Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
И сказал Абу Бакр бин Абу Хайсама: я слышал, как Яхья бин Ма‘ина спросили о Язиде бин Ибрахиме и ас-Сари бин Яхье: «Кто из них более устойчив?» Он сказал: «Язид, в этом нет сомнений, а ас-Сари — надёжный, но Язид бин Ибрахим старше его».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين وسئل عن يزيد بن إبراهيم والسري بن يحيى : أيهما أثبت ؟ قال : يزيد لا شك فيه ، والسري ثقة ، ولكن يزيد بن إبراهيم أكبر منه . - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими: я сказал Яхье бин Ма‘ину: «Хишам бин Хассан любимее тебе в передачах от Ибн Сирина или Язид бин Ибрахим?» Он ответил: «Оба они — надёжные (сикатан)». Я спросил: «Так Язид тебе любимее или Джа‘фар бин Хайян?» Он ответил: «Язид мне любимее».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : هشام بن حسان أحب إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم ؟ فقال : ثقتان . قلت : فيزيد أحب إليك أو جعفر بن حيان ؟ قال : يزيد أحب إلي . - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Язид бин Ибрахим более устойчив, чем Джарир бин Хазим».
وقال الدوري عن ابن معين : يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
И сказал Ибн Абу Хайсама: Ибн Ма‘ина спросили о Язиде бин Ибрахиме и ас-Сари бин Яхье: «Кто из них более устойчив?» Он ответил: «Язид, в этом нет сомнений, а ас-Сари — надёжный».
وقال ابن أبي خيثمة : سئل ابن معين عن يزيد بن إبراهيم والسري بن يحيى أيهما أثبت ؟ فقال : يزيد لا شك فيه ، والسري ثقة - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
И сказал ‘Усман ад-Дарими: я сказал Ибн Ма‘ину: «Хишам бин Хассан любимее тебе в передачах от Ибн Сирина или Язид бин Ибрахим?» Он ответил: «Оба — надёжные». Я спросил: «А Язид или Джа‘фар бин Хайян?» Он ответил: «Язид».
وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : هشام بن حسان أحب إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم ؟ فقال : ثقتان ، قلت : فيزيد أو جعفر بن حيان ؟ قال : يزيد - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: было зачитано ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи бин Ма‘ина, что он сказал: «Язид бин Ибрахим более устойчив, чем Джарир бин Хазим».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал нам Абу Бакр бин Абу Хайсама из того, что он написал мне, сказав: я слышал, как Яхья бин Ма‘ин, когда его спросили о Язиде бин Ибрахиме и ас-Сари бин Яхье — кто из них более устойчив?, сказал: «Язид, в этом нет сомнений, а ас-Сари — надёжный, но Язид бин Ибрахим превосходит его численностью (или больше него)».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن يزيد بن إبراهيم ، والسري بن يحيى أيهما أثبت ؟ قال : يزيد لا شك فيه ، والسري ثقة ، ولكن يزيد بن إبراهيم أكثر منه - Язид ибн Ибрахим ат-Тустариум. 163
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал нам Я‘куб бин Исхак из того, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман [бин Са‘ид], сказав: я сказал Яхье бин Ма‘ину: «Хишам бин Хассан любимее тебе в передачах от Ибн Сирина или Язид бин Ибрахим?» Он ответил: «Оба они — надёжные (сикатан)».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : هشام بن حسان أحب إليك في ابن سيرين ؟ أو يزيد بن إبراهيم ؟ فقال : كلاهما ثقتان - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый». Также сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи и добавил: «Ничто, его хадисы не записываются».
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال عباس الدوري ، عن يحيى ، وزاد : ليس بشيء لا يكتب حديثه - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал Му‘авия ибн Салих со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый», и так же сказал ад-Дури со слов него, добавив: «Ничто, и его хадисы не записываются».
وقال معاوية بن صالح عن ابن معين : ضعيف ، وكذا قال الدوري عنه ، وزاد : ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
В «Книге ад-Дури» со слов Яхьи: «Слабый в хадисах, не сильный, и мы не можем опираться на его хадисы. А его отец Яхья сильнее его в хадисах, и они высказываются о его памяти, но его хадисы записываются». А в «Передаче аль-Муфдаля» от него: «Ослабляет его».
وفي « كتاب الدوري » عن يحيى ضعيف الحديث ليس بقوي ، ولا يمكننا أن نعتبر بحديثه ، وأبوه يحيى أقوى حديثا منه ، ويتكلمون في حفظه ، ويكتب حديثه . وفي « رواية المفضل » عنه : يضعف . - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
Рассказал нам Ибн Аби ‘Асым, рассказал нам Ахмад ибн Аби Яхья, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „Исхак ибн Яхья ибн Тальха — ничто“».
حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسحاق بن يحيى بن طلحة ، ليس بشيء . - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
Сообщил нам Ахмад ибн ‘Али аль-Мада‘ини, рассказал нам аль-Лайс ибн ‘Абда, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „Исхак ибн Яхья ибн Тальха — ничто“».
أخبرنا أحمد بن علي المدائني ، حدثنا الليث بن عبدة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسحاق بن يحيى بن طلحة ليس بشيء . - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али аль-Марвази, рассказал нам ‘Усман ибн ‘Саид, сказавший: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: „Каково положение Исхака ибн Яхьи, от которого передает Ибн аль-Мубарак хадис Абу Бакра?“ Он ответил: „Ничто“».
حدثنا محمد بن علي المروزي ، حدثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين فإسحاق بن يحيى ما حاله الذي يروي عنه ابن المبارك حديث أبي بكر ؟ قال : ليس بشيء . - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
Рассказали нам ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Бакр, Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад и ‘Абд аль-Малик ибн Мухаммад, сказавшие: «Рассказал нам ‘Аббас, я слышал, как Яхья говорил: „Исхак ибн Яхья ибн Тальха слабый“».
حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ومحمد بن أحمد بن حماد وعبد الملك بن محمد ، قالوا : حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : إسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف . - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
Рассказал нам Ибн Аби Бакр, рассказал нам ‘Аббас, я слышал, как Яхья говорил: «Исхак ибн Яхья — ничто, его хадисы не записываются».
حدثنا ابن أبي بكر ، حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : إسحاق بن يحيى ليس بشيء ، لا يكتب حديثه . - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал нам Му‘авия со слов Яхьи, сказавшего: «Исхак ибн Яхья ибн Тальха слабый».
حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية ، عن يحيى قال : إسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف . - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: „Исхак ибн Яхья ибн Тальха слабый, его хадисы не записываются“».
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : إسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف لا يكتب حديثه - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Он также сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: «Исра’иль более точен (асбат) в хадисах Абу Исхака, чем Шайбан».
وقال أيضا : سمعت يحيى يقول : إسرائيل أثبت في أبي إسحاق من شيبان . - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Он сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: «Исра’иль более точен (асбат) в хадисах, чем Шарик».
قال : وسمعت يحيى يقول : إسرائيل أثبت حديثا من شريك . - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям и Абу Бакр ибн Абу Хайсама передали от Яхьи: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى : ثقة . - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Ибн Ма‘ин сказал: «Хадисы Закарии, Зухайра и Исра’иля об Абу Исхаке почти равны, а истинные сподвижники Абу Исхака — это Суфьян и Шу‘ба».
وقال ابن معين : زكريا ، وزهير ، وإسرائيل حديثهم في أبي إسحاق قريب من السواء إنما أصحاب أبي إسحاق سفيان ، وشعبة - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
В «Тарихе» Ибн Абу Хайсамы: «Яхью спросили: «Считаешь ли ты, что Исра’иль передал от Ибрахима ибн аль-Мухаджира сто (хадисов), а от Абу Яхьи аль-Каттата триста?». Он ответил: «Его не упрекают за это, его упрекают за них обоих вместе».
وفي « تاريخ » ابن أبي خيثمة : قيل ليحيي : أترى إسرائيل روى عن إبراهيم بن المهاجر مائة ، وروى عن أبي يحيى القتات ثلاثمائة ؟ فقال : لم يؤت منه أتي منهما جميعا . - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр, рассказал нам ‘Аббас: «Я слышал, как Яхья говорил: «Исра’иль и Шарик мне любимее, чем Муджалид, и он более точен (асбат) в хадисах, чем Шарик». Яхья аль-Каттан не передавал от Исра’иля и Шарика».
أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : إسرائيل وشريك أحب إلي من مجالد ، وهو أثبت حديثا من شريك . وكان يحيى بن القطان لا يحدث عن إسرائيل ولا عن شريك . - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али аль-Марвази, рассказал нам ‘Усман ибн Са‘ид: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Кто тебе любимее в хадисах Абу Исхака: Шарик или Исра’иль?». Он ответил: «Шарик мне любимее, он старше, а Исра’иль — правдивый (садук)».
حدثنا محمد بن علي المروزي ، حدثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : شريك أحب إليك فيه ، يعني في أبي إسحاق أو إسرائيل ؟ قال : شريك أحب إلي ، وهو أقدم ، وإسرائيل صدوق . - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Рассказал нам аль-Багави, рассказал нам ‘Аббас: «Я слышал, как Яхья говорил: «Хадисы Закарии, Зухайра и Исра’иля об Абу Исхаке почти равны, а истинные сподвижники Абу Исхака — это Суфьян и Шу‘ба».
حدثنا البغوي ، حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : زكريا وزهير وإسرائيل حديثهم عن أبي إسحاق قريب من السواء ، وإنما أصحاب أبي إسحاق سفيان وشعبة - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, рассказал нам ‘Усман ибн Са‘ид: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Кто тебе любимее: Юнус ибн Абу Исхак или Исра’иль?». Он ответил: «Оба надёжные (сика)».
حدثنا محمد بن علي ، حدثنا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين : يونس بن أبي إسحاق أحب إليك أو إسرائيل ؟ فقال : كل ثقة . - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Рассказал нам ‘Али ибн Ахмад ибн Сулейман, рассказал нам Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям: «Я слышал, как Яхья говорил: «Исра’иль — надёжный (сика)».
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، سمعت يحيى يقول : إسرائيل ثقة . - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Рассказал нам Ахмад ибн ‘Али аль-Мада’ини, рассказал нам аль-Лайс ибн ‘Абда: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Исра’иль близок к Джариру».
حدثنا أحمد بن علي المدائني ، حدثنا الليث بن عبدة ، وسمعت يحيى بن معين يقول : إسرائيل قريب من جرير - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Рассказал нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-‘Азиз, рассказал мне Ахмад ибн Зухайр: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Исра’иль — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثني أحمد بن زهير ، سمعت يحيى بن معين يقول : إسرائيل ثقة . - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Исра’иль ибн Юнус — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسرائيل بن يونس ثقة - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Я (аз-Захаби) скажу: Ибн Абу Хайсама сказал: «Яхью (ибн Ма‘ина) спросили: «Он передал от Ибрахима ибн аль-Мухаджира триста (хадисов), и от Абу Яхьи аль-Каттата триста». Он ответил: «Его не упрекают за это, его упрекают за них обоих вместе». Это опровержение того, что аль-Каттан ослабил его из-за этого».
قلت : قال ابن أبي خيثمة قيل ليحيى يعني ابن معين : روى عن إبراهيم بن المهاجر ثلاث مائة ، وعن أبي يحيى القتات ثلاث مائة فقال : لم يؤت منه ، أتي منهما جميعا انتهى ، فهذا رد لتضعيف القطان له بذلك - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Шибан любим мне больше, чем Ма‘мар в передачах от Катады».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : شيبان أحب إلي من معمر في قتادة - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Сказал Абу Бакр ибн Аби хйсма со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Шибан — надёжный (сика), и он владелец книги (сахиб китаб)».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : شيبان ثقة وهو صاحب كتاب - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Каково положение Шибана в отношении аль-A‘маша?» Он ответил: «Надёжный (сика) во всём»».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : فشيبان ما حاله في الأعمش ؟ فقال : ثقة في كل شيء - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «И Шибан любим мне больше, чем Ма‘мар в передачах от Катады».
وقال الدوري ، عن ابن معين : وشيبان أحب إلي من معمر في قتادة - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Сказал Ибн Абу Хайсама со слов Яхйи: «Шибан — надёжный (сика), и он владелец книги».
وقال ابن أبي خيثمة ، عن يحيى : شيبان ثقة وهو صاحب كتاب - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «Каково положение Шибана в отношении аль-A‘маша?» Он ответил: «Надёжный во всём»».
وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : فشيبان ما حاله في الأعمش ؟ قال : ثقة في كل شيء - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Сказал Ya‘quб ибн Шайба: «Он был знатоком букв и чтений (куран), и Ибн Ма‘ин признавал его надёжным».
وقال يعقوب بن شيبة : كان صاحب حروف وقراءات ، وكان ابن معين يوثقه - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
В «Тарих Багдад» аль-Хатыба со слов аль-Асрама сказано: «Абу ‘Абдуллах сказал: «Как же близки хадисы Шибана!» И сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Благочестивый муж (раджуль салих), и он любим мне больше, чем Ма‘мар в передачах от Катады»».
وفي « تاريخ بغداد » للخطيب عن الأثرم قال أبو عبد الله : شيبان ما أقرب حديثه، وقال يحيى بن معين : رجل صالح وأحب إلي من معمر في قتادة . - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам Абу Бакр ибн Абу Хайсама в письме ко мне: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Шибан ибн ‘Абдуррахман — надёжный (сика), он был владельцем книги, благочестивым мужем. Говорят, что он умер в Багдаде в халифат аль-Махди и был похоронен на кладбище аль-Хайзуран, и он более заучивший (ахфаз), чем Исраиль»».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : شيبان بن عبد الرحمن ثقة ، كان صاحب كتاب ، رجل صالح ، يقال : إنه مات ببغداد في خلافة المهدي ، ودفن في مقابر الخيزران ، وهو أحفظ من إسرائيل - Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттабаум. 164
Му‘авия ибн Салих передал от Яхйи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف - Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттабаум. 164
‘Аббас ад-Дури передал от Яхйи ибн Ма‘ина: «Сыновья Зайда ибн Аслама, хадисы всех троих — ничто, они слабые (да‘ифун) все трое».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : بنو زيد بن أسلم ، ثلاثتهم حديثهم ليس بشيء ، ضعفاء ثلاثتهم - Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттабаум. 164
Му‘авия ибн Салих передал от Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».
وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف - Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттабаум. 164
Ад-Дури передал от Ибн Ма‘ина: «Дети Зайда, хадисы всех троих — ничто, они слабые».
وقال الدوري ، عن ابن معين : أولاد زيد ثلاثتهم حديثهم ليس بشيء ، ضعفاء - Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттабаум. 164
Я (автор) сказал: Ибн Аби Марьям передал от Яхйи: «‘Абдаллах ибн Зайд ибн Аслам — слабый, его хадисы записываются».
قلت : وقال ابن أبي مريم ، عن يحيى : عبد الله بن زيد بن أسلم ضعيف ، يكتب حديثه - Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттабаум. 164
Ибн ‘Ади сказал: «Я слышал, как Абу Я‘ла говорил: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил, когда его спросили о сыновьях Зайда ибн Аслама: «Они — ничто, все трое».
قال ابن عدي : سمعت أبا يعلى يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : - وسئل عن بني زيد بن أسلم - فقال : ليسوا بشيء ثلاثتهم - Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттабаум. 164
Ибн Аби Марьям передал, что слышал, как Яхья говорил: «‘Абдаллах ибн Зайд — слабый, его хадисы записываются».
ثنا علي بن أحمد ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى يقول : عبد الله بن زيد ضعيف يكتب حديثه - Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттабаум. 164
Я слышал, как Абу Я‘ла говорил: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил, когда его спросили о сыновьях Зайда ибн Аслама: «Они — ничто, все трое», имея в виду Усаму, ‘Абдаллаха и ‘Абд ар-Рахмана».
سمعت أبا يعلى سمعت يحيى بن معين يقول : وسئل عن بني زيد بن أسلم ، فقال : ليسوا بشيء ثلاثتهم يعني أسامة ، وعبد الله ، وعبد الرحمن . - Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттабаум. 164
‘Аббас передал, что слышал, как Яхья говорил: «Усама ибн Зайд ибн Аслам, ‘Абдаллах ибн Зайд ибн Аслам и ‘Абд ар-Рахман ибн Зайд ибн Аслам — они братья, и хадисы их всех — ничто».
ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، وابن حماد قالا : ثنا عباس سمعت يحيى يقول : أسامة بن زيد بن أسلم ، وعبد الله بن زيد بن أسلم ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم هؤلاء إخوة ، وليس حديثهم بشيء جميعا .