«Нет молитвы у соседа мечети, кроме как в мечети». Его спросили: «А кто такой сосед мечети?» Он ответил: «Тот, кто слышит призыв муэдзина».
Передал нам Ибн Нумайр от Абу Хаййана, от его отца, от ар-Раби‘а ибн Хусайма, что он был болен, и его поддерживали двое мужчин, когда он шёл на молитву. Ему говорили: “О Абу Язид, ты, если пожелает Аллах, имеешь оправдание (чтобы не идти)”. Он отвечал: “Да, но я слышу, как муэдзин говорит: “Спешите
«Я спросил Ибрахима: "Приходят письма от Кутайбы, в которых есть ложь и неправда. Если я захочу, стоит ли мне поговорить со своим товарищем или промолчать?" Он ответил: "Нет, лучше промолчи". Имея в виду: во время пятничной молитвы».
«Стремление (ас-са‘й) — это деяние».
«Аль-Хакам ибн Утайба спросил аль-Касима о том, может ли слепой быть имамом и является ли его свидетельство допустимым? На что он ответил: «Что же мешает ему быть имамом и почему его свидетельство не должно быть допустимым?»
«Аль-Хасан ибн Язид разбирался в мечах. Ему принесли меч, чтобы он посмотрел на него, и он посмотрел».
«Я никогда не слышал, чтобы ар-Раби‘ ибн Хусайм упоминал что-либо из мирских дел, кроме одного раза, когда я услышал, как он сказал: «Сколько мечетей у племени Тайм?»»
Джа‘фар ибн ‘Аун передал со слов Абу Хайяна, а тот — со слов своего отца, который передал от Раби‘а ибн Хусайма, что его спросили о средней молитве, и он ответил: “Она — одна из них, так оберегайте их”».
Яхья ибн Адам от Суфьяна, от Абу Хаййана, от ад-Даххака, который сказал: «Из него дают сумму до двухсот [дирхемов]».
Ибн ‘Улайя от Абу Хайяна, который сказал: передал мне Музахим ибн Зуфар, который сказал: «Я сидел у ‘Ата, когда к нему пришел бедуин и спросил: «У меня есть верблюды, должен ли я выплачивать с них что-то помимо садаки?». Он ответил: «Да».
Ибн Фудайль передал от Абу Хайяна, от Язида ибн Хайяна, который сказал: «Я и Хусайн ибн Укба отправились к Зайду ибн Аркаму. Язид и Хусайн спросили его: "Кто является членами его семьи (ахль аль-байт)? Разве его жены не из членов его семьи?" Он ответил: "...Но членами его семьи являются те, кому зап
«Совершайте намаз и выплачивайте закят», — он сказал: «Имеется в виду садака аль-фитр».
«Ар-Раби‘ ибн Хусайм завещал: “Не сообщайте обо мне никому, и предайте меня моему Господу тихо”».
«Сообщи мне, когда он умрет». Она ответила: «Он сказал: "Когда я умру, не извещайте обо мне никого,
Передал нам Ибн Улайя от Абу Хайяна, который сказал: «Передал нам Абу аз-Зинад, что одна женщина судилась со своим мужем перед Умаром ибн Абдуль-Азизом, так как он поставил ей условие относительно её дома, когда женился на ней, а затем захотел выселить её из него. Умар вынес решение, что дом принадл
Передал нам Йа’ля ибн Убайд, передал нам Абу Хаййан от шейха из числа жителей Медины, который сказал: «Между мной и писцом Убайдуллы ибн Зияда была известная дружба, и я попросил его переписать для меня послание Абдуллы ибн Аби Ауфы к Убайдулле. Он переписал его для меня, и в нем было сказано: “Поис
Передал нам Яхья от Абу Хаййана, от ‘Абайи, который сказал: «Верблюд упал в колодец, а Ибн ‘Умар был рядом. Один человек спустился, чтобы заколоть его, но сказал: “Я не могу заколоть его (в горло)”. Ибн ‘Умар сказал: “Помяни имя Аллаха над ним и добей его в бок (шакиля)”. Он сделал это, и верблюда в
«Аль-Хакам ибн ‘Утайба спросил аль-Касима ибн Мухаммада о слепом: “Допустимо ли его свидетельство и может ли он быть имамом для людей?” Он ответил: “А что мешает ему быть имамом для людей и свидетельствовать?”».
Передал нам ‘Али ибн Мусхир, сказав: сообщил нам Абу Хайян от Абу аль-Фурата, от Абу Дауда, который сказал: «Я был под минбаром Хузайфы, когда он был в аль-Мадаине. Он восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: "А затем: поистине, продавец вина и его потребитель равны в грехе. И поистине,
«Потерянную вещь не берет — или не приютит — никто, кроме заблудшего».