Хадисы передатчика

Сообщил нам Абд ар-Раззак: «Сообщил нам Ибн Джурайдж: “Сообщил мне Абдуллах ибн Аби Бакр, сказав: “Сообщил мне Айюб со слов Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа аль-Ансари, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву (зухр) в день, когда забросали камнями Ма’иза, и уд

Абд ар-Раззак передал от Ма’мара со слов Айюба, со слов Ата ибн Аби Рабаха, что одна женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и призналась в прелюбодеянии. Он отсылал её четыре раза. На четвертый раз она сказала ему: “О Посланник Аллаха, ты хочешь отослать меня, как отослал

Абд ар-Раззак передал от Ма’мара и ас-Саури со слов Айюба, со слов Абу Килябы, со слов Имрана, который сказал: “Женщина призналась у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в прелюбодеянии. Он приказал, её одежду закрепили, затем он забросал её камнями, а потом совершил по ней заупокойную

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Дочь Хариджи была замужем за Абу Бакром ас-Сиддиком, а после него вышла замуж... «Я подарила ее ему», и «Умар высек ее за клевету».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘: слуга Умара принудил невольницу из числа доли хамуса (пятой части добычи), и Умар ударил его (наказал), но не стал бить ее.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Когда Умар призвал знатоков физиогномики, и они увидели его сходство с обоими мужчинами, и Умар увидел то же, что увидели знатоки физиогномики, он сказал: „Я и так знал, что собака может зачать от нескольких собак, и каждый щенок пр

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы: двое мужчин сошлись с женщиной в один период чистоты, и она забеременела, а затем разрешилась от бремени мальчиком. Знатоки физиогномики разглядели его сходство с обоими, и Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Это дело, в котором я не буду выносить никакого

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Разгорелся спор перед аль-Аш‘ари относительно ребенка, на которого претендовали дехкан (землепашец) и араб. Он призвал знатоков физиогномики, и они посмотрели на него, а затем сказали арабу: „Ты нам дороже этого нехристианина-чужака

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Когда две женщины спали, и у каждой из них был с собой ребенок — а это было в самом начале основания Басры, — пришел волк и унес одного из младенцев. Каждая из них стала заявлять права на оставшегося ребенка. Их дело было передано н

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Икримы о том, что Умар бин аль-Хаттаб советовался с людьми относительно наказания плетьми за распитие вина и сказал: «Поистине, люди стали пить его и осмелились на это!» И Али сказал ему: «Поистине, пьяный, когда пьянеет — бредит, а когда бредит — возводит наве

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Муджахида, от Ибн Аббаса передал: «Нет установленного наказания (хадд) ни на рабе, ни на муахиде (немусульманине, проживающем по договору)».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Ибн Абу Мулейка от Сафвана и Айюба о том, что был подвергнут наказанию за иносказательное обвинение (та‘рид). А тем, кто наказывал за иносказательное обвинение, был Умар ибн аль-Хаттаб. ‘Икрима бин ‘Амир бин Хашим

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а: один из правителей спросил Ибн Умара о человеке, который обвинил в прелюбодеянии у мм аль-валяд (рабыню, родившую от хозяина) другого человека. Он ответил: «Его подвергают телесному наказанию в униженном виде».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина: ‘Убайдуллах бин Зияд хотел наказать того, кто обвинил в прелюбодеянии умм аль-валяд, но никто в этом его не поддержал.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб увидел мужчину и спросил: „Кто ты?“ Тот ответил: „Из такого-то племени“. [Умар] спросил: „Есть ли у тебя родственники в Наджране?“ Тот ответил: „Нет“. Умар сказал: „Наверняка есть“. Мужчина ответил: „Нет“. Умар с

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я не знаю молочного родства, кроме того, что было в детском возрасте».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба, что Ибн аз-Зубайр бывало говорил: «Не делают запретным одно сосание и два».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба от Абу аль-Халиля от ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса от Умм аль-Фадль, что муж развелся с женщиной, а затем этот мужчина женился на другой женщине, и та заявила, что ее новая жена вскормила ее [эту женщину] молоком. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Абд ар-Раззак — от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Нет ничего страшного в том, чтобы мужчина женился на дочери мужчины и его жене, если эта дочь у него от другой женщины.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Абу Мулайки, от ‘Убайда биn Абу Марьяма, от ‘Укбы биn аль-Хариса. Ибн Абу Мулайка сказал: «Я слышал это также от самого ‘Укбы, который сказал: „Я женился на женщине во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и пришла чернокожая ж