Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яххьи бн Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Ранение женщины, обнажающее кость (мудыха), её зуб и ранение, обнажающее кость головы (мунаккыля), равны (мужским) до трети виры».
Хадисы передатчика
- Хадис 17837Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, с какого возраста женщина несет коллективную ответственность (дият) наравне с мужчинойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مُوضِحَةُ الْمَرْأَةِ ، وَسِنُّهَا ، وَمُنَقِّلَتُهَا ، تَسْتَوِيَانِ إِلَى ثُلُثِ الْعَقْلِ
- Хадис 17838Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, с какого возраста женщина несет коллективную ответственность (дият) наравне с мужчинойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِلَى ثُلُثِ دِيَةِ الرَّجُلِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яххьи бн Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «До трети виры мужчины».
- Хадис 17857Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что убийца не имеет права на наследствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ جُعْشُمٍ ،أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ يُدْعَى قَتَادَةَ حَذَفَ ابْنَهُ بِسَيْفٍ فَأَصَابَ سَاقَيْهِ ، فَنُزِيَ مِنْهُ فَمَاتَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ عُمَرُ ، فَقَالَ لَهُ سُرَاقَةُ : لَئِنْ كُنْتَ وَالِيًا لَتُقْبِلَنَّ عَلَيْنَا ، وَإِنْ كَانَ غَيْرُكَ ف
Абд ар-Раззак от Малика, от Яхьи бин Са‘ида, от Амра бин Шу‘айба: Сурака ибн Джу‘шум пришел к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и сообщил ему, что некий человек из их племени по имени Катада бросил меч в своего сына, и тот попал ему в обе ноги, вызвав сильное кровотечение, от которог
- Хадис 17858Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что убийца не имеет права на наследствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَيْسَ لِقَاتِلٍ مِيرَاثٌ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от Амра бин Шу‘айба, что Умар сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Убийца не наследует ничего“».
- Хадис 17990Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُدْعَى جُبَيْرًا ، وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ ، أَوْ قَتَلَهُمَا ، قَالَ الثَّوْرِيُّ : فَقَتَلَهُ ، وَإِنَّ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَشْكَلَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ فِيهِ ، فَكَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ يَسْأَلَ لَهُ عَلِيّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ас-Саури: они сказали: Сообщил нам Яхья б. Са‘ид, который сказал: Я слышал, как Ибн аль-Мусаййиб говорил: «Один человек из числа жителей Шама по имени Джубайр застал со своей женой мужчину и убил его (или убил их обоих — Ас-Саури сказал: убил его). И для Муавии, да б
- Хадис 17991Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который застает с женой другого мужчинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِمِثْلَهُ . إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُدْعَى جُبَيْرًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ أَوْ قَتَلَهُمَا قَالَ الثَّوْرِيُّ فَقَتَلَهُ وَإِنَّ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَشْكَلَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ فِيهِ فَكَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ يَسْأَلَ لَهُ عَلِيًّا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи б. Са‘ида, от Ибн аль-Мусаййиба подобное: «Один человек из числа жителей Шама по имени Джубайр застал со своей женой мужчину и убил его или убил их обоих (Ас-Саури сказал: убил его). И для Муавии, да будет доволен им Аллах, решение этого дела стало затруднительным,
- Хадис 18039Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об избиении женщин и слугعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ أَرَى الرَّجُلَ نَايِرًا ، فَرَبِصَ رَقَبَةً قَائِمًا عَلَى مَرَسِهِ يَضْرِبُهَا
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Яхьи б. Са‘ида, от Хумейда б. Нафи‘а, от Асмы бинт Абу Бакр сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, мне неприятно видеть человека разъяренным, привязывающего верблюжью шею стоя над своей привязью и избивающего ее»
- Хадис 18046Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обвинении мужчиной своего раба в прелюбодеянииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :مَنْ قَذَفَ أَمَتَهُ جُلِدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَمَانِينَ سَوْطًا بِسَوْطٍ مِنْ حَدِيدٍ
Абд ар-Раззак от Яхьи б. аль-‘Аля, от Яхьи, передавшего от Раби‘а, который сказал: «Я слышал, как Ибн аль-Мусаййиб говорил: „Тот, кто обвинит свою невольницу в прелюбодеянии, будет бит в День Воскресения восемьюдесятью ударами плетью из железа“».
- Хадис 18088Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, за что не взыскивается возмездиеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، " أَقَادَ مِنَ الْمَأْمُومَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхйи бин Са‘ида о том, что Ибн аз-Зубейр брал возмездие за рану аль-ма'мума.
- Хадис 18150Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :رُفِعَ إِلَى عُمَرَ سَبْعَةُ نَفَرٍ قَتَلُوا رَجُلًا بِصَنْعَاءَ قَالَ : فَقَتَلَهُمْ بِهِ وَقَالَ : لَوْ تَمَالَأَ عَلَيْهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ قَتَلْتُهُمْ بِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхйи ибн Са‘ида со слов Ибн аль-Мусайяба передал: «К Умару было доставлено дело о семерых мужчинах, убивших человека в Сане. Он казнил их за него и сказал: «Если бы в этом сговорились все жители Саны, я предал бы их смерти за него»».
- Хадис 18249Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вирне за находящегося вспомню рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُفِي الْعَبْدِ يُصَابُ قَالَ : " قِيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ ، قَالَ : " فَنَحْنُ عَلَى أَنَّهُ مَا أُصِيبَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لِسَيِّدِهِ مِنْ حِسَابِ ثَمَنِهِ " ، قُلْتُ : فَإِنْ أُصِيبَتْ عَيْنَاهُ أَوْ أَحْدُهُمَا أَوْ ذَكَرُهُ ؟ قَالَ : " فَنَذْرُهُ ذَلِكَ لِسَيِّدِهِ ، وَالْعَبْدُ مَعَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Яхья ибн Саид, сказавший: Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил о рабе, которому нанесены увечья: «[Оценивается] его стоимость на день нанесения увечья». И далее он сказал: «Мы придерживаемся мнения, что любое увечье, нанесенное ему, принадлежит его г
- Хадис 18322Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, несет ли человек ответственность за то, что погибло от стеснения в его домеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ عُثْمَانَ قَضَى فِي الَّذِي يُضْرَبُ حَتَّى يُحْدِثَ بِثُلُثِ الدِّيَةِ ، " قَالَ سُفْيَانُ : وَلَيْسَ عَلَى الْعَاقِلَةِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Яхьи бин Са‘ида передал от Ибн аль-Мусаййиба: «Усман вынес решение, что за удар, приведший к непроизвольному испусканию газов [или справлению нужды], полагается треть дии (выкупа за кровь)». Суфьян добавил: «И это не ложится на «акилю» [родственников-поручителей]».
- Хадис 18335Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ بِالْأَنْصَارِ ، قَالَ : اسْتَحْلِفُوا " فَأَبَوْا أَنْ يَحْلِفُوا ، فَقَالَ لِلْأَنْصَارِ : " أَيَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ ؟ " فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : وَمَا يُبَالِي الْيَهُودُ أَنْ يَحْلِفُوا " ، فَوَدَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килабы, от Яхьи ибн Са‘ида передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начал с ансаров и сказал: «Принесите клятву!» Но они отказались клясться. Тогда он спросил ансаров: «Разве иудеи принесут для вас клятву?» Ансары ответили: «Что иу
- Хадис 18336Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ هَذَا الْقَتِيلَ كَانَ بِخَيْبَرَ ، وَأَنَّهُ ابْنُ سَهْلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَأَنَّهُ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ ، فَجَاءَ هُوَ وَمُحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ وَهُمَا ابْنَا عَمِّ ابْنَيْ سَهْلٍ ، فَجَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Яхьи ибн Са‘ида и других, от Бушайра ибн Ясара передал, что этот убитый находился в Хайбаре и был сыном Сахля из ансаров, братом Абд ар-Рахмана ибн Сахля. Пришли он, а также Мухаййиса и Хуваййиса — два сына Ма‘уда, которые были двоюродными братьями сыновей Сах
- Хадис 18337Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَمِثْلَهُ . أَنَّ هَذَا الْقَتِيلَ كَانَ بِخَيْبَرَ وَأَنَّهُ ابْنُ سَهْلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَأَنَّهُ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ فَجَاءَ هُوَ وَمُحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ وَهُمَا ابْنَا عَمِّ ابْنَيْ سَهْلٍ فَجَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلّ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уяйны, от Яхьи ибн Са‘ида, от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Аби Хасмы передал аналогичный хадис: что этот убитый находился в Хайбаре и был сыном Сахля из ансаров, братом Абд ар-Рахмана ибн Сахля. Пришли он, а также Мухаййиса и Хуваййиса — два сына Ма‘уда, которые были дво
- Хадис 18567Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за зороастрийцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ [١]، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَعَلَ دِيَةَ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ .
Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, от Сулеймана ибн Са‘ида, от Сулеймана ибн Ясара передал, что Умар ибн аль-Хаттаб установил дийю маджуса в размере восьмисот дирхемов.
- Хадис 18688Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига о найденном имуществе (лукта)18688 18610 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ سَعِيدٍ ، وَأَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، يَقُولُ :أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيُّ ، مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ . وَجَدْتُ بَعِيرًا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ فَأَتَيْتُ بِهِ عُمَرَ فَقَالَ عَرِّفْهُ فَقُلْتُ قَدْ عَرَّفْتُهُ حَتَّى قَدْ شَغَلَنِي عَنْ رَقِيقِي وَقِيَامِي عَلَى أَرْضِي قَالَ فَأَرْسِلْهُ حَيْثُ وَجَدْتَهُ عَبْدُ الرَّزَّا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Са‘ида и Айюба б. Аби Тамимы, что они слышали, как Сулейман ибн Ясар говорил: Сообщил мне Сабит ибн ад-Даххак аль-Ансари подобно хадису Ма‘мара: «Я нашел верблюда во времена ‘Умара...» (и далее полностью).
- Хадис 18690Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ :قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ : مَنْ أَخَذَ ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайяб говорил: ‘Умар ибн аль-Хаттаб, прислонившись спиной к Каабе, сказал: «Кто присвоил потерянное имущество, тот сам заблудший».
- Хадис 18808Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об отступничестве женщины после принятия ею исламаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ " بَاعَهَا بِدَوْمَةِ الْجَنْدَلِ مِنْ غَيْرِ دِينِ أَهْلِهَا .
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи ибн Са‘ида: Поистине, Умар ибн Абд аль-Азиз продал ее в Думату аль-Джандаль тем, кто не исповедует ее религию.
- Хадис 18828Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об убийстве колдунаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ عَمْرَةَ ، قَالَتْ :مَرِضَتْ عَائِشَةُ فَطَالَ مَرَضُهَا ، فَذَهَبَ بَنُو أَخِيهَا إِلَى رَجُلٍ ، فَذَكَرُوا مَرَضَهَا ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ لَتُخْبِرُونِي خَبَرَ امْرَأَةٍ مَطْبُوبَةٍ ، قَالَ : فَذَهَبُوا يَنْظُرُونَ فَإِذَا جَارِيَةٌ لَهَا سَحَرَتْهَا ، وَكَانَتْ قَدْ دَبَّرَتْهَا ، فَسَأَلَتْهَا فَقَالَتْ : " مَا أَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Яхьи бин Са‘ида, от Абу ар-Риджаля, от Амры, которая рассказала: Аиша заболела, и болезнь ее затянулась. Племянники отправились к одному человеку и рассказали ему о ее болезни. Тот сказал: «Поистине, вы сообщаете мне о женщине, ставшей жертвой колдовства (