Умайя ибн Абдуллах ибн Халид ибн Усайд аль-Умави

Полное имя

Умайя ибн Абдуллах ибн Халид ибн Усайд ибн Абу ль-Айс ибн Умайя ибн Абд Шамс ибн Абд Манафأمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف

Происхождение

аль-Умави, аль-Курайши, аль-Маккиالأموى ، القرشي ، المكى

Родственные связи

Абдуль-Малик бинт Марван назначил его правителем Хорасана; его мать — Умм Худжаир бинт Шайба бинт ‘Усман бинт Тальха аль-Хаджиби; брат Халида бинт ‘Абдуллахаولاه عبد الملك بن مروان خراسان ، أمه : أم حجير بنت شيبة بن عثمان بن طلحة الحجبي ، أخو : خالد بن عبد الله

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدٍ9
• أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ5
• أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدٍ3
• أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ3
• أَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ1
• أُمَيَّةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ1
• أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ1

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  И сказал al-Bukhari: «Умайя ибн ‘Abdullah ибн Khalid iбн Asid, брат Халида, слышал от ибн ‘Umar».

  وقال البخاري : أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد ، أخو خالد ، سمع ابن عمر

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Сказал ибн Hibban: «Он передаёт мурсаль, а тот, кто утверждает, что у него есть сподвижничество, тот ошибся».

  قال ابن حبان : يروي المراسيل ، ومن زعم أن له صحبة فقد وهم .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  И сказал ибн Hibban в «ат-Таби‘ун» после того, как упомянул Умайю ибн Khalid, и то, что мы привели от него, затем сказал после этого: «Умайя ибн ‘Abdullah ибн Khalid iбн Asid передает от ибн ‘Umar, от него передавал Abu Ishaq as-Sabi‘i, умер в восемьдесят шестом [году]».

  وقد قال ابن حبان في التابعين بعد أن ذكر أمية بن خالد ، وما قدمناه عنه ثم قال بعده : أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد يروي عن ابن عمر ، روى عنه أبو إسحاق السبيعي ، مات سنة ست وثمانين

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Умер во время чумы девушек в восемьдесят шестом году, и поистине она была названа чумой девушек потому, что она пала на женщин, начавшись с них на некоторое время, а затем — на мужчин. А мать Умайи — Умм Худжаир бинт Шайба ибн ‘Uthman ибн Talha ибн Abi Talha al-‘Abdari, и это тот, от которого передает az-Zuhri: от ‘Abd al-Malik ибн Abi Bakr, от Умайи ибн ‘Abdullah.

  مات في طاعون الفتيات سنة ست وثمانين ، وإنما سمي طاعون الفتيات لأنه وقع في النساء ، بدا بهن مدة ثم في الرجال ، وأم أمية أم حجير بنت شيبة بن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة العبدري ، وهو الذي يروي الزهري : عن عبد الملك بن أبي بكر ، عن أمية بن عبد الله

• Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

  И сказал Muhammad ибн Sa‘d в третьем поколении жителей Мекки: «Умайя ибн ‘Abdullah ибн Khalid iбн Asid ибн Abi al-‘Ais ибн Umayya, его мать — Умм Худжаир бинт Шайба ибн ‘Uthman ибн Abi Talha ибн ‘Abd al-‘Uzza ибн ‘Uthman ибн ‘Abd ad-Dar ибн Qusai, он передавал мало хадисов».

  وقال محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل مكة : أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية ، أمه أم حجير بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي ، كان قليل الحديث

• Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

  Сказал ибн Sa‘d: «Он передавал мало хадисов».

  قال ابن سعد : كان قليل الحديث

• Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

  И сказал ибн al-Jarud: «У него нет сподвижничества».

  وقال ابن الجارود : ليس له صحبة

• Ибн Кани366 — 354 г.х.

  И сказал ибн Qani‘: «Умайя ибн Khalid — я полагаю, что он видел [Пророка]».

  وقال ابن قانع : أمية بن خالد أحسب أن له رؤية

• Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

  И сказал ибн Manda: «Умайя ибн Khalid iбн ‘Abdullah iбн Asid al-Umawi — в отношении его сподвижничества есть сомнение, он числится среди таби‘инов».

  وقال ابن منده : أمية بن خالد بن عبد الله بن أسيد الأموي ، في صحبته نظر ، عداده في التابعين .

• Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

  А что касается ибн ‘Abd al-Barra, то он сказал: «Умайя ибн Khalid — не является достоверным в моих глазах его сподвижничество». Он сказал: «И говорят, что он — Умайя ибн ‘Abdullah ибн Khalid iбн Asid».

  وأما ابن عبد البر ، فقال : أمية بن خالد لا تصح عندي صحبته ، قال : ويقال : إنه أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد .

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Я говорю: «Упомянула его группа [учёных] в числе сподвижников, и это ошибка, как мы разъясним».

  قلت : ذكره جماعة في الصحابة ، وهو وهم على ما سنبينه

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  И передавал от него Abu Ishaq, перепутав его имя, и сказал: «Умайя ибн Khalid iбн ‘Abdullah», и передал его хадис в виде мурсаль, а первый [вариант] является утвержденным.

  وروى عنه أبو إسحاق فقلب اسمه قال : أمية بن خالد بن عبد الله ، وأرسل حديثه ، والأول هو المعتمد

• Абдуль-Малик ибн Марван ибн аль-Хакам26 — 86 г.х.

  Пригласил ‘Abd al-Malik к своему обеду и сказал: «Позовите Халида ибн Язида ибн Му‘авию». Ему ответили: «Он умер, о повелитель правоверных». Он сказал: «Позовите ибн Асида». Ему ответили: «Он умер, о повелитель правоверных». Он сказал: «Позовите Руха ибн Зинба‘». Ему ответили: «Он умер, о повелитель правоверных». Он сказал: «Уберите [это]. Уберите». Абу Мусхир сказал: «И рассказал мне некий человек, сказавший: «Когда он сел верхом, то прочитал эти два бейта: Ушли мои ровесники и миновали следы их, и состарился я после них, и не быть мне вечно юным. Состарился я после них: поселись же, о Мурат, в глубине долины аль-‘Акик, а порой — на открытой местности»».

  دعا عبد الملك بغدائه ، فقال : ادع خالد بن يزيد بن معاوية . قال : مات يا أمير المؤمنين . قال : ادع ابن أسيد . قال : مات يا أمير المؤمنين . قال : ادع روح بن زنباع . قال : مات يا أمير المؤمنين . قال : ارفع . ارفع . قال أبو مسهر : فحدثني رجل ، قال : فلما ركب تمثل هذين البيتين : ذهبت لداتي وانقضت آثارهم وغبرت بعدهم ولست بغابر وغبرت بعدهم فأسكن مرة بطن العقيق ، ومرة بالظاهر

• Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Саллям? — 224 г.х.

  Разъяснил al-Bukhari его положение, сказав: «Умайя ибн ‘Abdullah ибн Khalid ибн Asid, слышал от ибн ‘Umar». А ибн Mahdi передал от Sufyan, от Abu Ishaq, от Умайи ибн Khalid ибн ‘Abdullah ибн Asid. А абв ‘бйд сказал: «По моему мнению, он — Умайя ибн ‘Abdullah ибн Khalid», то есть он перепутал.

  قد أوضح البخاري أمره فقال : أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد ، سمع ابن عمر ، وقال ابن مهدي : عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن أمية بن خالد بن عبد الله بن أسيد . وقال أبو عبيد : هو عندي أمية بن عبد الله بن خالد ؛ يعني أنه قلب .

• Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири150 — 235 г.х.

  Сказал al-Baghawi: «Умайя ибн Khalid — я не считаю, что у него есть сподвижничество, однако al-Qawariri и ибн Abi Shayba привели этот хадис в «аль-Муснад»».

  قال البغوي : أمية بن خالد لا أرى له صحبة ، غير أن القواريري وابن أبي شيبة أخرجا هذا الحديث في المسند .

• Аз-Зубайр ибн Баккар172 — 256 г.х.

  И сказал az-Zubair ибн Bakkar: «‘Abd al-Malik ибн Marwan назначил его наместником Хорасана».

  وقال الزبير بن بكار : استعمله عبد الملك بن مروان على خراسان

• ат-Табарани260 — 360 г.х.

  И сказал al-‘Askari: «Умайя ибн Khalid iбн Asid — некоторые из них упоминали, что у него есть видение [Пророка]». И упомянул его также at-Tabarani.

  وقال العسكري : أمية بن خالد بن أسيد ذكر بعضهم أن له رؤية . وذكره - أيضا - الطبراني

• Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

  И упомянул его среди сподвижников: Abu ‘Umar, ибн Manda и Abu Nu‘aim.

  وذكره في الصحابة : أبو عمر ، وابن منده ، وأبو نعيم

• Аль-Баварди

  И упомянул его Abu Nu‘aim должным образом и сказал: «Умайя ибн ‘Abdullah ибн Khalid iбн Asid iбн Abi al-‘Ais iбн Umayya», затем привел его хадис, и в его цепочке передатчиков оказалось «от Умайи ибн ‘Abdullah ибн Khalid» должным образом, и сказал: «Относительно его сподвижничества есть разногласие». И то же самое сказал предшествовавший ему al-Bawardi, и за ним последовал ибн al-Jauzi.

  وذكره أبو نعيم على الصواب ، فقال : أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية ، ثم ساق حديثه ووقع في سياقه عن أمية بن عبد الله ابن خالد على الصواب ، وقال : مختلف في صحبته . وكذا قاله من قبله الباوردي ، وتبعه ابن الجوزي

• Нахар ибн Тавса‘а аль-Хурасани

  И восхвалил его Nahar ибн Tawsah, сказав: «О Умайя! Ты одариваешь благами того, кто просит тебя о них, а если ты не просишь Умайю — он удваивает. И одаривает он тебя тем, что дал, радостный, улыбчивый, когда хмурится скупой ручонками и дрожит. Счастливым и благодатным пусть будет щедрость рук сына Халида, когда скряга-боягуз дает лишь изнуряя себя».

  ومدحه نهار بن توسعة ، فقال : أمية يعطيك اللهى ما سألته وإن أنت لم تسأل أمية أضعفا ويعطيك ما أعطاك جذلان ضحاكا إذا عبس الكز اليدين وقفقفا هنيئا مريئا جود كف ابن خالد إذا الممسك الرعديد أعطى تكلفا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Ахадис аль-Мухтара5 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир4 хадиса
• Сунан ан-Насаи2 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака2 хадиса
• Муснад Ахмад2 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 хадис
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela