Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Кахмас ибн аль-Хасан ан-Намриум. 149
И сказал Ибн Абу Хайсама со слов Ибн Ма‘ина, а также Абу Дауд: «Надёжный (сика)».
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين ، وأبو داود : ثقة - Аль-Мусанна ибн ас-Сабах аль-Абнавиум. 149
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Аль-Мусанна ибн ас-Сабах — мекканец, Я‘ля ибн Муслим — мекканец, аль-Хасан ибн Муслим — мекканец, и все они надёжные (сика)».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : مثنى بن الصباح مكي ، ويعلى بن مسلم مكي ، والحسن بن مسلم مكي ، وجميعا ثقة - Аль-Мусанна ибн ас-Сабах аль-Абнавиум. 149
И сказал Исхак ибн Мансур и Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Аль-Мусанна ибн ас-Сабах — слабый (да‘иф)». Му‘авия добавил: «Его хадисы записываются, но от него не отказываются».
وقال إسحاق بن منصور ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : مثنى بن الصباح ضعيف . زاد معاوية : يكتب حديثه ، ولا يترك - Аль-Мусанна ибн ас-Сабах аль-Абнавиум. 149
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)». Также сказал Му‘авия ибн Салих со слов Ибн Ма‘ина и добавил: «Его хадисы записываются, и от него не отказываются».
قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف ، وكذا قال معاوية بن صالح ، عن ابن معين ، وزاد : يكتب حديثه ، ولا يترك - Аль-Мусанна ибн ас-Сабах аль-Абнавиум. 149
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Аль-Мусанна ибн ас-Сабах — мекканец, Я‘ля ибн Муслим — мекканец, аль-Хасан ибн Муслим — мекканец, и все они надёжные (сика)».
وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : مثنى بن الصباح ، مكي ، ويعلى بن مسلم مكي ، والحسن بن مسلم ، مكي ، وجميعا ثقة - Аль-Мусанна ибн ас-Сабах аль-Абнавиум. 149
И сказал Ибн Ма‘ин: «Слабый (да‘иф), ничего из себя не представляет, его хадисы записываются, и от него не отказываются».
وقال ابن معين : ضعيف ، ليس بشيء ، يكتب حديثه ولا يترك . - Аль-Мусанна ибн ас-Сабах аль-Абнавиум. 149
Передал нам ‘Али ибн Ахмад, передал нам Ибн Аби Марьям: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Аль-Мусанна ибн ас-Сабах — слабый, ничего из себя не представляет»».
ثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : مثنى بن الصباح ضعيف ليس بشيء . - Аль-Мусанна ибн ас-Сабах аль-Абнавиум. 149
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия со слов Яхьи: «Аль-Мусанна ибн ас-Сабах — слабый, его хадисы записываются, и от него не отказываются».
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : المثنى بن الصباح ضعيف يكتب حديثه ولا يترك . - Аль-Мусанна ибн ас-Сабах аль-Абнавиум. 149
И передал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «А что насчет аль-Мусанны ибн ас-Сабаха?» Он ответил: «Слабый (да‘иф)»».
وحدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين : فمثنى بن الصباح ؟ قال : ضعيف . - Аль-Мусанна ибн ас-Сабах аль-Абнавиум. 149
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Упомянул это мой отец со слов Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Аль-Мусанна ибн ас-Сабах — слабый (да‘иф)»».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : مثنى بن الصباح ضعيف - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
И сказал Исхак со слов Яхья ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
وقال إسحاق عن يحيى بن معين : ثقة - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: «Яхья ибн Ма‘ину задали вопрос: «Кто выше — Давуд ибн Кайс или Мухаммад ибн ‘Аджлан?» Он ответил: «Мухаммад»»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قيل ليحيى بن معين : من تقدم داود بن قيس أو محمد بن عجلان ؟ قال: محمد - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхья ибн Ма‘ина: «Мухаммад ибн ‘Аджлан — надёжный (сика), более надёжный, чем Мухаммад ибн ‘Амр ибн ‘Алькама, в этом не сомневается никто. Давуд ибн Кайс сидел возле Ибн ‘Аджлана, оберегая свои знания от него, и говорил: «У Ибн ‘Аджлана перепутались хадисы» — то есть в хадисах Са‘ида аль-Макбури»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : محمد بن عجلان ثقة أوثق من محمد بن عمرو بن علقمة ، ما يشك في هذا أحد ، كان داود بن قيس يجلس إلى ابن عجلان يتحفظ عنه ، ويقول : إنها اختلطت على ابن عجلان يعني في حديث سعيد المقبري - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». И поставил его выше Давуда ибн Кайса аль-Фарры.
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة . وقدمه على داود بن قيس الفراء . - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), более надёжный, чем Мухаммад ибн ‘Амр, и в этом не сомневается никто. Давуд ибн Кайс сидел возле Ибн ‘Аджлана, оберегая свои знания, и говорил: «Хадисы Са‘ида аль-Макбури у Ибн ‘Аджлана перепутались»»
وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة أوثق من محمد بن عمرو ، وما يشك في هذا أحد ، كان داود بن قيس يجلس إلى ابن عجلان يتحفظ عنه ، وكان يقول : إنها اختلطت على ابن عجلان يعني أحاديث سعيد المقبري . - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
Нам написал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал в том, что он написал мне, сказав: «Яхья ибн Ма‘ину задали вопрос: «Кто выше — Давуд ибн Кайс или Мухаммад ибн ‘Аджлан?» Он ответил: «Мухаммад»»
أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قيل ليحيى بن معين : من تقدم ؟ داود بن قيس أو محمد بن عجلان ؟ قال : محمد - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: «Мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура от Яхья ибн Ма‘ина, что он сказал: «Мухаммад ибн ‘Аджлан — надёжный (сика)»»
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن عجلان ثقة - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхья ибн Ма‘ина, что он сказал: «Мухаммад ибн ‘Аджлан — надёжный (сика), более надёжный, чем Мухаммад ибн ‘Амр ибн ‘Алькама, в этом не сомневается никто. Давуд ибн Кайс сидел рядом с Ибн ‘Аджланом, оберегая знания от него, и говорится, что хадисы Са‘ида аль-Макбури у Ибн ‘Аджлана перепутались»»
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن عجلان ثقة أوثق من محمد بن عمرو بن علقمة ، ما يشك في هذا أحد ، وكان داود بن قيس يجلس إلى ابن عجلان يتحفظ عنه ، ويقال إنها اختلطت على ابن عجلان يعني في حديث سعيد المقبري - Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайдиум. 149
Ибрахим ибн Абдаллах ибн аль-Джунайд сказал: «Яхью ибн Маина спросили: «Кто самый прочный (сабт) из тех, кто передавал от аз-Зухри?» Он ответил: «Малик ибн Анас, затем Мамар, затем Акиль, затем Юнус, затем Шуайб, аль-Аузаи, аз-Зубайди и Суфьян ибн Уяйна. Все они надёжные (сикат), а аз-Зубайди прочнее, чем Суфьян ибн Уяйна».
قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سئل يحيى بن معين : من أثبت من روى عن الزهري ؟ فقال : مالك بن أنس ، ثم معمر ، ثم عقيل ، ثم يونس ، ثم شعيب ، والأوزاعي ، والزبيدي ، وسفيان ابن عيينة ، وكل هؤلاء ثقات ، والزبيدي أثبت من سفيان بن عيينة - Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайдиум. 149
Усман ибн Саид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина: «А аз-Зубайди в отношении аз-Зухри?» Он ответил: «Он из их числа», имея в виду Юнуса, Акиля ибн Халида и Шуайба ибн Аби Хамзу».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : فالزبيدي في الزهري ؟ قال : هو منهم . يعني : يونس ، وعقيل بن خالد ، وشعيب بن أبي حمزة . - Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайдиум. 149
Ибрахим ибн аль-Джунайд сказал: «Ибн Маина спросили: «Кто самый прочный (сабт) из тех, кто передавал от аз-Зухри?» Он ответил: «Малик, затем Мамар, затем Акиль, затем Юнус, затем Шуайб, аль-Аузаи, аз-Зубайди и ибн Уяйна. Все они надёжные (сикат), а аз-Зубайди прочнее, чем ибн Уяйна».
قال إبراهيم بن الجنيد : سئل ابن معين : من أثبت من روى عن الزهري ؟ فقال : مالك ثم معمر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب ، والأوزاعي ، والزبيدي ، وابن عيينة ، وكل هؤلاء ثقات ، والزبيدي أثبت من ابن عيينة - Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайдиум. 149
Абд ар-Рахман передал от Якуба ибн Исхака, от Усмана ибн Саида ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Маина: «А аз-Зубайди в отношении аз-Зухри?» Он ответил: «Он подобен им», имея в виду Юнуса, Акиля и Шуайба ибн Аби Хамзу».
نا عبد الرحمن ، نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : قلت ليحيى بن معين : فالزبيدي في الزهري قال : هو مثلهم - يعني يونس ، وعقيل ، وشعيب بن أبي حمزة - Иса ибн Умар ас-Сакафиум. 149
И сказал Ибн Ма‘ин: басриец, надёжный (сика).
وقال ابن معين : بصري ، ثقة - Абдуллах ибн Язид ибн Кантасум. 149
А Ахмад и Яхья признали его надежным (вассакаху).
وأما أحمد ويحيى فوثقاه - Абдуллах ибн Язид ибн Кантасум. 149
И сказал Ибн ‘Ади: «‘Абдуллах ибн Язид ибн Кантус аль-Хузали, мадани, кунья которого — Абу Язид». Затем упомянул со своим иснадом от Ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Абдуллах ибн Язид, от которого передавал ‘Али ибн Сабит, — это и есть сын Кантуса». А то, что упомянуто в «ат-Тарих аль-Кабир» аль-Бухари: сказал ‘Абдуррахман ибн Шейба: «Я не знаю ничего, кроме того, что слышал, как Абу Бакр ибн Аби Увайс говорил: Хусейн ибн ‘Абдуллах обвинялся в зиндикате (ереси), а также ‘Абдуллах ибн Язид аль-Хузали». И когда он упомянул его в «ад-Ду‘афа» («Слабые»), то сказал: «Обвиняется в великом деле». Это, как вы видите: первое выражение он передал от кого-то другого, а второе выражение не передал от кого-то другого, а выразился о нем «великим делом». И сказал Абу Зур‘а: «Сказал мне ‘Абдуррахман ибн Шейба: Я не знаю ничего, кроме того, что слышал, как Абу Бакр ибн Аби Увайс говорил: в его хадисах нет проблем». И Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал — вслед за аль-Бухари: «Обвиняется в великом деле».
وقال ابن عدي : عبد الله بن يزيد بن قنطس الهذلي ، مدني يكنى أبا يزيد ، ثم ذكر بسنده عن ابن معين قال : عبد الله بن يزيد الذي روى عنه علي بن ثابت هو : ابن قنطس . والذي في " التاريخ الكبير " للبخاري : قال عبد الرحمن بن شيبة : لا أعلم ، إلا أني سمعت أبا بكر بن أبي أويس يقول : حسين بن عبد الله كان يتهم بالزندقة ، وعبد الله بن يزيد الهذلي ، ولما ذكره في " الضعفاء " قال : يتهم بأمر عظيم ، فهذا كما ترى ، اللفظ الأول نقله عن غيره ، واللفظ الثاني لم ينقله عن غيره ، عبر عنه بأمر عظيم . وقال أبو زرعة : قال لي عبد الرحمن بن شيبة : لا أعلم إلا أني سمعت أبا بكر بن أبي أويس يقول : ما بحديثه بأس . وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال - تبعا للبخاري - : يتهم بأمر عظيم . - Абдуллах ибн Язид ибн Кантасум. 149
Нам рассказал Ибн Аби Бакр, нам рассказал ‘Аббас, я слышал, как Яхья говорил: «‘Абдуллах ибн Язид, от которого передает ‘Али ибн Сабит, — это сын Кантуса. И ‘Абдуллах ибн Язид — это также сын Суфьяна Старшего, от которого передает Малик, и он вольноотпущенник Асвада ибн Суфьяна, и он надежный (сика)».
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : عبد الله بن يزيد الذي يروي عنه علي بن ثابت هو ابن قنطس . وعبد الله بن يزيد أيضا ابن سفيان الكبير الذي يروي عنه مالك ، وهو مولى الأسود بن سفيان ، وهو ثقة - Абдуллах ибн Язид ибн Кантасум. 149
Нам рассказал ‘Абдуррахман, он сказал: Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, и он сказал: Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Абдуллах ибн Язид, которого называют сыном Фантуса, — надежный (сика)».
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن يزيد الذي يقال له : ابن فنطس ثقة - Ибрахим ибн ‘Укба ибн Абу Айяш аль-Мутракиум. 150
Сказал ‘Абд Аллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة - Ибрахим ибн ‘Укба ибн Абу Айяш аль-Мутракиум. 150
Сказал аль-Галляби со слов Яхьи: «Ибрахим ибн ‘Укба мне более любим, чем Муса ибн ‘Укба».
وقال الغلابي عن يحيى : إبراهيم بن عقبة أحب إلي من موسى بن عقبة - Ибрахим ибн ‘Укба ибн Абу Айяш аль-Мутракиум. 150
Передал аль-Галляби со слов Ибн Ма‘ина, что он сказал: «Ибрахим мне любим больше, чем Муса».
ونقل الغلابي عن ابن معين أنه قال : إبراهيم أحب إلي من موسى - Ибрахим ибн ‘Укба ибн Абу Айяш аль-Мутракиум. 150
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура аль-Кусаджа, со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Ибрахим ибн ‘Укба аль-Мутраки — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور الكوسج ، عن يحيى بن معين أنه قال : إبراهيم بن عقبة المطرقي ثقة - Ибрахим ибн аль-‘Аля аль-Ганавиум. 150
Рассказал нам Ахмад бин ‘Али бин Бахр, рассказал нам ‘Абдуллах бин Ахмад ад-Дураки, сказав: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Абу Харун аль-Ганви — надёжный (сика), его имя — Ибрахим бин аль-‘Ала’»».
حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو هارون الغنوي ثقة ، اسمه إبراهيم بن العلاء . - Ибрахим ибн аль-‘Аля аль-Ганавиум. 150
Рассказал нам Ибн Абу ‘Асым, рассказал нам Ахмад бин Абу Яхья, сказав: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Абу Харун аль-Ганви — надёжный (сика), его имя — Ибрахим бин аль-‘Ала’»».
حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو هارون الغنوي ثقة ، اسمه إبراهيم بن العلاء . - Ибрахим ибн аль-‘Аля аль-Ганавиум. 150
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал [Ибн] Абу Хайсама из того, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Абу Харун [аль-Ганви] Ибрахим бин аль-‘Ала’ — надёжный (сика), шейх из басрийских шейхов»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا [ابن] أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو هارون [الغنوي] إبراهيم بن العلاء ثقة شيخ من شيوخ البصريين - Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Мунташир аль-Хамаданиум. 150
Сказал Абу Закария Яхья ибн Му‘ин в том, что передал от него ‘Аббас: «Надёжный (сика)». И так же сказал Ибн Са‘д в книге «ат-Табакат»
وقال أبو زكريا يحيى بن معين فيما رواه عنه عباس : ثقة . وكذا قاله ابن سعد في كتاب " الطبقات " - Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Мунташир аль-Хамаданиум. 150
Сказали аль-‘Иджли, Ибн Са‘д и Яхья ибн Му‘ин: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي ، وابن سعد ، ويحيى بن معين : ثقة - Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджриум. 150
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый, ничего из себя не представляет».
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ضعيف ليس بشيء - Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджриум. 150
И сказал Ибн Ма‘ин: «Его хадисы — ничто».
وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء - Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджриум. 150
Рассказал нам ‘Абдульвадххаб бин Аби ‘Асыма, рассказал нам Ахмад бин Абу Яхья, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „Ибрахим аль-Хиджри — слабый в хадисах, ничего из себя не представляет“».
حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم الهجري ضعيف الحديث ليس بشيء - Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджриум. 150
Рассказал нам Мухаммад бин ‘Али бин Исма‘ил, рассказал нам ‘Усман бин Са‘ид, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина, сказав: „Ибрахим аль-Хиджри, каков его хадис?“ Он ответил: „Ничего из себя не представляет“».
حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل ، حدثنا عثمان بن سعيد ، قال : سألت يحيى بن معين ، قلت : إبراهيم الهجري كيف حديثه ؟ قال : ليس بشيء - Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджриум. 150
Рассказал нам Мухаммад бин Ахмад бин Хаммад, рассказал нам Му‘авия бин Салих со слов Яхьи, сказавшего: «Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджри — слабый».
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى ، قال : إبراهيم بن مسلم الهجري ضعيف - Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджриум. 150
Рассказал нам ‘Абдуллах бин Абу Суфьян, ‘Абдуррахман бин Абу Бакр и Мухаммад бин Хаммад, сказавшие: рассказал нам ‘Аббас, сказавший: «Я слышал, как Яхья говорил: „Ибрахим аль-Хиджри — ничего из себя не представляет“».
حدثنا عبد الله بن أبي سفيان وعبد الرحمن بن أبي بكر ومحمد بن حماد ، قالوا : حدثنا عباس ، قال : سمعت يحيى يقول : إبراهيم الهجري ليس بشيء . - Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджриум. 150
Рассказал нам ‘Абдульвадххаб бин ‘Асым бин аль-Хакам, рассказал нам Ахмад бин Абу Яхья, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „Ибрахим аль-Хиджри — слабый в хадисах, ничего из себя не представляет“».
حدثنا عبد الوهاب بن عصام بن الحكم ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم الهجري ضعيف الحديث ، ليس بشيء . - Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджриум. 150
(Прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, который сказал: «Ибрахим аль-Хиджри — ничто»).
[قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين قال : إبراهيم الهجري ليس بشيء] - Абу Муса аль-Яманиум. 150
Сказал Исхак бин Мансур со слов Яхьи бин Му‘ина, а также Абу Хатим: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)».
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به - Исраиль ибн Муса Абу Муса аль-Басриум. 150
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Упомянул его мой отец от Исхака аль-Каусаджа, от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Абу Муса Исра’иль, сподвижник аль-Хасана — надёжный (сика)»».
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق الكوسج ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو موسى إسرائيل صاحب الحسن ثقة - Исраиль ибн Муса Абу Муса аль-Басриум. 150
Сказал Исхак ибн Мансур от Яхьи ибн Ма‘ина и Абу Хатима: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Нет в нём проблем».
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به - Исраиль ибн Муса Абу Муса аль-Басриум. 150
Сказали ибн Ма‘ин и Абу Хатим: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Нет в нём проблем».
قال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به - Исмаил ибн Рафи ибн Уваймир аль-Музаниум. 150
И сказали Абу Талиб и Ханбаль ибн Исхак со слов Ахмада ибн Ханбаля; а также Исхак ибн Мансур, Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд и Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый». Ханбаль добавил: «Манкар аль-хадис (автор отвергаемых хадисов)».
وقال أبو طالب وحنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ضعيف . زاد حنبل : منكر الحديث - Исмаил ибн Рафи ибн Уваймир аль-Музаниум. 150
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи: «Ничто».
وقال عباس الدوري عن يحيى : ليس بشيء