Гассан ибн Убайд аль-Маусили
غسان بن عبيد الموصلي
Сведения
- Полное имя
- Гассан ибн Убайдغسان بن عبيد
- Происхождение
- ар-Раккы, аль-Мусыли, аль-Аздиالرقى ، الموصلي ، الأزدي
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدٍ4
- غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَوْصِلِيُّ3
- غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُصَلِّي1
- غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُوصِلِيُّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И передали ‘Аббас и другой со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), передает «Джами‘» Суфьяна».
وروى عباس وآخر عن يحيى بن معين : ثقة ، يروي " جامع " سفيان
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И передал Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунейд со слов Яхьи: «Слабый (да‘иф)».
وروى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Хиббан со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он не знал хадис хорошо, однако он не был из числа лжецов».
وقال ابن حبان ، عن يحيى بن معين : لم يكن يعرف الحديث ، إلا أنه لم يكن من أهل الكذب
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Мы записывали от него, когда он прибыл к нам сюда, а затем я порвал его хадисы».
قال أحمد بن حنبل : كتبنا عنه ، قدم علينا هاهنا ، ثم خرقت حديثه .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ослабил его Ахмад.
ضعفه أحمد
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Он слышал от Суфьяна немного хадисов, и я записал из них и порвал его хадисы уже давно», — и отверг то, что он слышал «аль-Джами‘» от Суфьяна.
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : سمع من سفيان أحاديث يسيرة ، فكتبت منها ، وخرقت حديثه منذ حين ، وأنكر أن يكون سمع " الجامع " من سفيان .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, сказавший: «Нам рассказал ‘Абдаллах ибн Ахмад, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: «Мы записывали от Гассана ибн ‘Убеда аль-Мусыли, когда он прибыл к нам сюда, и он слышал от Суфьяна немного хадисов, и я записал от него хадисы и сжег его хадисы уже давно»», — и отверг то, что Гассан ибн ‘Убейд слышал «аль-Джами‘» от Суфьяна.
حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد، سمعت أبي يقول: كتبنا عن غسان بن عبيد الموصلي قدم علينا ههنا، وكان قد سمع من سفيان أحاديث يسيرة فكتبت منها أحاديث وحرقت حديثه منذ حين، فأنكر أن يكون غسان بن عبيد سمع الجامع من سفيان .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Передал от Шу‘бы правильный списочный хадис (нусха мустакыма)».
وقال ابن حبان في " الثقات " : روى عن شعبة نسخة مستقيمة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Передает от: Шу‘бы правильный списочный хадис (нусха мустакыма)
يروي عن : شعبة نسخة مستقيمة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Слабость в его хадисах очевидна».
قال ابن عدي : الضعف على حديثه بين
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот добавил в его иснаде Нафи‘а, хотя в нем нет Нафи‘а.
وهذا زاد في إسناده غسان نافعا وليس فيه نافع
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И в этом также его матн: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу аль-уля и его дарение», — и Гассан изменил его формулировку.
وهذا أيضا متنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته فغير غسان لفظه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И в этом также он сказал: «‘Амр ибн Динар», — в то время как это ‘Абдаллах ибн Динар.
وهذا أيضا قال فيه: عمرو بن دينار وإنما هو عبد الله بن دينار
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И я не знаю никого, кто возвел бы это до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кроме Гассана ибн ‘Убеда от ‘Икримы ибн ‘Аммара. И передано от Абу Хузайфы от ‘Икримы также в марфу‘-формате, а другие возвели это лишь до Абу Хурайры.
وهذا لا أعلم رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم غير غسان بن عبيد، عن عكرمة بن عمار، وروي عن أبي حذيفة، عن عكرمة مرفوعا أيضا، وغيرهما أوقفوه على أبي هريرة،
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у Гассана ибн ‘Убеда есть и другие хадисы помимо того, что я упомянул, и слабость в его хадисах очевидна.
ولغسان بن عبيد غير ما ذكرت من الحديث والضعف على حديثه بين.
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И это также передает Гассан ибн ‘Убейд, и это неподтвержденно (гайр махфуз).
وهذا أيضا يرويه غسان بن عبيد وهو غير محفوظ
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Хороший (салих)».
وقال الدارقطني : صالح
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
И сказал Ибн ‘Аммар: «Он занимался алхимией и не передал здесь ничего».
وقال ابن عمار : كان يعالج الكيمياء ، ما حدث ها هنا بشيء
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухари: «Нам рассказал Гассан ибн ‘Убейд, нам рассказал Турейф ибн Сальман от Анаса, да будет доволен им Аллах, в марфу‘-формате: «Нет ни одного юноши, более любимого Аллахом, чем кающийся юноша»».
إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا غسان بن عبيد ، حدثنا طريف بن سلمان ، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا : " ما من شاب أحب إلى الله من شاب تائب
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Из отвергаемых хадисов (манакир) Гассана: «Нам рассказал ‘Икрима ибн ‘Аммар от Яхьи, от Абу Саламы от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, в марфу‘-формате: «Аллах не принимает молитву без очищения и милостыню от имущества, полученного обманным путем (глюль)»».
ومن مناكير غسان : حدثنا عكرمة بن عمار ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : " لا يقبل الله صلاة بغير طهور ، ولا صدقة من غلول "
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 6
От него передавали · 7
- Айюб ибн Мухаммад аль-Ваззан · 2492 общих хадисов
- Абдуль-Малик ибн Марван аль-Ахвази · 2562 общих хадисов
- Са’дан ибн Наср аль-Мухаррими · 2652 общих хадисов
- Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухари · 2561 общих хадисов
- аль-Хасан ибн Саид1 общих хадисов
- аль-Касим ибн аль-Мусавир аль-Джаухари1 общих хадисов
- аль-Хасан ибн Саид Абу Мухаммад аль-Каззаз аль-Фариси1 общих хадисов