Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221
Яхья ибн Ма‘ин не ставил никого выше него в передачах от Малика.
وكان يحيى بن معين لا يقدم عليه في مالك أحدا - Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222
Сказал аль-Муфаддаль ибн Гассан со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Я спросил Абу аль-Ямана о хадисе Шу‘айба ибн Аби Хамзы, и он ответил: «Это не мунаваля, мунаваля я никому не выводил».
وقال المفضل بن غسان عن يحيى بن معين : سألت أبا اليمان عن حديث شعيب بن أبي حمزة فقال : ليس هو مناولة ، المناولة لم أخرجها لأحد - Амр ибн Хаммад аль-Каннадум. 222
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Я‘куб бин Исхак в том, что он написал мне, сказал: передал нам ‘Усман бин Са‘ид, сказал: я спросил Яхью бин Ма‘ина об ‘Амру бин Тальхе, и он сказал: «Этот аль-Кьюнад — правдивый (садук)»
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن عمرو بن طلحة ، فقال : ذلك القناد صدوق - Амр ибн Хаммад аль-Каннадум. 222
Сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи бин Ма‘ина, а также Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين وأبو حاتم : صدوق - Амр ибн Хаммад аль-Каннадум. 222
Сказали Ибн Ма‘ин и Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال ابن معين ، وأبو حاتم : صدوق - Мухаммад ибн Али ибн Абу Худаш аль-Маусилиум. 222
Сказал Тамтам: «Я сказал ибн Ма‘ину: «Я записал «Джами‘ ас-Саури» от Абу Хашима, от аль-Му‘афы». Он ответил: «Этот человек подобен аль-Му‘афе или даже лучше него»».
وقال تمتام : قلت لابن معين : كتبت " جامع الثوري " عن أبي هاشم ، عن المعافى ، فقال : إن هذا الرجل نظير المعافى أو أفضل منه . - Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222
Сказал Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)»
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة مأمون - Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222
И сказал аль-Фадль ибн Сахль аль-А‘радж: «Яхья ибн Ма‘ин ставил Муслима ибн Ибрахима выше Му‘аза ибн Хишама и говорил: «Я не приравняю человека, который передавал только от своего отца, к человеку, который передавал от людей»»
وقال الفضل بن سهل الأعرج : كان يحيى بن معين يقدم مسلم بن إبراهيم على معاذ بن هشام ، ويقول : لا أجعل رجلا لم يرو إلا عن أبيه كرجل روى عن الناس - Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222
Сказал Ибн Аби Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)»
قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ثقة مأمون - Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222
И сказал аль-Фадль ибн Сахль аль-А‘радж: «Я слышал, как Ибн Ма‘ин ставил Муслима ибн Ибрахима выше Му‘аза ибн Хишама и говорил: «Я не приравняю человека, который передавал только от своего отца, к человеку, который передавал от людей»»
وقال الفضل بن سهل الأعرج : سمعت ابن معين يقدم مسلم بن إبراهيم على معاذ بن هشام ويقول : لا أجعل رجلا لم يرو إلا عن أبيه كرجل روى عن الناس - Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222
Передал нам ‘Абд ар-Рахман: написал мне Абу Бакр ибн Аби Хайсама, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Муслим ибн Ибрахим — надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)»»
نا عبد الرحمن : أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مسلم بن إبراهيم ثقة مأمون - Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222
Сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)»
قال ابن معين : ثقة مأمون - Яхья ибн Салих аль-Ухвациум. 222
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки также: «Спросил я Яхью ибн Ма‘ина о нём, и он сказал: «Надёжный (сика)»
وقال أبو زرعة الدمشقي أيضا : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ثقة - Яхья ибн Салих аль-Ухвациум. 222
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Ничего, кроме хорошего, не говорил Ахмад о нём». Сказал: «И спросил я Яхью ибн Ма‘ина о нём, и он сказал: «Надёжный (сика)»
قال أبو زرعة الدمشقي : لم يقل أحمد فيه إلا خيرا ، قال : وسألت يحيى بن معين عنه فقال : ثقة - Яхья ибн Салих аль-Ухвациум. 222
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Абу Зур‘а ад-Димашки, сказавший: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Что ты скажешь о Яхье ибн Салихе аль-Ухвади?» И он ответил: «Надёжный (сика)»
نا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة الدمشقي قال : قلت ليحيى بن معين : ما تقول في يحيى بن صالح الوحاظي ؟ فقال : ثقة - Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223
И сказал Абу Хатим: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Меньшее из состояний Абу Салиха, писца аль-Лайса, заключается в том, что он читал эти книги аль-Лайсу, и тот разрешил ему передавать их. И возможно, что Ибн Абу Зи‘б написал ему эти свитки» — то есть аль-Лайсу —
وقال أبو حاتم : سمعت يحيى بن معين ، يقول : أقل أحوال أبي صالح كاتب الليث أنه قرأ هذه الكتب على الليث فأجازها له ، ويمكن أن يكون ابن أبي ذئب كتب إليه بهذا الدرج - يعني إلى الليث - - Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223
И сказал ‘Абд аль-Му‘мин ибн Халаф ан-Насафи: «Я спросил Абу ‘Али Салиха б. Мухаммада об Абу Салихе, писце аль-Лайса, и он ответил: «Яхья б. Ма‘ин считал его надёжным (тусикью), а по-моему, он лгал в хадисах»
وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي : سألت أبا علي صالح بن محمد ، عن أبي صالح كاتب الليث ، فقال : كان يحيى بن معين يوثقه ، وعندي كان يكذب في الحديث - Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223
И сказал Абу Хатим: «Я слышал, как Ибн Ма‘ин говорил: «Меньшее из состояний Абу Салиха в том, что он читал эти книги аль-Лайсу, и возможно, что Ибн Абу Зи‘б написал ему — то есть аль-Лайсу — эти свитки»
وقال أبو حاتم : سمعت ابن معين يقول : أقل أحوال أبي صالح أنه قرأ هذه الكتب على الليث ، ويمكن أن يكون ابن أبي ذئب كتب إليه - يعني إلى الليث - بهذا الدرج - Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223
Я сказал: И сказал Абу Харун аль-Хураиби: «Я не видел более прочного (сабт), чем Абу Салих». Он сказал: «И я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Они оба — прочные (сабтан): обладатель прочной памяти (сабт хифз) и обладатель прочной книги (сабт китаб), а Абу Салих, писец аль-Лайса — обладатель прочной книги»
قلت : وقال أبو هارون الخريبي : ما رأيت أثبت من أبي صالح ، قال : وسمعت يحيى بن معين يقول : هما ثبتان ثبت حفظ ، وثبت كتاب ، وأبو صالح كاتب الليث ثبت كتاب - Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223
На передал ‘Абдуллах ибн Мухаммад б. Муслим, на передал Юсуф ибн Са‘ид б. Муслим: я слышал, как Са‘ид б. Мансур говорил: «Ко мне в Египте пришел Ибн Ма‘ин и сказал мне: «О Абу ‘Усман, я хотел бы, чтобы ты воздержался [от критики] в адрес писца аль-Лайса». Я ответил: «Я не буду воздерживаться от него, ведь я знаю его лучше всех: он был лишь писцом по земельным угодьям»
ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم سمعت سعيد بن منصور يقول : جاءني ابن معين بمصر ، فقال لي يا أبا عثمان أحب أن تمسك ، عن كاتب الليث فقلت لا أمسك عنه فأنا أعلم الناس به إنما كان كاتبا للضياع - Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223
На передал ‘Абд ар-Рахман, он сказал: я слышал, как мой отец говорил: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин говорил: «Меньшее из состояний Абу Салиха, писца аль-Лайса, заключается в том, что он читал эти книги [аль-Лайсу] и тот разрешил ему передавать их, и возможно, что Ибн Абу Зи‘б написал ему (436 m 3) эти свитки»
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : أقل أحوال أبي صالح كاتب الليث أنه قرأ هذه الكتب [ على الليث ] ، وأجازها له ، ويمكن أن يكون ابن أبي ذئب كتب إليه (436 م 3) بهذا الدرج - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу аль-Асвадум. 223
Абд аль-Халик ибн Мансур передал от Яхьи ибн Маина: В нем нет проблем (ля ба’са бихи), но он слышал от Абу Аваны, будучи маленьким, и он тогда искал хадисы.
قال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : لا بأس به، ولكنه سمع من أبي عوانة وهو صغير، وقد كان يطلب الحديث - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу аль-Асвадум. 223
Абд аль-Халик ибн Мансур передал от Ибн Маина: В нем нет проблем, но он слышал от Абу Аваны, будучи маленьким, и он тогда искал хадисы.
قال عبد الخالق بن منصور ، عن ابن معين : لا بأس به ، ولكنه سمع من أبي عوانة وهو صغير ، وقد كان يطلب الحديث - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу аль-Асвадум. 223
Ибн Аби Хайсама сказал: У Яхьи было плохое мнение о нем.
وقال ابن أبي خيثمة : كان يحيى سيئ الرأي فيه - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу аль-Асвадум. 223
Ибн Мухриз передал от Ибн Маина: Я не вижу в нем проблем.
وقال ابن محرز ، عن ابن معين : ما أرى به بأسا - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу аль-Асвадум. 223
Ибн Аби Хайсама сказал: У Яхьи было плохое мнение об Ибн аль-Асваде. А в версии Ахмада ибн аль-Касима ибн Мухриза от него: Я не вижу в нем проблем.
وقال ابن أبي خيثمة : كان يحيى سيئ الرأي في ابن الأسود . وفي رواية أحمد بن القاسم بن محرز عنه : ما أرى به بأسا . - Мухаммад ибн Синан аль-Бахилиум. 223
Сказал Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунайд со слов Йахйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ثقة - Мухаммад ибн Синан аль-Бахилиум. 223
Сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ثقة . - Мухаммад ибн Касир аль-Абдиум. 223
Сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама: «Сказал нам Яхья ибн Ма‘ин: «Не записывайте от него хадисы», и сказал: «Он не был надёжным (би-ль-сика)»». И передал это же ‘Абд аль-Халик ибн Мансур от Яхьи ибн Ма‘ина.
قال أبو بكر بن أبي خيثمة : قال لنا يحيى بن معين : لا تكتبوا عنه ، وقال : لم يكن بالثقة . وقاله عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين - Мухаммад ибн Касир аль-Абдиум. 223
Сказал Ибн Ма‘ин: «Он не был надёжным (би-сика)».
قال ابن معين : لم يكن بثقة - Мухаммад ибн Касир аль-Абдиум. 223
И сказал Ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «В его хадисах были слова (неточности)», как будто он посчитал его слабым. Затем я спросил о нём, и он ответил: «Спрашивающему не следует записывать от него».
وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : كان في حديثه ألفاظ ، كأنه ضعفه ، ثم سألت عنه ، فقال : لم يكن لسائل أن يكتب عنه - Мухаммад ибн Махбуб аль-Бунаниум. 223
Сказал Абу Дауд: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин хвалил Мухаммада ибн Махбуба и говорил: «Он проницательный, правдивый, много передающий хадисы»».
قال أبو داود : سمعت يحيى بن معين يثني على محمد بن محبوب ، ويقول : هو كيس ، صادق ، كثير الحديث . - Мухаммад ибн Махбуб аль-Бунаниум. 223
Сказал Яхья: «Мухаммад ибн Махбуб был более проницательным в хадисах, чем Мусаддад, а Мусаддад был лучше него».
وقال يحيى : كان محمد بن محبوب أكيس في الحديث من مسدد ، ومسدد كان خيرا منه - Мухаммад ибн Махбуб аль-Бунаниум. 223
Сказал Абу Дауд: «Я слышал, как Ибн Ма‘ин хвалил его и говорил: «Он проницательный, правдивый, много передающий хадисы»».
قال أبو داود : سمعت ابن معين يثني عليه ، ويقول : هو كيس ، صادق ، كثير الحديث - Мухаммад ибн Махбуб аль-Бунаниум. 223
Сказал Яхья: «Он был более проницательным в хадисах, чем Мусаддад, а Мусаддад был лучше него».
قال يحيى : وكان أكيس في الحديث من مسدد ، وكان مسدد خيرا منه - Абдуллах ибн Салих аль-‘Иджлиум. 223
И сказал Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Не думаю, что в нем было что-то плохое»
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ما أرى كان به بأس - Абдуллах ибн Салих аль-‘Иджлиум. 223
И сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «Не думаю, что в нем было что-то плохое»
وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ما أرى كان به بأس - Абдуллах ибн Салих аль-‘Иджлиум. 223
И спросили Ибн Ма‘ина о его сыне Ахмаде ибн ‘Абдуллахе, и он сказал: «Надёжный (сика), сын надёжного (сика), сын надёжного (сика)»
وسئل ابن معين عن ابنه أحمد بن عبد الله ، فقال : ثقة ابن ثقة ابن ثقة - Мухаммад ибн Муса ибн Абу Нуайм аль-Хузалиум. 223
Сказал Абу Хатим: я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Ибн Аби Наиме, и он сказал: «Ничто (лейса би-шейм)».
قال أبو حاتم : سألت يحيى بن معين عن ابن أبي نعيم ، فقال : ليس بشيء - Мухаммад ибн Муса ибн Абу Нуайм аль-Хузалиум. 223
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: Абу Дауда спросили об Ибн Аби Наиме, и он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „Самый лживый человек, африт из афритов“».
وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن ابن أبي نعيم ، فقال : سمعت يحيى بن معين يقول : أكذب الناس ، عفر من الأعفار - Мухаммад ибн Муса ибн Абу Нуайм аль-Хузалиум. 223
Сказал Абу Хатим: я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Ибн Аби Наиме, и он сказал: «Ничто».
قال أبو حاتم : سألت يحيى بن معين ، عن ابن أبي نعيم ، فقال : ليس بشيء . - Мухаммад ибн Муса ибн Абу Нуайм аль-Хузалиум. 223
И сказал аль-Аджури: Абу Дауда спросили об Ибн Аби Наиме, и он сказал: «Я слышал, как Ибн Ма‘ин говорил: „Самый лживый человек, африт из афритов“».
وقال الآجري : سئل أبو داود عن ابن أبي نعيم ، فقال : سمعت ابن معين يقول : أكذب الناس عفر من الأعفار . - Мухаммад ибн Муса ибн Абу Нуайм аль-Хузалиум. 223
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: я слышал, как мой отец говорил: я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Ибн Аби Наиме, и он сказал: «Ничто».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول سألت يحيى بن معين عن ابن أبي نعيم فقال : ليس بشيء . - Мухаммад ибн Муса ибн Абу Нуайм аль-Хузалиум. 223
Правдивый (садук), но отбросил его Ибн Ма‘ин
صدوق ، لكن طرحه ابن معين - Хайва аль-Мукриум. 224
Сказал Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина о Хайве ибн Шурайхе и джарджисийе Язиде ибн ‘Абдурраббихе, и он ответил: «Оба надёжные (сикатан)»».
قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سئل يحيى بن معين ، عن حيوة بن شريح والجرجسي يزيد بن عبد ربه ، فقال : ثقتان - Хайва аль-Мукриум. 224
Сказали Ибн Ма‘ин и Я‘куб ибн Шайба: «Надёжный (сика)».
قال ابن معين ويعقوب بن شيبة : ثقة - Халид аль-Мухаллябиум. 224
Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Я записывал от него, он передает хадисы от Хаммада ибн Зайда единолично (инфарид)».
قال يحيى بن معين : قد كتبت عنه ، ينفرد عن حماد بن زيد بأحاديث - Халид аль-Мухаллябиум. 224
И сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Я записывал от него, он передает хадисы от Хаммада ибн Зайда единолично (инфарид)».
وقال يحيى بن معين : قد كتبت عنه، ينفرد عن حماد بن زيد بأحاديث - Халид аль-Мухаллябиум. 224
Сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Хатима и Салиха ибн Мухаммада аль-Багдади: «Правдивый (садук)».
قال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، وصالح بن محمد البغدادي : صدوق - Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224
Сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика) из числа надёжных»
وقال ابن معين : ثقة من الثقات