Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам аль-Хусайн ибн аль-Хасан, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Абу Саламе ат-Табузаки, и он ответил: „Надёжный, заслуживающий доверия (сика маъмун)“».
نا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : سألت يحيى بن معين عن أبي سلمة التبوذكي (87 م 5) فقال : ثقة مأمون - Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин хвалил Абу Саламу и говорил: „Он был смышленым, а аль-Хаджадж ибн аль-Миньхаль был праведным человеком, но Абу Салама владел хадисами лучше обоих“».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سمعت يحيى بن معين ، وأثنى على أبي سلمة فقال : كان كيسا ، وكان الحجاج بن المنهال رجلا صالحا ، وأبو سلمة أتقنهما - Муса ибн Масуд ан-Нахдиум. 226
‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Абу Хузайфе?». Он ответил: «Он подобен им», имея в виду подобных ‘Абд ар-Раззаку, Кабисе, Йа‘ле и ‘Убайдуллаху в передачах от ас-Саури.
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، قلت ليحيى بن معين : أبو حذيفة ؟قال : هو مثلهم - يعني مثل عبد الرزاق، وقبيصة ، ويعلى ، وعبيد الله في الثوري - Муса ибн Масуд ан-Нахдиум. 226
Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Касим ибн Мухриз сказал: «Яхью ибн Ма‘ина спросили об Абу Хузайфе, на что он ответил: «Он не был из числа лжецов». Яхье сказали: «Но ведь Бундар критикует его?». Яхья ответил: «Он лучше Бундара и лучше того, чтобы земля была полна подобными ему».
وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز سئل يحيى بن معين عن أبي حذيفة فقال : لم يكن من أهل الكذب قيل : ليحيى إن بندارا يقع فيه؟ قال يحيى : هو خير من بندار، ومن ملء الأرض مثله - Муса ибн Масуд ан-Нахдиум. 226
‘Усман ад-Дарими передал от Ибн Ма‘ина: «Он подобен им», имея в виду в передачах от Суфьяна, подобен Кабисе и его уровню.
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : هو مثلهم ، يعني في سفيان مثل قبيصة وطبقته . - Муса ибн Масуд ан-Нахдиум. 226
Ибн Мухриз передал от Ибн Ма‘ина: «Он не был из числа лжецов». Ему сказали: «Но ведь Бундар критикует его». Яхья ответил: «Он лучше Бундара и лучше того, чтобы земля была полна подобными ему».
وقال ابن محرز عن ابن معين : لم يكن من أهل الكذب . فقيل له : إن بندارا يقع فيه . قال يحيى : هو خير من بندار ومن ملء الأرض مثله . - Муса ибн Масуд ан-Нахдиум. 226
‘Абд ар-Рахман передал от Йа‘куба ибн Исхака, что он написал мне: «‘Усман ибн Са‘ид [ад-Дарими] сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Абу Хузайфе?». Он ответил: «Он подобен им», имея в виду подобных ‘Абд ар-Раззаку, Кабисе, Йа‘ле и ‘Убайдуллаху в передачах от ас-Саури.
نا عبد الرحمن ، نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : قلت ليحيى بن معين : أبو حذيفة ؟ فقال : هو مثلهم - يعني مثل عبد الرزاق ، وقبيصة ، ويعلى ، وعبيد الله في الثوري - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада бин Ханбаля: «Нет проблем в нём». И так же сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Йахйи бин Ма‘ина.
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به . وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал Абу Бакр бин Абу Хайсама со слов Йахйи бин Ма‘ина: «Правдивый (садук), со слабым рассудком, не то чтобы» — то есть он не умеет обращаться с хадисом, не знает, как его передать, или читает не по своей книге.
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صدوق ضعيف العقل ، ليس بذاك ، يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه ، أو يقرأ من غير كتابه - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал Му‘авийа бин Салих со слов Йахйи: «Абу Увайс и его сын — слабые».
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : أبو أويس وابنه ضعيفان - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал ‘Абд аль-Ваххаб бин Абу ‘Асыма со слов Ахмада бин Абу Йахйи от Йахйи бин Ма‘ина: «Ибн Абу Увайс и его отец крадут хадисы».
وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал Ибрахим бин ‘Абдаллах бин аль-Джунайд со слов Йахйи: «Путает (мухаллит), лжет, ничто из себя не представляет».
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : مخلط ، يكذب ، ليس بشيء - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Нет проблем в нём». И так же сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина. И сказал Ибн Абу Хайсама от него: «Правдивый (садук), со слабым рассудком, не то чтобы» — то есть он не умеет хорошо передавать хадис и не знает, как его передать, либо читает не по своей книге.
قال أبو طالب عن أحمد : لا بأس به . وكذا قال عثمان الدارمي عن ابن معين . وقال ابن أبي خيثمة عنه : صدوق ضعيف العقل ليس بذاك يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه أو يقرأ من غير كتابه - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал Му‘авийа бин Салих от него: «Он и его отец — слабые».
وقال معاوية بن صالح عنه : هو وأبوه ضعيفان - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал ‘Абд аль-Ваххаб бин [Абу] ‘Асым со слов Ахмада бин Абу Йахйи от Ибн Ма‘ина: «Ибн Абу Увайс и его отец крадут хадисы».
وقال عبد الوهاب بن [أبي] عصمة عن أحمد بن أبي يحيى عن ابن معين : ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал Ибрахим бин аль-Джунайд от Йахйи: «Путает (мухаллит), лжет, ничто из себя не представляет».
وقال إبراهيم بن الجنيد عن يحيى : مخلط يكذب ليس بشيء - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
И сказал аль-‘Укайли в «Ад-Ду‘афа» («Слабые»): Передал нам Усама ад-Даккак аль-Басри: я слышал, как Йахйа бин Ма‘ин говорил: «Ибн Абу Увайс не стоит и двух фалсов».
وقال العقيلي في الضعفاء : حدثنا أسامة الدقاق بصري سمعت يحيى بن معين يقول : ابن أبي أويس يسوى فلسين - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
Передал нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Ахмад бин Абу Йахйа, сказавший: Я слышал, как Йахйа бин Ма‘ин говорил: «Ибн Абу Увайс и его отец крадут хадисы», а Абу Увайс — это ‘Абдаллах бин ‘Абдаллах.
حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث ، وأبو أويس عبد الله بن عبد الله . - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
Передал нам Мухаммад бин ‘Али аль-Марвази, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, сказавший: Я сказал Йахйе бин Ма‘ину: «А этот Ибн Абу Увайс из местных?» — имея в виду Исма‘иля. Он ответил: «Нет проблем в нем».
حدثنا محمد بن علي المروزي ، حدثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : وابن أبي أويس هذا الحي ؟ يعني إسماعيل ، قال : لا بأس به . - Исмаил ибн Абу Увайсум. 227
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Ибн Абу Хайсама из того, что он написал мне, сказавший: Я слышал, как Йахйа бин Ма‘ин говорил: «Исма‘ил бин Абу Увайс — правдивый (садук), со слабым рассудком, не то чтобы».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن أبي أويس صدوق ضعيف العقل ليس بذلك - Кайс ибн Хафс ад-Даримиум. 227
Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)»
قال يحيى بن معين : ثقة - Кайс ибн Хафс ад-Даримиум. 227
Сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)»
قال ابن معين : ثقة - Мухаммад ибн Хайян аль-Багавиум. 227
Сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур: «Я спросил его — то есть Йахью ибн Ма‘ина — об Абу аль-Ахвасе, и он сказал: «Если бы он передавал то, что слышал, то как бы он мог лгать?!»»
قال عبد الخالق بن منصور وسألته -يعني يحيى بن معين - عن أبي الأحوص فقال : ليته حدث بما سمع فكيف يكذب ؟ ! - Мухаммад ибн Хайян аль-Багавиум. 227
Сказал Ахмад ибн Абу Хайсама со слов Йахьи ибн Ма‘ина: «Абу аль-Ахвас Мухаммад ибн Хайян — надёжный (сика)»
وقال أحمد بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : أبو الأحوص محمد بن حيان ثقة - Мухаммад ибн Хайян аль-Багавиум. 227
Сказал Ибн Абу Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة - Мухаммад ибн Хайян аль-Багавиум. 227
Нам сообщил Абу Бакр ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Йахья ибн Ма‘ин говорил: «Абу аль-Ахвас Мухаммад ибн Хайян — надёжный (сика)»»
نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الأحوص محمد بن حيان ثقة - Мухаммад ибн ас-Сабах ад-Дулябиум. 227
Али ибн аль-Хусейн ибн Хаббан сказал: «Я нашел в книге своего отца, написанной его рукой, что Абу Закария (то есть Яхья ибн Маин) сказал: Мухаммад ибн ас-Сабах — надёжный (сика), заслуживающий доверия (мамун)».
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا -يعني يحيى بن معين - : محمد بن الصباح ثقة مأمون - Мухаммад ибн ас-Сабах ад-Дулябиум. 227
Ибн Маин сказал: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (мамун)».
وقال ابن معين : ثقة مأمون - Ахмад ибн Хатим ибн Язид аль-Ханнатум. 227
И сказал Хишам бин аль-Мутталиб: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Мухаммаде ибн Хатиме ас-Самине, и он сказал: «Он ничтожен, лжет», но Ахмад ибн Хатим ат-Тавиль — надёжный (сика)»
وقال هشام بن المطلب : سألت يحيى بن معين عن محمد بن حاتم السمين ، فقال : ليس بشيء يكذب ، ولكن أحمد بن حاتم الطويل ثقة - Ахмад ибн Хатим ибн Язид аль-Ханнатум. 227
И сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур со слов Яхьи: «Нет в нем проблем»
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى : ليس به بأس - Ахмад ибн Мухаммад ибн Айюбум. 228
‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими сказал: «Ахмад ибн Ханбаль и ‘Али ибн аль-Мадини хорошо отзывались о нём, и ‘Али слышал от него «аль-Магази», а Яхья ибн Ма‘ин был настроен против него».
قال عثمان بن سعيد الدارمي : كان أحمد بن حنبل ، وعلي ابن المديني يحسنان القول فيه ، وسمع علي منه " المغازي " ، وكان يحيى بن معين يحمل عليه - Ахмад ибн Мухаммад ибн Айюбум. 228
Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «Он передал от Ибрахима ибн Са‘да «аль-Магази», и это было отвергнуто у него, и он передавал от Абу Бакра ибн ‘Айяша отвергаемые (мункар) хадисы. Этот Ахмад ибн Мухаммад был восхваляем Ахмадом и ‘Али, а Яхья высказывался о нём. Несмотря на всё это, он пригоден в хадисах (салих аль-хадис), он не является оставленным (матрук)».
وقال أبو أحمد بن عدي : روى عن إبراهيم بن سعد " المغازي " ، وأنكرت عليه ، وحدث عن أبي بكر بن عياش بالمناكير ، وأحمد بن محمد هذا أثنى عليه أحمد وعلي ، وتكلم فيه يحيى ، وهو مع هذا كله صالح الحديث ليس بمتروك - Ахмад ибн Мухаммад ибн Айюбум. 228
‘Усман ад-Дарими сказал: «Ахмад и ‘Али ибн аль-Мадини хорошо отзывались о нём, а Яхья был настроен против него».
قال عثمان الدارمي : كان أحمد وعلي بن المديني يحسنان القول فيه ، وكان يحيى يحمل عليه - Ахмад ибн Мухаммад ибн Айюбум. 228
Ибрахим ибн аль-Джунайд передал от Яхьи: «Лжец».
وروى إبراهيم بن الجنيد عن يحيى : كذاب - Ахмад ибн Мухаммад ибн Айюбум. 228
В версии ‘Абд аль-Халика ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина: «Аль-Фадль ибн Яхья не слышал «аль-Магази» от Ибрахима, и Ахмад не является надёжным (сика). Если Ахмад и слышал их от Ибрахима, то я слышал их от Ибн Исхака». В версии Ибн аль-Джунайда от него: «Лжец, он никогда не слышал этих книг».
وفي رواية عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ما سمع الفضل ابن يحيى المغازي من إبراهيم ، وأحمد غير ثقة ، إن كان أحمد سمعها من إبراهيم فقد سمعتها أنا من ابن إسحاق . وفي رواية ابن الجنيد عنه : كذاب ، ما سمع هذه الكتب قط - Ахмад ибн Мухаммад ибн Айюбум. 228
В версии Ибн Абу Хайсамы от Яхьи: «Я‘куб сказал нам: мой отец переписал копию для Яхьи ибн Халида, но не смог её прослушать».
وفي رواية ابن أبي خيثمة عن يحيى : قال لنا يعقوب : كان أبي كتب نسخة ليحيى بن خالد فلم يقدر يسمعها - Ахмад ибн Мухаммад ибн Айюбум. 228
В «Книге аль-‘Укайли»: Ибн Ма‘ин сказал: «Он лжец, скверный человек, его прозвали Халкум».
وفي " كتاب العقيلي " : قال ابن معين : هو كذاب خبيث ، ويلقب بحلقوم - Ахмад ибн Мухаммад ибн Айюбум. 228
Яхья ибн Ма‘ин был настроен против него.
وكان يحيى بن معين يحمل عليه . - Ахмад ибн Мухаммад ибн Айюбум. 228
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорил: «Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Нет проблем в нём», а Яхья ибн Ма‘ин был настроен против него и записывал от него. Я видел, как он читал им книгу «аль-Магази» от Ибрахима ибн Са‘да». Моему отцу сказали: «Он надёжный (сика)?» Он ответил: «Он передал от Абу Бакра ибн ‘Айяша отвергаемые (мункар) хадисы».
حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : كان أحمد بن حنبل يقول : لا بأس به ، ويحيى بن معين يحمل عليه ، وكتب عنه ، ورأيته يقرأ عليهم كتاب المغازي عن إبراهيم بن سعد ، قيل لأبي : ثقة هو ؟ قال : روى عن أبي بكر بن عياش أحاديث منكرة - Хаджиб ибн аль-Валид аль-Авар аль-Муаддибум. 228
Сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о нём, и он сказал: „Я не знаю его, однако его хадисы достоверные“. Я спросил: „Считаешь ли ты нужным записывать от него?“ Он ответил: „Я не знаю его, но он — достоверный в передаче хадисов, а тебе виднее“»
قال عبد الخالق بن منصور : سألت يحيى بن معين عنه فقال : لا أعرفه ، وأما أحاديثه فصحيحة ، فقلت : ترى أن أكتب عنه؟ فقال : ما أعرفه ، وهو صحيح الحديث ، وأنت أعلم - Хаджиб ибн аль-Валид аль-Авар аль-Муаддибум. 228
Сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур: «Я сказал Ибн Ма‘ину: „Считаешь ли ты нужным записывать от него?“ Он ответил: „Я не знаю его, но он — достоверный в передаче хадисов, а тебе виднее“»
قال عبد الخالق بن منصور : قلت لابن معين : ترى أن أكتب عنه ؟ فقال : ما أعرفه ، وهو صحيح الحديث وأنت أعلم - Дауд ибн ‘Амр аль-Мусаййибиум. 228
И от него слышал хадисы Яхья ибн Ма‘ин.
وسمع منه يحيى بن معين - Дауд ибн ‘Амр аль-Мусаййибиум. 228
И сказал Ахмад бен Мухаммад ибн аль-Касим бен Мухриз: «Я слышал, как Яхью ибн Ма‘ина спросили о Дауде ибн ‘Амре ад-Дабби, и он сказал: „Я не знаю его, откуда он?“ Я ответил: „Он живет в Медине“. Он спросил: „В этой нашей Медине или в городе Посланника Аллаха, ﷺ?“ Я ответил: „В городе Абу Джа‘фара“. Он спросил: „От кого он передает хадисы?“ Я ответил: „От Мансура ибн Аби алАсвд (Аби аль-Асвада), Салиха ибн ‘Умара и Нафи‘а ибн ‘Умара“. Тогда он сказал: „Это почтенный шейх, откуда он?“ Я ответил: „Из рода аль-Мусайяба“. Он сказал: „У этих людей были две отрешенные души: одна из них подавала милостыню, а другая продавала камыш. Я не знаю его, есть ли кто-нибудь, кто знает его?“ Я ответил: „Да, до меня дошло от Са‘дувайха, что его спросили о нем, и он сказал: „Этот несчастный еще не передавал хадисы“, и узнал его“. Он сказал: „Са‘дувайх лучше знает тех, кто требовал хадисы вместе с нами, чем мы“. Затем он сказал: „Позже до меня дошло от Яхьи ибн Ма‘ина, или я слышал от него, когда его спросили о нем, и он сказал: „Нет проблем в нем“. И дошло до меня, что Яхья спросил о нем Са‘дувайха, и тот похвалил его“.
وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن داود بن عمرو الضبي ، فقال : لا أعرفه ، من أين هذا ؟ قلت : ينزل المدينة . قال : مدينتنا هذه ، أو مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ قلت : مدينة أبي جعفر . قال : عمن يحدث ؟ قلت : عن منصور بن أبي الأسود ، وصالح بن عمر ، ونافع بن عمر ، فقال : هذا شيخ كبير ، من أين هو ؟ فقلت من آل المسيب ، فقال : قد كان لهؤلاء نفسين متقشفين : أحدهما يتصدق ، والآخر يبيع القصب ، لا أعرفه ، أما لهذا أحد يعرفه ؟ قلت : بلى ، بلغني عن سعدويه أنه سئل عنه ، فقال : ذاك المشؤوم ما حدث بعد ، وعرفه . فقال : سعدويه أعرف بمن كان يطلب الحديث معه منا . قال : ثم بلغني عن يحيى بن معين بعد ، أو سمعته ، وسئل عنه ، فقال : لا بأس به . قال : وبلغني أن يحيى سأل سعدويه عنه فحمده - Дауд ибн ‘Амр аль-Мусаййибиум. 228
И сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Дауде ибн ‘Амре аль-Мадини, и он сказал: „Нет проблем в нем“».
وقال عبد الخالق بن منصور : سألت يحيى بن معين عن داود بن عمرو المديني ، فقال : ليس به بأس - Дауд ибн ‘Амр аль-Мусаййибиум. 228
Сказал Ибн Мухриз: «Ибн Ма‘ин был спрошен о нем и не узнал его, затем до меня дошло, что он сказал: „Нет проблем в нем“, и что он спросил о нем Са‘дувайха, и тот похвалил его».
قال ابن محرز : سئل عنه ابن معين فلم يعرفه ، ثم بلغني أنه قال : لا بأس به . وأنه سأل سعدويه عنه فحمده - Абдуллах ибн Абдуль-Ваххаб аль-Хаджабиум. 228
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Хусаин ибн аль-Хасан, сказавший: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина об аль-Хиджаби, и он ответил: „Надёжный (сика)“»
نا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : سئل يحيى بن معين ، عن الحجبي ، فقال : ثقة - Абдуллах ибн Абдуль-Ваххаб аль-Хаджабиум. 228
Сказал Хусаин ибн аль-Хасан ар-Рази со слов Яхйи ибн Ма‘ина, Абу Дауда и Абу Хатима: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Правдивый (садук)».
قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق . - Абдуллах ибн Абдуль-Ваххаб аль-Хаджабиум. 228
Сказали Ибн Ма‘ин и Абу Дауд: «Надёжный (сика)»
قال ابن معين ، وأبو داود : ثقة - ‘Убайд ибн Я‘ишум. 228
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, от Йа‘куба ибн Исхака в письме ко мне: «Слышал, как Йахья ибн Ма‘ин говорил: «Ибн Йа‘иш ‘Убайд — правдивый (садук)»».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن يعيش عبيد صدوق - ‘Убайд ибн Я‘ишум. 228
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Йахьи ибн Ма‘ина, а также Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : صدوق