Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Шу‘бы, от Абу Исхака, что ‘Али и Ибн Мас‘уд не признавали ‘атиру.
Хадисы передатчика
- Хадис 24781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО жертвоприношениях атира и фарраحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ : أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍكَانَا لَا يَرَيَانِ الْعَتِيرَةَ
- Хадис 24897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыре и его употребленииحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ خَالَتِهِ قَالَتْ :جَاءَنَا جُبْنٌ مِنَ الْعِرَاقِ فَأَرْسَلَتْ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ : كُلِي وَأَطْعِمِينِي
«К нам привезли сыр из Ирака, и я послала его ‘Аише. Она сказала: “Ешьте сами и накормите меня”».
- Хадис 24928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении пищи и питье левой рукойحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ مُطَرِّفٍ ، عَنْ بُرَيْدِ [١]بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا وَقَدْ ضَرَبَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى لِيَأْكُلَ بِهَا ، قَالَ : لَا ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ يَدُكَ عَلِيلَةً أَوْ مُعْتَلَّةً
«Умар ибн аль-Хаттаб увидел человека, который протянул левую руку, чтобы поесть ею, и сказал: “Нет, если только твоя рука не больна или не повреждена”».
- Хадис 24929Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении пищи и питье левой рукойحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَرْوَةَ ، عَنْ عَمَّتِهِ :أَنَّ عَائِشَةَ رَأَتِ امْرَأَةً تَأْكُلُ بِشِمَالِهَا فَنَهَتْهَا
«Аиша увидела женщину, которая ела левой рукой, и запретила ей это».
- Хадис 25020Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПрием пищи вместе с прокаженнымحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شَهِيدٍ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ :أَنَّ سَلْمَانَ كَانَ يَصْنَعُ الطَّعَامَ مِنْ كَسْبِهِ ، فَيَدْعُو الْمَجْذُومِينَ فَيَأْكُلُ مَعَهُمْ
«Салман готовил еду на заработанные им деньги, приглашал прокаженных и ел вместе с ними».
- Хадис 25063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не ел саранчуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ [١]أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ [٢]:كَانَ أَبُو سَعِيدٍ يَرَانَا وَنَحْنُ نَأْكُلُ الْجَرَادَ فَلَا يَنْهَانَا ، وَلَا يَأْكُلُهُ ، فَلَا أَدْرِي تَقَذُّرًا مِنْهُ أَوْ يَكْرَهُهُ
«Абу Саид видел, как мы ели саранчу, и не запрещал нам, но сам её не ел. Я не знаю, из брезгливости ли это, или он просто не любил её».
- Хадис 25197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ношении шелковых тканей сабуриحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدٍ [١]قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى الْقَاسِمِ رِدَاءً شَطَوِيًّا لَهُ عَلَمٌ
«Я видел на аль-Касиме накидку шатавийя с нашивкой».
- Хадис 25295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто носил рубашку, не застегивая ее пуговицыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَدَنِيِّ قَالَ :كُنْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي جِنَازَةٍ ، فَرَأَيْتُهُ مُصَفَّرَ اللِّحْيَةِ مُحَلَّلَ الْأَزْرَارِ
«Я был с Абу Хурайрой на похоронах и видел, что его борода была окрашена в желтый цвет, а пуговицы на одежде были расстегнуты».
- Хадис 25327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, где именно находится место ношения изараحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْتَزِرُ فَيُرْسِلُ إِزَارَهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ حَتَّى تَقَعَ حَاشِيَتُهُمَا عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ وَيَرْفَعُهُمَا مِنْ مُؤَخَّرِهِ
«Я видел, как Ибн ‘Аббас надевал изар, опуская его спереди так, что края касались тыльной стороны его стоп, и приподнимал его сзади».
- Хадис 25334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не любил носить хуффы и сандалии из кожи животных, над которыми не было совершено закланиеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ مِمَّنْ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ فِيمَا لَمْ يُذَكَّ عُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَعَائِشَةُ وَأُسَيْرُ بْنُ جَابِرٍ
«Из тех, кто не любил молиться в том, что не было заколото [по шариату], были ‘Умар, Ибн ‘Умар, ‘Имран ибн Хусайн, ‘Аиша и Усайр ибн Джабир».
- Хадис 25348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГде должно располагаться изар относительно бедерحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْعَلَاءِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا يَأْتَزِرُ فَوْقَ السُّرَّةِ
«Рассказал мне Абу аль-‘Аля, который сказал: "Я видел, как ‘Али надевал изар выше пупка"».
- Хадис 25355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шапочек-тюбетеек (каланис)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا مُوسَى خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ وَعَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ ، فَمَسَحَ عَلَيْهَا
«Абу Муса вышел из уборной в тюбетейке и протер ее [при совершении малого омовения]».
- Хадис 25540Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО придания бороде желтоватого оттенкаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ [١]اللهِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَدَنِيِّ قَالَ :كُنْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي جِنَازَةٍ ، وَكَانَ مُصَفِّرًا لِلِحْيَتِهِ
«Я был с Абу Хурайрой на похоронах, и его борода была окрашена в желтый цвет».
- Хадис 25576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ لِعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ خُصْلَتَانِ
«У Убайда ибн Умайра были две пряди волос».
- Хадис 25723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб изготовителях изображений (мусаввирах) и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ أَبِي بِشْرٍ عَنْ عِكْرِمَةَفِي قَوْلِهِ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ ﴾قَالَ : أَصْحَابُ التَّصَاوِيرِ
«Воистину, тех, которые причиняют страдания Аллаху и Его Посланнику...» — он сказал: «Это создатели изображений».
- Хадис 25808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, опирающийся на подушки с изображениямиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ أَبِي بِشْرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ،قَوْلَهُ : ﴿الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ ﴾قَالَ : أَصْحَابُ التَّصَاوِيرِ
«Те, которые причиняют страдания Аллаху и Его Посланнику» (сура 33, аят 57), он сказал: «Это создатели изображений».
- Хадис 26018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сидит, положив одну ногу на другуюحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :دُخِلَ عَلَى عُمَرَ أَوْ رُئِيَ مُسْتَلْقِيًا وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى
«К ‘Умару вошли, или его увидели лежащим, положив одну ногу на другую».
- Хадис 26115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно лжиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الْمُؤْمِنُ يُطْوَى عَلَى الْخِلَالِ كُلِّهَا غَيْرَ الْخِيَانَةِ وَالْكَذِبِ
«Верующий может быть наделен всеми качествами, кроме предательства и лжи».
- Хадис 26116Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно лжиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ :الْمُؤْمِنُ يُطْبَعُ عَلَى الْخِلَالِ كُلِّهَا غَيْرَ الْخِيَانَةِ وَالْكَذِبِ
«Верующий может быть наделен всеми качествами, кроме предательства и лжи».
- Хадис 26158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изучении звезд и том, что о них говорилиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от ‘Убайдуллаха ибн аль-Ахнаса, от аль-Валида ибн ‘Абдуллаха, от Юсуфа ибн Махака, от ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто почерпнул знание о звездах, почерпнул часть колдовства, и чем больше он прибавля