Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Аш‘ас ибн Сувварум. 136
Упомянул ‘Абдуррахман ибн Абу Бакр со слов ‘Аббаса: «Я слышал, как Яхья говорил: «Аш‘ас ибн Сувар более любим мне, чем Исма‘ил ибн Муслим, и он слышал от аш-Ша‘би и не слышал от Ибрахима»».
ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن عباس سمعت يحيى يقول : أشعث بن سوار أحب إلي من إسماعيل بن مسلم ، وسمع من الشعبي ، ولم يسمع من إبراهيم . - Аш‘ас ибн Сувварум. 136
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду [ад-Дури], сказавшему: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина об Аш‘асе ибн Суваре аль-Атраме, и он ответил: «Куфиец, ничто (ла шайа), слабый»».
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد [الدوري] قال : سئل يحيى بن معين عن أشعث بن سوار الأثرم ، فقال : كوفي لا شيء ضعيف - Джа‘фар ибн Раби‘а аль-Киндиум. 136
В «Книге» ас-Саджи: Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Джа‘фар ибн Раби‘а — ничто (лейса би-шейй), слабый»
وفي "كتاب" الساجي : قال يحيى بن معين : جعفر بن ربيعة ليس بشيء ضعيف - Зайд ибн Аслямум. 136
Сказал ‘Аббас ад-Дури от Яхья ибн Ма‘ина: «Он не слышал [хадисов] ни от Джабира, ни от Абу Хурайры».
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين : لم يسمع من جابر ، ولا من أبي هريرة - Зайд ибн Аслямум. 136
Сказал ад-Дури от ибн Ма‘ина: «Не слышал от Джабира и от Абу Хурайры».
قال الدوري عن ابن معين : لم يسمع من جابر ولا من أبي هريرة - Зайд ибн Аслямум. 136
И сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Он не слышал от Абу Хурайры».
وقال يحيى بن معين : لم يسمع من أبي هريرة - Са‘ид ибн Джумхан аль-Аслямиум. 136
‘Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة - Са‘ид ибн Джумхан аль-Аслямиум. 136
Ад-Дури передал от Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال الدوري ، عن ابن معين : ثقة - Са‘ид ибн Джумхан аль-Аслямиум. 136
Ибн Ма‘ин сказал: «Он передал от Сафины хадисы, которые не передаёт никто, кроме него, и я надеюсь, что в нём нет проблем».
وقال ابن معين : روى عن سفينة أحاديث لا يرويها غيره ، وأرجو أنه لا بأس به - Са‘ид ибн Джумхан аль-Аслямиум. 136
Нам рассказал ‘Абдуррахман, нам рассказал аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Са‘ид ибн Джумхан — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سعيد بن جمهان [ ثقة - Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136
И сказал Исхак бин Мансур со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Мухаллит (путающий)»
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : مخلط - Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136
И сказал Исхак бин Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Мухаллит (путающий)»
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : مخلط - Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136
И сказал Ибн аль-Барқи со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), за исключением того, что он ошибался в одном или двух хадисах»
وقال ابن البرقي ، عن ابن معين : ثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حديثين - Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136
И сказал Ибн аль-Барқи со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), за исключением того, что он ошибался в одном или двух хадисах».
وقال ابن البرقي عن ابن معين : ثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حديثين . - Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136
В «Тарих ‘Аббас» со слов Яхьи: и сказал ему: «Слышал ли Ибн ‘Умайр от ‘Ади ибн Хатима?» Тот ответил: «Нет, это мурсаль»
وفي " تاريخ عباس " عن يحيى ، وقال له : سمع ابن عمير من عدي بن حاتم ؟ قال : لا ، هو مرسل - Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136
Спросили Яхью бин Ма‘ина: «Слышал ли ‘Абдуль-Малик ибн ‘Умайр от ‘Ади ибн Хатима?» На что он ответил: «Нет, это мурсаль»
قيل ليحيى بن معين عبد الملك بن عمير سمع من عدي بن حاتم ؟ فقال : لا ، هو مرسل - Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: упомянул об этом мой отец со слов Исхака бин Мансура, со слов Яхьи бин Ма‘ина, сказавшего: «‘Абдуль-Малик ибн ‘Умайр — мухаллит (путающий)»
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عبد الملك بن عمير مخلط - Аль-Аля ибн аль-Харис ар-Рамадиум. 136
‘Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Его спросили: «Есть ли в его хадисах что-то [неправильное]?». Он ответил: «Нет, но он придерживался кадаритских взглядов».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة . قيل له : في حديثه شيء ؟ قال : لا ، ولكن كان يرى القدر - Аль-Аля ибн аль-Харис ар-Рамадиум. 136
Ад-Дури передал от Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Его спросили: «Есть ли в его хадисах что-то [неправильное]?». Он ответил: «Нет, но он придерживался кадаритских взглядов».
وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة . قيل له : في حديثه شيء ؟ قال : لا ، ولكن كان يرى القدر . - Али ибн Базима ас-Суваиум. 136
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: Упомянул мой отец со слов Исхака ибн Мансура, со слов Яхйи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Али ибн Бизама — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : علي بن بذيمة ثقة - Али ибн Базима ас-Суваиум. 136
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхйи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а, аль-‘Иджли и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، والنسائي : ثقة - Али ибн Базима ас-Суваиум. 136
И сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а, ан-Насаи и аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)». А ан-Насаи в другом месте сказал: «Нет в нём проблем».
وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي : ثقة . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس - Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Даббиум. 136
И сказал Ахмад ибн Са‘д ибн Аби мрйм со слов Яхьи ибн Му‘ина: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика мамун)».
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة مأمون - Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Даббиум. 136
И сказал Абу Хатим со слов Яхьи ибн Му‘ина: «Мугира всегда был более обладающим сильной памятью, чем Хаммад ибн Аби слйман».
وقال أبو حاتم ، عن يحيى بن معين : ما زال مغيرة أحفظ من حماد بن أبي سليمان - Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Даббиум. 136
И сказал Ибн Аби мрйм со слов Ибн Му‘ина: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика мамун)».
وقال ابن أبي مريم عن ابن معين : ثقة مأمون - Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Даббиум. 136
И сказал Абу Хатим со слов Ибн Му‘ина: «Мугира всегда был более обладающим сильной памятью, чем Хаммад».
وقال أبو حاتم عن ابن معين : ما زال مغيرة أحفظ من حماد - Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Даббиум. 136
Сказал: «И я слышал, как Яхья ибн Му‘ин говорил: «Мугира всегда был более обладающим сильной памятью, чем Хаммад ибн Аби слйман»».
قال : وسمعت يحيى بن معين يقول : ما زال مغيرة أحفظ من حماد بن أبي سليمان . - Йахья ибн Абу Исхак аль-Хадрамиум. 136
‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о ‘Абдуль- ‘Азизе ибн Сухайбе и Яхье ибн Аби Исхаке: «Кто из них более надёжен?» Он ответил: «Оба они надёжные (сика)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين عن عبد العزيز بن صهيب ويحيى بن أبي إسحاق ، أيهما أوثق ؟ فقال : كلاهما ثقة . - Йахья ибн Абу Исхак аль-Хадрамиум. 136
‘Абдуллах ибн Ахмад сказал: «Я спросил Ибн Ма‘ина о ‘Абдуль-‘Азизе ибн Сухайбе и Яхье ибн Аби Исхаке: «Кто из них более надёжен?» Он ответил: «Оба они надёжные (сика)».
قال عبد الله بن أحمد : سألت ابن معين عن عبد العزيز بن صهيب ، ويحيى بن أبي إسحاق ، أيهما أوثق ؟ فقال : كلاهما ثقة - Йахья ибн Абу Исхак аль-Хадрамиум. 136
Яхья ибн Ма‘ин сказал: «В его хадисах есть некоторая слабость».
وقال يحيى بن معين : في حديثه بعض الضعف - Йахья ибн Абу Исхак аль-Хадрамиум. 136
Яхья сказал: «В его хадисах есть некоторая слабость».
وقال يحيى : في حديثه بعض الضعف - Йахья ибн Абу Исхак аль-Хадрамиум. 136
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Яхье ибн Аби Исхаке и ‘Абдуль-‘Азизе ибн Сухайбе: «Кто из них более надёжен?» Он ответил: «Оба они надёжные (сика)».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن أبي إسحاق وعبد العزيز بن صهيب : أيهما أوثق ؟ فقال : كلاهما ثقة . - Яхья ибн Яхья ибн Кайс аль-Гассаниум. 136
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхья ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة - Яхья ибн Яхья ибн Кайс аль-Гассаниум. 136
И сказали Ибн Ма‘ин и Я‘куб ибн Суфьян: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، ويعقوب بن سفيان : ثقة - ‘Асым ибн Кулейб аль-Джурмиум. 137
«Ибн Ма‘ин и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، والنسائي : ثقة . - Абдуррахман ибн Хумейд ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 137
Сказал Исхак ибн Мансур от Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем»
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس - Абдуррахман ибн Хумейд ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 137
Сказал Ибн Исхак от Ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем»
قال ابن إسحاق ، عن ابن معين : ليس به بأس - Абдуррахман ибн Хумейд ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 137
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Упомянул его мой отец от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман [ибн ‘Ауф] — нет в нём проблем»
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن [ بن عوف ] ليس به بأس - Усман ибн Урва ибн аз-Зубайр ибн аль-Аввамум. 137
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, от Абу Бакра ибн Аби Хайсамы в том, что он написал мне: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Усман ибн ‘Урва — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عثمان بن عروة ثقة - Усман ибн Урва ибн аз-Зубайр ибн аль-Аввамум. 137
Сказали Ибн Ма‘ин и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
قال ابن معين والنسائي : ثقة - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхья ибн Ма‘ина: «‘Ата’ ибн ас-Sa’ib не слышал от Йа‘ли ибн Мурры».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
И сказал также о Яхье: «‘Ата’ ибн ас-Sa’ib смешался (ихталята), поэтому кто услышал от него в ранний период — тот это достоверно, а то, что услышал от него Джарир и его окружение — не относится к достоверным хадисам ‘Ата’. И поистине Абу ‘Авана слышал от ‘Ата’ и в период здравия, и в период смешения, и его хадис не принимается в качестве довода».
وقال عن يحيى أيضا : عطاء بن السائب اختلط فمن سمع منه قديما ، فهو صحيح ، وما سمع منه جرير وذويه ليس من صحيح حديث عطاء ، وقد سمع أبو عوانة من عطاء في الصحة وفي الاختلاط جميعا ولا يحتج بحديثه - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Сообщил нам Ибн Абу ‘Асым, сказав: «Рассказал нам Ахмад ибн Абу Яхья, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Лайс ибн Абу Сулейм слаб, подобно ‘Ата’ ибн ас-Sa’ибу, и все, кто передавал от ‘Ата’, передавали от него в период смешения, кроме Шу‘бы и Суфьяна»»».
وقال أبو أحمد بن عدي : أخبرنا ابن أبي عصمة ، قال : حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ليث بن أبي سليم ضعيف مثل عطاء بن السائب ، وجميع من روى عن عطاء روى عنه في الاختلاط إلا شعبة وسفيان - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
И сказал Ибн Ма‘ин: «‘Ата’ ибн ас-Sa’ib не слышал от Йа‘ли ибн Мурры».
وقال ابن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة . - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
И сказал Ибн Ма‘ин: «‘Ата’ ибн ас-Sa’ib смешался, и то, что услышал от него Джарир и его соратники — не относится к достоверным его хадисам. Абу ‘Авана слышал от него как в период здравия, так и в период смешения, и его хадис не принимается в качестве довода».
وقال ابن معين : عطاء بن السائب اختلط ، وما سمع منه جرير وذووه ليس من صحيح حديثه ، وقد سمع منه أبو عوانة في الصحيح والاختلاط جميعا ، ولا يحتج بحديثه . - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
И сказал Ахмад ибн Абу Наджих со слов Ибн Ма‘ина: «Лайс ибн Абу Сулейм слаб, подобно ‘Ата’ ибн ас-Sa’ибу, и все, кто слышал от ‘Ата’, слышали от него в период смешения, кроме Шу‘бы и ас-Саври».
وقال أحمد بن أبي نجيح ، عن ابن معين : ليث بن أبي سليم ضعيف مثل عطاء بن السائب ، وجميع من سمع من عطاء سمع منه في الاختلاط إلا شعبة والثوري - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
И сказал аль-Барки: «Яхья считал его надёжным (сика)». Я сказал: «Поистине, они считают его слабым». На что он ответил: «То, что услышали от него старшие — Шу‘ба и Суфьян — достоверно».
وقال البرقي : عني يحيى ثقة . قلت : إنهم يضعفونه ، فقال : ما سمع منه الكبار شعبة ، وسفيان صحيح . - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
Рассказал нам Ахмад ибн ‘Али ибн Бахр, передал нам ‘Абдуллах ад-Дураки, сказавший: «Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Хадисы Шу‘бы, Суфьяна и Хаммада ибн Салямы от ‘Ата’ ибн ас-Sa’иба являются прямыми, а хадисы Джарира и ему подобных — после изменения ‘Ата’ в конце его жизни. И рассказал ‘Ата’ ибн ас-Sa’ib со слов Биляля ибн Якзана аль-Басри три хадиса, в которых с ним никто не соучаствовал»».
حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله الدورقي قال : قال يحيى بن معين : وحديث شعبة وسفيان وحماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب مستقيم وحديث جرير وأشباهه بعد تغير عطاء في آخر عمره، وقد حدث عطاء بن السائب، عن بلال بن يقظان البصري ثلاثة أحاديث لم يشاركه فيها أحد . - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
Слышал я, как Абу Я‘ла говорил: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина, — причем он присутствовал, — о Язиде ибн Абу Зияде, и он сказал: «Слаб в хадисе». Его спросили: «Кто тебе более любим: он или ‘Ата’ ибн ас-Sa’ib?» Он ответил: «Как же они близки друг к другу»».
سمعت أبا يعلى يقول: سئل يحيى بن معين يعني وهو حاضر عن يزيد بن أبي زياد فقال: ضعيف الحديث فقيل: أيما أحب إليك؟ هو أو عطاء بن السائب فقال: ما أقربهما . - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
Рассказал нам Ибн Хаммад, сказавший: «Передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об ‘Ата’ ибн ас-Sa’ибе, и он сказал: «Он уже смешался, поэтому кто услышал от него до смешения — тот прекрасен, а кто услышал от него после смешения — тот ничто»».
حدثنا ابن حماد قال : ثنا عبد الله بن أحمد سألت يحيى بن معين، عن عطاء بن السائب قال : كان قد اختلط، فمن سمع منه قبل الاختلاط فجيد، ومن سمع منه بعد الاختلاط فليس بشيء.