав: “Разве ты не оставила [часть]?”
- Хадис 348Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об остатках воды после питья котаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ :قَرَّبَ أَبُو قَتَادَةَ إِنَاءً إِلَى الْهِرِّ فَوَلَغَ فِيهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِهِ ، وَقَالَ : إِنَّهَا مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Айюба ас-САхтияни, что он слышал, как Икрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, говорил: Абу Катада приблизил сосуд к кошке, и она погрузила в него пасть, после чего он совершил омовение остатками ее питья и сказал: «Поистине, она относится к числу домашних жи
- Хадис 4846Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о добровольной молитве до обязательной и после нееعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَيُّوبَ بْنَ أَبِي تَمِيمَةَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ " قَالَ : وَقَالَتْ حَفْصَةُ : " وَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ إِذَا نَادَى ، وَكَانَ لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ حِينَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Я слышал, как Айюб ибн Абу Тамима передавал со слов Ибн Умара, который сказал: «Я совершил вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, два ракa‘ата до полуденного намаза и два ракa‘ата после него, два ракa‘ата после вечернего намаза и два рак
- Хадис 6141Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о полном омовении женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ :كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا أُمُّ عَطِيَّةَ مِنَ اللَّاتِي بَايَعْنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَدِمَتِ الْبَصْرَةَ تُبَادِرُ ابْنًا لَهَا ، فَلَمْ تُدْرِكْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Айюб ас-Сахтияни, что он слышал, как Ибн Сирин говорил: Была одна женщина из ансаров по имени Умм ‘Атыйя, из числа тех, что присягнули Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она прибыла в Басру, спеша к своему сыну, но
- Хадис 10325Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заключении брака, разводе и возвращении жены (радж'а) без свидетелейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ الْحُصَيْنِ ، فَقَالَ : رَجُلٌ طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ ، وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ! قَالَ : " بِئْسَ مَا صَنَعَ ؛ طَلَّقَ فِي بِدْعَةٍ ، وَارْتَجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ ؛ لِيُشْهِدْ عَلَى مَا فَعَلَ .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Айюб ибн Абу Тамима от Ибн Сирина, что один человек спросил ‘Имрана ибн Хусайна и сказал: «Человек дал развод, не призвав свидетелей, и вернул жену, не призвав свидетелей!». Он ответил: «Плохо то, что он сделал; он дал развод в нововведении
- Хадис 10374Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке, который порицается и является недействительнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَعَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ :أَنَّ ثَيِّبًا وَبِكْرًا أَنْكَحَهُمَا أَبُوهُمَا ، فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : أَنْكَحَنِي أَبِي ، فَرَدَّ نِكَاحَهُمَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Аюб от Икримы, а также от Яхьи ибн Аби Касира: когда овдовевшую женщину и девственницу их отцы выдали замуж, [одна из них] пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «Мой отец выдал меня замуж», — и он аннулировал
- Хадис 10385Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке, который порицается и является недействительнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :آمَتِ امْرَأَةٌ بِالْمَدِينَةِ ، فَلَقِيَ عُمَرُ وَلِيَّهَا ، فَقَالَ : " اذْكُرْنِي لَهَا " ! فَلَمَّا رَاثَ عَلَيْهِ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا وَلِيُّهَا ، قَالَ : لَا أَدْرِي ، أَذَكَرَ هَذَا لَكِ شَيْئًا ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، وَلَا حَاجَةَ لِي فِيكَ ، وَلَا فِيمَا ذَكَرَ . وَلَكِنْ مُرْهُ فَلْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ма‘мара, от Аюба ибн Аби Тамимы, от Ибн Сирина: В Медине овдовела одна женщина, и ‘Умар встретился с ее опекуном и сказал: «Помяни меня перед ней [в качестве жениха]!» Когда опекун затянул с этим ответом, ‘Умар зашел к ней, и у нее находился ее опекун. [‘Умар] сказал
- Хадис 10414Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о бесплодном мужчинеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا عَلَى السِّعَايَةِ ، فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ، فَقَالَ : " أَخْبَرْتَهَا أَنَّكَ عَقِيمٌ لَا يُولَدُ لَكَ " ! قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَأَخْبِرْهَا وَخَيِّرْهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб отправил человека собирать закят (на са‘и), и когда тот вернулся к нему, сказал: «Я женился на женщине». Умар спросил: «Предупредил ли ты ее, что ты евнух и от тебя не рождаются дети?» Тот ответил: