Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Язида ибн Абу Зияда, который сказал: «Я видел на Ибрахиме ан-Нахаи шапку (калансуву), на которой был лисий мех».
Хадисы передатчика
- Хадис 225Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о шкурах хищных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَلَنْسُوَةً فِيهَا ثَعَالِبُ
- Хадис 482Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после снаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :وَجَبَ الْوُضُوءُ عَلَى كُلِّ نَائِمٍ ، إِلَّا مَنْ أَخْفَقَ خَفْقَةً بِرَأْسِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Язида бин Аби Зияда, от Миксама, от Ибн Аббаса, который сказал: «Омовение обязательно для каждого спящего, кроме того, кто слегка кивнул головой».
- Хадис 658Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто говорит, что омовение не нарушается от того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُسُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ فَقَالَ : إِنَّ النَّارَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا طِيبًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Язида, от Миксама, от Ибн Аббаса: его спросили о совершении омовения после того, к чему прикасался огонь. Он ответил: «Поистине, огонь не добавляет этому ничего, кроме благости (чистоты)».
- Хадис 659Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто говорит, что омовение не нарушается от того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُنَّا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي بَيْتِهِ فَقَرَّبَ لَنَا طَعَامًا وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ : إِذَا حَضَرَ هَذَا فَابْدَءُوا بِهِ فَأَكَلَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَلَا نَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَهُ : قَالَ يُقَالُ : الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ قَالَ : مَا زَادَهُ الن
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Язида бин Аби Зияда, от Миксама, вольноотпущенника Ибн Аббаса, который сказал: «Мы были у Ибн Аббаса в его доме, и он велел подать нам еду. Затем раздался призыв на молитву, и он сказал: „Когда это готово, начинайте с этого“. Люди поели, и кое-кто из них спросил: „Не сов
- Хадис 720Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об использовании полотенца (для вытирания) после омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :كَانَتْ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ خِرْقَةٌ فَكَانَ يُنَشِّفُ بِهَا إِذَا تَوَضَّأَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Язида бин Абу Зияда, который сказал: У Абдуллаха бин аль-Хариса бин Науфаля была тряпица, которой он высушивался, когда совершал омовение.
- Хадис 722Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об использовании полотенца (для вытирания) после омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَتْ لِعَلْقَمَةَ خِرْقَةٌ نَظِيفَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا إِذَا تَوَضَّأَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Язида бин Абу Зияда, от Ибрахима, который сказал: У Алькамы была чистая тряпица, которой он высушивался после омовения.
- Хадис 787Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обтирании джурабов (чулок)عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ أَنَّهُرَأَى إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ يَمْسَحُ عَلَى جُرْمُوقَيْنِ لَهُ مِنْ أَلْبَادٍ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Язида бене Абу Зияда, что он видел Ибрахима ан-Наха‘и протирающим свои верхние чулки (джурмук) из войлока.
- Хадис 790Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании сандалий (наалайн)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ الْجَنْبِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ قَائِمًا حَتَّى أَرْغَى ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَجَعَلَهُمَا فِي كُمِّهِ ، ثُمَّ صَلَّى . قَالَ مَعْمَرٌ : وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُحَدِّثَ أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ حَدَّثَنِي عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Язида бене Абу Зияда, от Абу Зибьяна аль-Джанби, который сказал: «Я видел, как Али справил малую нужду стоя, пока не появилась пена, затем совершил омовение и протер свои сандалии, затем вошел в мечеть, снял сандалии, засунул их за рукав, а затем совершил молитву». Ма‘ма
- Хадис 795Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ ، عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَتْ : سَلِ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلْنَا عَلِيًّا فَقَالَ : لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثٌ ، وَلِلْمُقِيمِ لَيْلَةٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Язида бене Абу Зияда, от аль-Касима бене Мухаймиры, от Шурайха бене Хани, который сказал: «Я спросил Айшу о протирании носков (хуфф)? Она ответила: «Спроси сына Абу Талиба, ибо он ездил в путешествия вместе с Посланником Аллаха, да благосло
- Хадис 803Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ :كُنَّا بِأَذْرَبِيجَانَ فَكَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ نَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثًا إِذَا سَافَرْنَا ، وَلَيْلَةً إِذَا أَقَمْنَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Язида бене Абу Зияда, от Зайда бене Вахба аль-Джухани, который сказал: «Мы были в Азербайджане, и Умар ибн аль-Хаттаб написал нам, чтобы мы протирали носки три дня, если мы в путешествии, и одни сутки, если мы дома».
- Хадис 1556Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении молитвы на хумре и коврахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ :صَلَّى ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى طِنْفِسَةٍ - أَوْ بِسَاطٍ - قَدْ طَبَّقَ بَيْتَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Язида бин Абу Зияда, от Миксама, который сказал: Ибн ‘Аббас молился на шерстяном коврике (танфиса) или ковре, который покрывал весь его дом.
- Хадис 1985Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который молится в городе без икамыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى فَقُلْتُ : جِئْتُ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا ، أُقِيمُ ؟ قَالَ : قَدْ كُفِيتَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Аби Зияда, который сказал: Я спросил ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлу и сказал: «Я пришел в мечеть, когда они уже помолились, должен ли я произнести икаму?» Он ответил: «С тебя уже снята эта обязанность».
- Хадис 2080Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о времени полуденной молитвы (зухр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ :قَدِمَ عُمَرُ مَكَّةَ فَأَذَّنَ لَهُ أَبُو مَحْذُورَةَ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَا خَشِيتَ أَنْ يَنْخَرِقَ مُرَيْطَاؤُكَ ؟ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدِمْتَ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُسْمِعَكُمْ أَذَانِي ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : إِنَّ أَرْضَكُمْ مَعْشَرَ أَهْلِ تِهَامَةَ حَارَّةٌ ، فَأَبْرِدْ ، ثُمَّ أ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба и Язида бну Аби Зияда, от ‘Икримы бну Халида, который сказал: «Умар прибыл в Мекку, и Абу Махзура призвал для него азан. Умар спросил его: „Не боишься ли ты, что у тебя лопнут мягкие ткани живота?“ Тот ответил: „О повелитель правоверных, ты прибыл, и я пожелал дать
- Хадис 2551Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о начальном такбире и поднятии рукعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى إِبْهَامُهُ قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Язида бин Аби Зияда, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы, от аль-Бара бин Азиба сообщил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда произносил такбир, поднимал руки так, что его большие пальцы оказывались близко к ушам.
- Хадис 2552Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о начальном такбире и поднятии рукعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ مِثْلَهُ ، وَزَادَ قَالَ :" مَرَّةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ لَا تُعِدْ لِرَفْعِهَا فِي تِلْكَ الصَّلَاةِ " . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى إِبْهَامُهُ قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ قَالَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ لَا تُعِدْ لِرَفْعِهَا فِي تِلْكَ الص
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Язида, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы, от аль-Бара бин Азиба передал аналогичный хадис и добавил: «Один раз, а затем больше не повторяй поднятие рук в этой молитве». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда произносил такбир, поднимал руки так,
- Хадис 3457Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке и двух людях, входящих в мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :لِيُصَلِّ فِيهِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Язида бин Аби Зияда от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы сообщил: «Пусть он совершит в ней молитву без азана и икамы».
- Хадис 3459Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, кто вошел в мечеть, когда община уже совершила молитву: следует ли ему совершать добровольную молитву?عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ : جِئْتُ إِلَى قَوْمٍ وَقَدْ صَلَّوْا أَفَأُقِيمُ ؟ قَالَ : " قَدْ كُفِيتَ " قَالَ : أَتَطَوَّعُ ؟ قَالَ : " ابْدَأْ بِالَّذِي جِئْتَ لَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Язида бин Аби Зияда сообщил: «Я слышал, как один человек спросил Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлу: „Я пришел к людям, когда они уже помолились, следует ли мне объявить икаму?“ Тот ответил: „С тебя уже снята эта обязанность“. Он спросил: „А совершить дополнительную молитв
- Хадис 3725Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который молится в нечистой одеждеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ جَالِسًا مَعَنَا فَقَالَ : إِنِّي لَأَرَى فِي ثَوْبِي مَنِيًّا ، وَقَدْ صَلَّيْتُ فِيهِ ، فَحَتَّهُ بِيَدِهِ وَلَمْ يُعِدِ الصَّلَاةَ
Абд ар-Раззак от Абу Бакра бин ‘Айяша, от Язида бин Аби Зияда, от Муджахида, который сказал: Ибн ‘Умар сидел с нами и сказал: «Поистине, я вижу на своей одежде маний (сперму), хотя уже совершил в ней молитву». И он соскоблил ее рукой и не стал повторять молитву.
- Хадис 3934Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о молитве имама в нише (михрабе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُنْقَصُ أَعْمَارُهُمْ ، وَيُزَيِّنُونَ مَسَاجِدَهُمْ ، وَيَتَّخِذُونَ بِهَا مَذَابِحَ كَمَذَابِحِ النَّصَارَى ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ صُبَّ عَلَيْهِمُ الْبَلَاءُ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Язида ибн Аби Зияда, от Убейда ибн Аби аль-Джа‘да аль-Ашджа‘и, от Ка‘ба, который сказал: «В конце времен появятся люди, чья жизнь будет сокращаться, они будут украшать свои мечети и устраивать в них алтари наподобие христианских алтарей. Когда они сделают это, н
- Хадис 6030Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о бережном отношении к Корану и его забыванииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ لَقِيَ اللهَ أَجْذَمَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уйайны, от Язида бн Абу Зияда, от ‘Исы бн Фа‘ида, от Са‘да бн ‘Убады, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто выучил Коран, а затем забыл его, встретит Аллаха прокаженным».