Сообщил нам Сувейд бин Наср, который сказал: передал нам Абдуллах, от Вика’ бин Ияса, от Мухтара бин Фулфула, от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам смешивать два вида напитков, когда один из них преобладает над другим. Он сказал:
Хадисы передатчика
- Хадис 5563Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании причины, по которой было запрещено объединять имущество двух совладельцев в закяте, дабы одно не усиливалось за счет другогоأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْمَعَ شَيْئَيْنِ نَبِيذًا ، يَبْغِي أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ ، قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْفَضِيخِ فَنَهَانِي عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ يَكْرَهُ الْمُذَنِّبَ مِنَ الْبُسْرِ ؛ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَا شَيْئَيْنِ ، فَكُنَّا نَقْطَعُهُ
- Хадис 20186Муснад АхмадمرفوعИ из хадисов Самру ибн Джундуба от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى مِنْ أَهْلِ مَرْوَ ، وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا : أَخْبَرَنَا [١]ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِهِ : أَخْبَرَنَا وِقَاءُ بْنُ إِيَاسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ :قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَ فَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
Передали нам аль-Хасан бин Яхья (из числа жителей Мерва) и ‘Али бин Исхак, сказав: Сообщил нам Ибн аль-Мубарак от Вика‘а бин Ияса, от ‘Али бин Раби‘ы... (а ‘Али бин Исхак сказал в своем хадисе: Сообщил нам Вика‘ аль-Ияс, сказав: сообщил мне ‘Али бин Раби‘а) от Самуры бин Джундуба, который сказал: Пр
- Хадис 20187Муснад АхмадمرفوعИ из хадисов Самру ибн Джундуба от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ مِثْلَهُ . قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَ فَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ.
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал, произнес проповедь и запретил тыквенные и просмоленные сосуды». Также передал нам ‘Абдуллах, передал нам Ахмад бин Джамиль, передал нам Ибн аль-Мубарак
- Хадис 6783Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАли бин Рабиа аль-Валиби от Самруحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا وِقَاءُ بْنُ إِيَاسٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-أَنَّهُ خَطَبَ النَّاسَ ، فَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
Передал нам Яхья бин Усман бин Салих, передал нам Ну‘айм бин Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Вика‘ бин Ияс, от Али бин Раби‘а, от Самуры бин Джундуба: от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он обратился к людям с проповедью и запретил [использовать для набит
- Хадис 13613Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ، ثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ ، عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ الْوَالِبِيِّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
Передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Са‘ид ибн Мухаммад аль-Джарми, передал нам Курран ибн Таммам от Вика‘а ибн Ийяса аль-Валиби, от Букайра ибн аль-Ахнаса, от ‘Ата, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто пришел на
- Хадис 7495Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Шуайб аль-Исфаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ ، نَا وِقَاءُ بْنُ إِيَاسٍ الْوَالِبِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ ، يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَابَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَ ، وَالْأَنْصَارِيُّ عَلَى امْرَأَتِهِ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ وَهُوَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ سَلَّمَ الثَّانِيَةَ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ وَلَمْ يَقُمْ ، ثُمَّ انْصَرَفَ لَمَّا لَمْ يَأْذَنْ لَهُ ، فَقَامَ الْآخَرُ قَبْلَ أَنْ
Передал нам Мухаммад ибн Шу‘айб, передал нам ‘Абдуррахман ибн Салама, передал нам Абу Зухайр, передал нам Вика ибн Ийас аль-Валиби, который сказал: «Я слышал, как Сухайль ибн Закван Абу Салих упоминал со слов своего отца, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к
- Хадис 2400Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто является ключом к молитвеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ وِقَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَيْسَ بَعْدَ التَّسْلِيمِ صَلَاةٌ
«После таслима молитвы нет».
- Хадис 2643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который входит, когда люди совершают поясной поклон, и совершает поясной поклон до того, как дойдет до рядаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ وِقَاءٍ قَالَ :دَخَلْتُ أَنَا وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ؛ وَهُمْ رُكُوعٌ ، فَرَكَعْتُ أَنَا وَهُوَ مِنَ الْبَابِ ، ثُمَّ جِئْنَا حَتَّى دَخَلْنَا فِي الصَّفِّ
«Я и Саид ибн Джубайр вошли, когда они совершали поясной поклон. Мы оба совершили поясной поклон у входа, а затем подошли и вошли в ряд».
- Хадис 2706Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении земного поклона на лоб и носحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ وِقَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :مَا تَمَّتْ صَلَاةُ رَجُلٍ حَتَّى يُلْزِقَ أَنْفَهُ ، كَمَا يُلْزِقُ جَبْهَتَهُ
«Я слышал, как он говорил: “Молитва человека не будет полноценной, пока он не прижмет нос так же, как прижимает лоб”».
- Хадис 3094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто произносил лишь одно приветствие (салам) при завершении молитвыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ وِقَاءٍ :أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً
Передал нам Яхья ибн Са’ид аль-Каттан от Вика’, что Са’ид ибн Джубайр совершал одно приветствие (таслим).
- Хадис 3277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто совершал утреннюю молитву с рассветом (исфар) и не видел в этом ничего дурногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ وِقَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ كَانَ يُنَوِّرُ بِالْفَجْرِ
«Он совершал утреннюю молитву в начале рассвета (танвир)».
- Хадис 3721Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, объединяющем несколько сур в одном ракатеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ وِقَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَجْمَعُ بَيْنَ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فِي الْفَرِيضَةِ
«Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр объединял две суры в каждом рак‘ате обязательной молитвы».
- Хадис 4174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто читал вслухحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ وِقَاءٍ قَالَ :سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
«Я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр произносил вслух “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”».
- Хадис 4206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не произносил приветствия в земном поклонеحَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ الْأَسَدِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ ، فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ وَلَا يُسَلِّمُ
«Он читал аят с земным поклоном, затем поднимал голову и не произносил приветствие».
- Хадис 4743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал совершать молитву в нише (так)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُصَلِّي فِي الطَّاقِ
«Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр совершал молитву в нише (таке)».
- Хадис 5974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молитве между магрибом и ишаابْنُ فُضَيْلٍ [١]، عَنْ وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَنَّهُكَانَ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَيَقُولُ : هِيَ نَاشِئَةُ اللَّيْلِ
Ибн Фудайль от Вика‘а ибн Ийаса, со слов Са‘ида ибн Джубайра: «Он совершал молитву в промежутке между магрибом и иша и говорил: “Это и есть ночное бдение (наши’ат аль-лайль)”».
- Хадис 6805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что он молится четными ракаатами и не делает витр четнымحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ وِقَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :يُصَلِّي مَثْنَى مَثْنَى
«Пусть молится по два ракаата».
- Хадис 7275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал спать перед нейابْنُ مَهْدِيٍّ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ وِقَاءٍ :أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يَقُومُ فِي رَمَضَانَ
Ибн Махди от Суфьяна, от Вика’: Са‘ид ибн Джубайр спал перед тем, как совершить ночную молитву, а затем вставал (на молитву) в Рамадан.
- Хадис 7586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ وِقَاءٍ قَالَ :كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَؤُمُّنَا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ
«Са‘ид ибн Джубайр был нашим имамом, когда мы молились между двумя столбами».
- Хадис 7750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым подсчет тасбиха с помощью узловحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ وِقَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنْسَانًا يُسَبِّحُ بِتَسَابِيحَ مَعَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّمَا يُجْزِئُهِ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَقُولَ : سُبْحَانَ اللهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شَاءَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، وَيَقُولَ : الْحَمْدُ لِلهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَمِلْءَ
Передал нам Ибн Фудайль от Вика‘а, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб увидел человека, который поминал Аллаха с помощью четок, и ‘Умар сказал: "Ему достаточно сказать: "Субханаллах, наполняющее небеса и землю, и наполняющее все, что Он пожелает после этого", и сказать: "Ал