(И передано) от Ата ибн Мина, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не мочится в стоячую воду, а затем совершает из нее малое омовение или пьет из нее».
Анас ибн ‘Айяд аль-Лейси→Абдуллах ибн Вахб аль-Мысри
- Хадис 1157Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой( وَرُوِيَ ) عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ أَوْ يَشْرَبُ
- Хадис 3299Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто утверждал, что бедро не является сокровенной частью тела (аврат), и о том, что говорилось о пупке и колене( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ مَوْلَى الْأَسْلَمِيِّينَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَتَّزِرُ فَوْقَ السُّرَّةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Хасан и Абу Закария ибн Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Ибн Вахб, передал нам Анас ибн Ияд от Мухаммада ибн Абу Яхьи аль-Аслями, от Абу аль-Аля, вольноотпущенника ас-Аслямитов, который сказ
- Хадис 8401Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что постившемуся следует оберегать свой пост от пустых слов и браниأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ فَقَطَّ ؛ إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ ، فَإِنْ سَابَّكَ أَحَدٌ أَوْ جَهِلَ عَلَيْكَ فَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, который сказал: было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Анас бин ‘Ияд аль-Ляйси от Хариса бин ‘Абдуррахма
- Хадис 11180Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании продажи свитков Корана( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ ، عَنْ زِيَادٍ مَوْلًى لِسَعْدٍ :أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ، عَنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ لِتِجَارَةٍ فِيهَا ، فَقَالَا : لَا نَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ مَتْجَرًا وَلَكِنْ مَا عَمِلْتَ بِيَدَيْكَ فَلَا بَأْسَ بِهِ .
(Сообщили нам) Абу Закарийя бин Абу Исхак и Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдульхакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Анас бин ‘Ияд, от Букайра бин Мисмара, от Зияда, вольноотпущенника Са‘да:
- Хадис 11599Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что взятая во временное пользование вещь подлежит возмещению в случае порчиأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ أَعَارَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِلَاحًا هِيَ ثَمَانُونَ دِرْعًا ، فَقَالَ لَهُ أَعَارِيَّةً مَضْمُونَةً أَمْ غَصْبًا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بَلْ عَارِيَّةٌ مَضْمُونَةٌ
Сообщили нам Абу Закария ибн Аби Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Анас бин Ияд аль-Ляйси, от Джафара ибн Мухаммада, от его отца: что Сафван ибн Умай
- Хадис 16160Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что Али ибн Абу Талиб выходил на утреннюю молитву, держа в руке свою трость, которой будил людей, после чего его ударил Ибн Мульджам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَخْرُجُ إِلَى صُبْحٍ ، وَفِي يَدِهِ دِرَّتُهُ يُوقِظُ بِهَا النَّاسَ فَضَرَبَهُ ابْنُ مُلْجَمٍ ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَطْعِمُوهُ وَاسْقُوهُ ، وَأَحْسِنُوا إِسَارَهُ ، فَإِنْ عِشْتُ فَأَنَا وَلِيُّ دَمِي أَعْفُو إِن
Сообщил нам Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Анас бин Ияд от Джафара бин Мухаммада от его отца о том, что Али бин Аби Талиб — да будет доволен им Аллах — выходил на утреннюю молитву, и в руке его была его палка, кот
- Хадис 16297Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о компенсации (арш) за рану, обнажающую кость (мудыха)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثِيُّ يَعْنِي : أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي الْوَجْهِ عَيْبٌ فَيُزَادُ فِي مُوضِحَةِ الْوَجْهِ بِقَدْرِ عَيْبِ الْوَجْهِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ عَقْلِ الْمُوضِحَةِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَارًا
(И сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне аль-Ляйси, то есть Анас бин Ияд, от Яхьи бин Саида, от Сулеймана бин Йасара, который обычно говорил: Ранение, обнажающее кость (аль-модиха), на лице подобно ранению, обнажающ
- Хадис 18376Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разлучении матери и ее ребенкаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ أَعْيَنَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ : عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَدِمَ بِسَبْيٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ فَصُفُّوا ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَبْكِي ، فَقَالَ : " مَا يُبْكِيكِ ؟ " . قَالَتْ : بِيعَ ابْنِي فِي عَبْسٍ . فَقَالَ النَّبِي
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади (они сказали): передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам ибн А‘ян аль-Мысри, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Абу Зи’б и Анас бин ‘Ияд, от Джафара бин Му
- Хадис 6249Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعАбу Усайд был доверенным лицом жен Пророкаحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ ، قَدِمَ بِسَبْيٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ فَصَفُّوا ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ فَإِذَا امْرَأَةٌ تَبْكِي فَقَالَ : " مَا يُبْكِيكِ ؟ " فَقَالَتْ : بِيعَ ابْنِي فِي بَنِي عَبْسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى ا
Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Я'куб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Абу Зи'б и Анас ибн Ияд от Джа'фара ибн Мухаммада, от его отца, что Абу Усайд аль-Ансари привел пленных из Бахрейна, и их выстроили в ряд. Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 1125Аль-МунтакаمرفوعГлава о выделении доли (рида) женщинам и рабам, присутствующим на сраженииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ :أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ ؟ وَقَدْ كَانَ يَغْزُو بِهِنَّ فَيُدَاوِينَ الْمَرْضَى وَيُحْذَيْنَ مِنَ الْغَنِيمَةِ ، وَأَمَّا سَهْمٌ فَلَم
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, что Ибн Вахб сообщил им, сказав: «Сообщил мне Анас ибн ‘Ийад со слов Джа‘фара ибн Мухаммада, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Язида ибн Хурмуза, что Нажда написал ‘Абдуллаху ибн ‘Аббасу, и Ибн ‘Аббас ответил ему: «Ты написал, спрашива
- Хадис 885Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о временных интервалах молитвيُونُسُ قَدْ : حَدَّثَنَا قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ بَعْدَمَا صَلَّى بِنَا . فَقَالَ : قَدْ صَلَّى النَّاسُ وَرَقَدُوا ، وَلَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا
Юнус передал нам, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказавший: передали нам Яхья ибн Айюб, Абдулла ибн Умар и Анас ибн Ияд от Хумайда ат-Тавиля, который сказал: «Я слышал, как Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, говорил: «Однажды ночью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от
- Хадис 2627Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прохождении похоронной процессии мимо людей: встают ли они для нее или нетوَقَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَأَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُونَ قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ الْجِنَازَةُ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: передал мне Анас ибн Ияд, от Унайса ибн Аби Яхьи, который сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: “Ибн Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, и сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, садились до того, как погребальные
- Хадис 6499Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто увидит из вас новолуние Зуль-хиджжи и захочет совершить жертвоприношение, пусть не стрижет свои волосы и не срезает ногти»6499 وَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَلَمْ يَكُنْ هَذَا عِنْدَنَا بِمُضَادٍّ لِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَا مُقَصِّرًا بِهِ عَمَّا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَلَيْهِ لِأَنَّ أَنَسًا وَإِنَّ قَصَّرَ بِهِ فَلَمْ يَرْفَعْهُ فَقَدْ رَفَعَهُ مَنْ لَيْسَ بِدُ
«Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил: “Умм Салама сказала...”», — затем он упомянул подобное, не возведя это к Пророку (марфу). Абу Джафар сказал: «Это н
- Хадис 6755Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Укбы ибн Амира в его приказании принести в жертву годовалого козленка (атюд).أَنَّ يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أُمِّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ بِلَالٍ الْأَسْلَمِيَّةُ ، عَنْ أَبِيهَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :يَجُوزُ الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ ضَحِيَّةً إِنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ
Юнус передал нам, сказав: «Рассказал нам Ибн Вахб, сообщил мне Анас ибн Ияд от Мухаммада ибн Абу Яхьи аль-Аслами со слов его матери, которая сказала: “Сообщила мне Умм Биляль аль-Асламия со слов своего отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Годовалый ягненок (д