«Как вы оцениваете участников битвы при Бадре среди вас?» Он ответил: «Они — лучшие из людей». Ангел сказал
Хадисы передатчика
- Хадис 33012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о достоинствах участников битвы при Бадреحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ مَلَكًا أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : كَيْفَ أَصْحَابُ بَدْرٍ فِيكُمْ ؟ فَقَالَ : أَفْضَلُ النَّاسِ ، فَقَالَ الْمَلَكُ : وَكَذَلِكَ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ
- Хадис 33024Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинствах ансаров, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ [١]، عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَأَنَّهُ كَانَ جَالِسًا فِي نَفَرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَمَرَّ عَلَيْهِمْ مُعَاوِيَةُ فَسَأَلَهُمْ عَنْ حَدِيثِهِمْ ، فَقَالُوا : كُنَّا فِي حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَفَلَا أَزِيدُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالُوا : ب
«Сообщил нам Яхья ибн Са‘ид, что Са‘д ибн Ибрахим сообщил ему от аль-Хакама ибн Мины, от Язида ибн Джарии, что он сидел среди группы ансаров, когда мимо них проходил Му‘авия. Он спросил их, о чем они говорят, и они ответили: «Мы беседуем об ансарах». Му‘авия сказа
- Хадис 33131Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о жителях Шамаحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ﴿وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ ﴾قَالَ : دِمَشْقُ
«Сообщил нам Яхья ибн Саид от Саида ибн аль-Мусайяба относительно слов Аллаха: “И Мы приютили их на возвышенности, где есть место для жизни и источник” (Коран, 23:50), — он сказал: “Дамаск”».
- Хадис 33208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб управлении и власти (имара)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَا ذَرٍّ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِمَارَةَ وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّكَ ضَعِيفٌ وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ ، إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيه
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: «Сообщил нам Яхья ибн Са‘ид, что аль-Харис ибн Язид аль-Хадрами сообщил ему, что Абу Зарр попросил у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [назначить его] правителем, и что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
- Хадис 33224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб управлении и власти (имара)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَطْلَقَهُ الْحَقُّ أَوْ أَوْثَقَهُ
«Нет такого амира над десятью людьми, которого не привели бы в День воскресения; либо его освободит истина, либо она его свяжет».
- Хадис 33451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине-отступнице от исламаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنَّ أُمَّ وَلَدِ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ارْتَدَّتْ ، فَبَاعَهَا بِدَوْمَةِ الْجَنْدَلِ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ دِينِهَا
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза, что мать ребенка одного из мусульман отступила от веры, и он продал ее в Даумат аль-Джандаль неверующим.
- Хадис 33560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО детях: назначается ли им жалование (фарид) и когда оно назначаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ كَانَ يَفْرِضُ لِلصَّبِيِّ إِذَا اسْتَهَلَّ
Передал нам ибн Уйейна от Яхьи ибн Саида, со слов Саида ибн аль-Мусаййиба, что Умар назначал жалование младенцу, как только тот издавал крик при рождении.
- Хадис 33646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о разделе земель, завоеванных силой, и о том, как это происходилоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ ، وَصَارَتْ خَيْبَرُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمِينَ ، ضَعُفُوا عَنْ عَمَلِهَا فَدَفَعُوهَا إِلَى الْيَهُودِ يَعْمَلُونَهَا وَيُنْفِقُونَ عَلَيْهَا عَلَى أَنَّ لَهُمْ نِصْفَ مَا خَرَجَ مِنْه
Передал нам Ибн Фудайль от Яхьи ибн Саида, от Бушайра ибн Ясара, от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, одержал победу при Хайбаре и Хайбар перешел к Посланнику Аллаха и мусульманам, они оказались не в си
- Хадис 33794Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто запрещает убивать в земле врагов (дар аль-харб)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : حُدِّثْتُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ بَعَثَ جُيُوشًا إِلَى الشَّامِ فَخَرَجَ يَتْبَعُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ فَقَالَ : إِنِّي أُوصِيكَ بِعَشْرٍ : لَا تَقْتُلَنَّ صَبِيًّا وَلَا امْرَأَةً وَلَا كَبِيرًا هَرِمًا ، وَلَا تَقْطَعَنَّ شَجَرًا مُثْمِرًا ، وَلَا تُخَرِّبَنَّ عَامِرًا ، وَلَا تَعْقِرَنَّ شَاةً وَلَا بَ
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «Мне рассказали, что Абу Бакр отправил войска в Шам, а затем вышел проводить Язида ибн Абу Суфьяна и сказал: “Я завещаю тебе десять вещей: не убивай ребенка, женщину и дряхлого старика; не руби плодовые деревья; не разрушай процвет
- Хадис 33845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО всаднике: сколько долей ему выделяется — те, кто говорил «три доли»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْهَمَ يَوْمَ خَيْبَرَ لِمِائَتَيْ فَرَسٍ ، لِكُلِّ فَرَسٍ سَهْمَيْنِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара выделил доли для двухсот лошадей, по две доли на каждую лошадь».
- Хадис 33877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который свидетельствует о лошадях: кому из них полагается доля добычиحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :فِي الرَّجُلِ يَكُونُ فِي الْغَزْوِ فَيَكُونُ مَعَهُ الْأَفْرَاسُ : لَا يُقْسَمُ لَهُ عِنْدَ الْمَغْنَمِ إِلَّا لِفَرَسَيْنِ
«Ему не полагается доля при разделе добычи более чем за двух лошадей».
- Хадис 33915Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО военном отряде, который выступает без разрешения имама и захватывает военную добычуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :ذَكَرْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : غَزَوْتُ الدَّرْبَ ، فَلَمَّا وَجَّهْنَا قَافِلِينَ بَعَثُوا السَّرَايَا بَعْدَ أَنْ وَجَّهْنَا قَافِلِينَ ، فَقِيلَ : لَكُمْ مَا غَنِمْتُمْ إِلَّا الْخُمُسَ ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : مَا كَانَ النَّاسُ يُنَفِّلُونَ إِلَّا مِنَ الْخُمُسِ
Передал нам Абдуррахим ибн Сулейман со слов Яхьи ибн Саида, который сказал: «Я упомянул об этом Саиду ибн аль-Мусайябу. Он сказал: “Я участвовал в походе на приграничье (ад-Дарб), и когда мы уже возвращались, они отправили отряды. Было сказано: “Вам принадлежит то, что вы захватили, кроме одной пято
- Хадис 33971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб имаме, который выделяет дополнительную награду до получения добычи и до ее разделаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَا كَانُوا يُنَفِّلُونَ إِلَّا مِنَ الْخُمُسِ
«Они не выделяли дополнительных долей (нафль), кроме как из пятой части».
- Хадис 34189Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда имущество, выделенное человеку на пути Аллаха, становится дозволенным для него?حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِوَسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُعْطَى الشَّيْءَ فِي سَبِيلِ اللهِ كَيْفَ يَصْنَعُ بِمَا بَقِيَ عِنْدَهُ ؟ قَالَ : إِذَا بَلَغَ رَأْسَ مَغْزَاهُ فَهُوَ كَهَيْئَةِ مَالِهِ ، يَصْنَعُ فِيهِ مَا كَانَ يَصْنَعُ بِمَالِهِ
… подобно его собственному имуществ
- Хадис 34214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о присвоении военной добычи до ее распределения (глюль)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ تُوُفِّيَ بِخَيْبَرَ وَأَنَّهُ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْرُهُ فَقَالَ : صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ . فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ الْقَوْمِ لِذَلِكَ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَالَ : إِنَّهُ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللهِ . فَفَتَّشْنَا مَتَاعَهُ فَو
Передал нам ‘Абдуллах ибн Нумайр от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Абу ‘Амры, что он слышал, как Зайд ибн Халид аль-Джухани рассказывал: «Один из мусульман скончался в Хайбаре, и когда об этом сообщили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: “Со
- Хадис 34215Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о присвоении военной добычи до ее распределения (глюль)34215 34214 34089 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ تُوُفِّيَ بِخَيْبَرَ وَأَنَّهُ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى الله
… подобное этому: «Один из мусульман скончался в Хайбаре, и когда об этом сообщили Посланнику Аллаха, да благосло
- Хадис 34238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о скачках и состязаниях на призحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِرِهَانِ الْخَيْلِ إِذَا كَانَ فِيهَا فَرَسٌ مُحَلِّلٌ ، إِنْ سَبَقَ كَانَ لَهُ السَّبَقُ وَإِنْ لَمْ يَسْبِقْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«Нет ничего плохого в пари на скачках, если есть третья лошадь (мухалльиль), которая участвует в заезде: если она опередит, то забирает приз, а если не опередит, то с неё ничего не взимается».
- Хадис 34536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО поездке Умара в Шамحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ قَالَ :لَمَّا قَدِمْنَا مَعَ عُمَرَ الشَّامَ أَنَاخَ بَعِيرَهُ ، وَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، فَأَلْقَيْتُ فَرْوَتِي بَيْنَ شُعْبَتَيِ الرَّحْلِ ، فَلَمَّا جَاءَ رَكِبَ عَلَى الْفَرْوَةِ ، فَلَقِينَا أَهْلَ الشَّامِ يَتَلَقَّوْنَ عُمَرَ فَجَعَلُوا يَنْظُرُونَ ، فَجَعَلْتُ أُشِيرُ ، قَالَ : يَقُولُ : تَطْمَحُ أَع
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Саида, от аль-Касима, от Аслама, вольноотпущенника Умара, который сказал: «Когда мы прибыли с Умаром в Шам, он спешился со своей верблюдицы, чтобы справить нужду. Я положил свою меховую накидку между частями седла. Когда он вернулся, он сел на эту накидку.
- Хадис 34550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига историиحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ [٢]، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً ، وَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ ، وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
Передал нам Абу Абдуррахман, сказавший: «Передал нам Абу Бакр Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аби Шейба, сказавший: “Передал нам Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Саида, от Саида ибн аль-Мусайяба, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, Коран был ниспослан, когда ему было сорок три года. Он прож
- Хадис 34621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига историиحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ إِبْرَاهِيمَ اخْتَتَنَ بِالْقَدُومِ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ ، وَعَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِينَ سَنَةً
«Ибрахим совершил обрезание с помощью тесла, когда ему было сто двадцать лет, и после этого он прожил еще восемьдесят лет».