Хадисы передатчика

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Сулеймана ибн Ясара, что Ма‘бад ибн Хузаба аль-Махзуми упал (заболел) на пути в Мекку. Его сын отправился к воде, у которой упал его отец, и нашел там Ибн ‘Аббаса, Ибн ‘Умара и Марвана ибн аль-Хакама. Он рассказал им всем о том, что случилось с е

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Саида, от Саида ибн аль-Мусаййиба, которые сказали: «Они должны завершить свой путь, закончить свой хадж и вернуться туда, куда пожелают. А когда наступит следующий год, они должны войти в состояние ихрама для того хаджа, который они испортили, принести же

«Когда наступит следующий год, они должны войти в состояние ихрама из того места, откуда они входили в него для своего хаджа, который они испортили».

«На нем овца».

«Если они убиты в Мекке, то за них полагается овца».

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Са'ида, от Я'куба ибн Халида, который сказал: «Рассказал мне Абу Асма, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Джа'фара: «аль-Хусейн ибн 'Али отправился в хадж и в пути пожаловался на боль, указывая на свою голову. Они сказали 'Али: «аль-Хусейн указывает на свою го

«‘Аиша совершала ‘умру в конце зуль-хиджа, а также совершала ‘умру из Медины в раджабе, вступая в состояние ихрама из зуль-Хулайфы».

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Са‘ида, а тот от аль-Касима, от Аиши, что она просила принести ей питье, разговлялась, а затем отправлялась (в Муздалифу).

«Аиша не отправлялась (в Муздалифу), пока земля между ней и людьми не становилась светлой».

«Я спросил ‘Ата о человеке, который бросил пять камней. Он ответил: “Пусть бросит оставшиеся, если только не прошли дни ат-Ташрика. Если же дни ат-Ташрика прошли, то он должен принести за это жертвенное животное”».

Передал нам Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Саида, от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию, говоря: "Ляббайк-Аллахумма ляббайк, ляббайк ля шарика ляка ляббайк, инналь-хамда ван-ни'мата ляка валь-мульк, ля шарика ляк" [Вот я перед Тоб

«Ляббайк-Аллахумма ляббайк, ляббайк ля шарика ляка ляббайк, инналь-хамда ван-ни'мата ляка валь-мульк, ля шарика ляк».

«Ибн Умар добавлял от себя: "Ляббайка вар-рагбау иляйка валь-'амаль, ляббайк"».

«Я услышал их из уст Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Ляббайк-Аллахумма ляббайк, ляббайк ля шарика ляка ляббайк, инналь-хамда ван-ни'мата ляка валь-мульк, ля шарика ляк"».

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Са‘ида от аз-Зухри, что ‘Умар попросил принести одежду, и ему принесли одежду, от которой исходил запах благовоний, и он вернул её.

Передал нам Абу Халид и Ибн Фудайль от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Убайдуллаха ибн Захра, от Абу Са‘ида ар-Ру‘айни, от ‘Абдаллаха ибн Малика, от ‘Укбы ибн ‘Амира аль-Джухани, который сказал: «Моя сестра дала обет дойти до Дома Аллаха пешком, босиком и с непокрытой головой. Я спросил Пророка, да благословит

«Когда он бросит камешки в Джамру, ему становится дозволенным всё, кроме женщин».

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са’ида, от Нафи’а, от Ибн ‘Умара, что если у него было одно жертвенное животное, он помечал его на левом боку своей правой рукой, а если их было два, то одно помечал на правом боку, а другое — на левом.

«Ибн аз-Зубайр пригнал десять верблюдов».

Передал нам Аббад ибн аль-Аввам от Яхьи ибн Саида, от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, что он, прибывая в Мекку, совершал таваф, затем возвращался и отдыхал в полдень (кайлюля), а когда наступал вечер, он отправлялся и совершал са’и между Сафой и Марвой.