Передал нам Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана, что он не считал его допустимым.
Хадисы передатчика
- Хадис 19433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разводе среди многобожников — мнение тех, кто считал его действительнымأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَاهُ جَائِزًا
- Хадис 19455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой есть маленький ребёнокحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ وَيُونُسَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْأَبُ أَحَقُّ ، وَالْأُمُّ أَرْفَقُ
«Отец имеет больше прав, а мать более мягка».
- Хадис 19457Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой есть маленький ребёнокحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هِيَ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا وَإِنْ تَزَوَّجَتْ
«Она имеет больше прав на своего ребенка, даже если выйдет замуж».
- Хадис 19482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о ребенке, у которого умирают отец и мать и у которого есть имущество: откуда берется плата за его вскармливаниеرَضَاعُهُ مِنْ نَصِيبِهِ
«Его вскармливание — из его доли».
- Хадис 19502Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал, что молочное родство устанавливается через мужчин, а не через женщинحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ :سُئِلَ عَنْ صَبِيٍّ لَهُ أُمٌّ وَعَمٌّ ، وَالْأُمُّ مُوسِرَةٌ وَالْعَمُّ مُعْسِرٌ ، فَقَالَ : النَّفَقَةُ عَلَى الْعَمِّ
«Расходы на содержание (нафака) лежат на дяде».
- Хадис 19528Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который говорит своей жене: «О сестричка»حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : " يَا أُخَيَّةُ " قَالَ : مَا هَذَا وَتَمْرَتَانِ إِلَّا وَاحِدٌ
«О сестренка!». Он сказал: «Что это такое? Ведь две финики — это одно и то же (т.е. это неуместное обращение)».
- Хадис 19571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если женщина при хуле поставила мужу условие о разводе, то он принадлежит ей»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الْخُلْعُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنٌ ، وَمَا اشْتَرَطَتْ عَلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ فَهُوَ لَهَا
«Хуль‘ — это окончательный развод (ба’ин), и то, что она поставила условием при разводе, принадлежит ей».
- Хадис 19633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не признавал соблюдение траура (идад)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْإِحْدَادَ شَيْئًا
Передал нам Ибн ‘Улайя от Юнуса, от аль-Хасана, что он не считал траур (ихдад) чем-то обязательным.
- Хадис 19754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :عَجِبْتُ لِرَاكِبِ الْبَحْرِ ، وَعَجِبْتُ لِتَاجِرِ هَجَرٍ
«Я удивляюсь тому, кто садится на море, и удивляюсь торговцу из Хаджара».
- Хадис 19812Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ ، لَهُ عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ يَسُرُّهُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَلَا أَنَّ لَهُ مِثْلَ نَعِيمِهَا إِلَّا الشَّهِيدَ ؛ فَإِنَّهُ مِمَّا يَرَى مِنَ الثَّوَابِ يَوَدُّ أَنَّهُ رَجَعَ فَقُتِلَ
… подобное его благам, кроме шахида.
- Хадис 19956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он забыл произнести имя Аллаха, а затем произнес его до совершения убийства (заклания)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ رَمَى وَنَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللهِ قَالَ : " كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
«Он не видел в этом ничего предосудительного».
- Хадис 19958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек натравил свою собаку на дичь, а она поймала другуюحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ أَرْسَلَ كَلْبَهُ عَلَى صَيْدٍ فَيَأْخُذُ غَيْرَهُ ، قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего страшного».
- Хадис 19960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек натравил свою собаку на дичь, а она поймала другуюفِي رَجُلٍ رَمَى صَيْدًا وَسَمَّى عَلَيْهِ ، فَأَصَابَ غَيْرَهُ قَالَ : " لَا بَأْسَ
«Нет ничего страшного».
- Хадис 19997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб охоте с соколом и тех, кто не видел в этом ничего дурногоحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ وُهَيْبٍ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا بِصَيْدِ الْبَازِي وَالصَّقْرِ
«Он не видел ничего предосудительного в охоте с ястребом и соколом».
- Хадис 20059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который ударяет дичь так, что от нее отделяется член: فِي رَجُلٍ ضَرَبَ صَيْدًا فَأَبَانَ مِنْهُ يَدًا أَوْ رِجْلًا وَهُوَ حَيٌّ ثُمَّ مَاتَ ، قَالَ : " يَأْكُلُهُ وَلَا يَأْكُلُ مَا بَانَ مِنْهُ إِلَّا أَنْ يَضْرِبَهُ فَيَقْطَعَهُ فَيَمُوتَ مِنْ سَاعَتِهِ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَلْيَأْكُلْهُ كُلَّهُ
Передал нам Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана о человеке, который ударил дичь, и от неё отделилась рука или нога, пока она была жива, а затем она умерла: «Он сказал: «Пусть ест её, но не ест то, что отделилось от неё, если только он не ударил её так, что отсек [орган], и она умерла в тот же миг. Если э
- Хадис 20138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб охоте с обученной охотничьей собакойأَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ الْبَهِيمِ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Юнуса, от аль-Хасана, что он считал нежелательной охоту с чёрной собакой.
- Хадис 20154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о рыбе, для которой устраивается загонحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بَأْسًا بِمَا مَاتَ مِنَ السَّمَكِ فِي الْحَظِيرَةِ
«Они не видели ничего предосудительного в том, чтобы есть рыбу, которая умерла в загоне».
- Хадис 20204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о заклании: если в заколотом животном осталось какое-то движение, можно ли его естьفِي الذَّبِيحَةِ : " إِذَا ذُكِّيَتْ فَحَرَّكَتْ طَرَفًا أَوْ رِجْلًا فَهِيَ ذَكِيٌّ
«Если животное закололи, и оно дернуло конечностью или ногой, то оно считается заколотым».
- Хадис 20283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об убийстве собакحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ عُثْمَانَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَذَبْحِ الْحَمَامِ
«‘Усман приказывал убивать собак и резать голубей».
- Хадис 20331Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двух партнерах: кто сказал, что прибыль распределяется согласно их договоренности, а убыток ложится на основной капиталالرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى رَأْسِ الْمَالِ
«Прибыль распределяется согласно тому, что они оговорили, а убытки — пропорционально основному капиталу».